淨土法門殊勝

我們學佛很多年，十幾年，沒有接觸到淨宗的典籍，所以我們對這個法門不能接受。善知識勸導我們，我們感恩，但是怎麼？沒接受。我讀到「難信之法」，我相信，為什麼？我信這個法門是真難，不是人家一勸我就相信了。懺雲法師勸我，我沒接受，李老師勸我，我也沒接受，這不就是難信之法嗎？這個跟入門有關係，我入門不是從宗教入門，從哲學入門。學佛前三年，完全是用哲學的這個心態來學習的，到後來慢慢進入到經藏才知道。方老師所說的，佛經哲學是全世界哲學最高峰，我相信了。這是我跟一般人學佛不一樣地方，走的門檻不相同。相信淨土，是此地所講的「隨經約令」。我講《華嚴》、講《法華》、講《楞嚴》，講這些大經才真正認識淨土。看到我們年輕時代最佩服、最仰慕的文殊、普賢，這大概是知識分子的習氣，從宗教裡邊仰慕觀音、勢至，我們從哲學裡面進來的，仰慕的是文殊、普賢，觀音、勢至也尊敬，是第二等、第三等；結果在華嚴會上，看到文殊、普賢都發願求生淨土，這是一棒把我打醒了。我們最仰慕、最佩服的，原來他也念佛求生淨土，感到很大的驚訝，淨土法門要不殊勝，文殊、普賢不可能求生。所以再重新去把《華嚴》好好的去讀一遍，特別留意善財五十三參，發現了。你看以前都講過，講過都沒有發現，沒有注意到。要在這個裡頭尋找，善財自己修什麼法門？發現他第一個參訪的善知識吉祥雲比丘，修般舟三昧，這是專念阿彌陀佛。吉祥雲比丘對他的開示，講二十一種念佛法門，二十一是表法，密宗裡代表大圓滿，這個我們懂。二十一種念佛法門，包括一切諸佛所說的無量法門，沒有一個法門不是念佛法門，真正不可思議。這樣才接受淨宗，接受念佛法門，認真在學習。文摘恭錄—淨土大經科註（第四二三集）2012/7/12　檔名：02-037-0423
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