唐代玉器（摘錄）

唐代玉器，主要表現在玉料的精美化，工用的文玩上，裝飾鑒賞化。唐代玉料以和闐青白玉為主，其它玉料少見。除此之外，大量的雜瑪瑙、透明水晶等，多數不見於國內礦藏，可能從西域輸入。唐代玉器唐代從公元618年開始到公元907年，有著289年的歷史。其間國力強盛，政治穩定，文化繁榮，是世界公認的中國最強盛的時代之一。在這樣的歷史大背景下，唐代玉器也一掃魏晉南北朝玉器大衰落的陰霾，產生了脫胎換骨的變化，其濃厚的生活氣息和獨特的時代風格，在中國悠久的玉文化史上留下了光輝燦爛的一頁。唐代玉器在工藝上吸收當時的雕塑與繪畫手法，使用傳統的剔地、鏤雕與圓雕，大量使用陰刻細線，用陰刻表現細部與繪畫線描一樣。其中以主題圖案隱起，用繁密的陰線表現裝飾衣紋、陰陽凹凸面的表現手法尤為突出。其所飾陰線，用一道砣紋完成者多，具平行或放射短條狀，細密而富質感，凡植物的花葉脈絡、動物的毛髮、人物的衣紋等皆一目了然。唐代(618～907)出土玉器比較重要的有廣東韶關市西北郊張九齡墓出土的玉五角形片1、玉垂雲片1、玉璜2、玉雲形光素片7及陝西西安南郊何家村窖藏玉帶和白玉鐲等，均為佩飾玉器。長期以來，因唐玉出土不多，標準器少，難以對唐玉風格特點進行驗證，致使有些傳世唐玉被混淆於「明玉」之中。近年來，文物博物館界利用少數出土的唐玉，聯繫唐代文獻及畫、雕刻、金、銀、銅、瓷器等風格特點，從傳世玉器中鑒別出一些唐代玉器，主要有以下幾類：①官員用玉。有各式玉帶板。比較典型的有「蕃人進寶」、「技樂人」等。「白玉執鳳首蕃人帶板」是以減地斜弧面，托出人、瓶，呈隱起效果。蕃人通身碾琢密集排列的陰線衣褶，類似尉遲乙僧之「屈鐵盤絲」的風格，所執鳳頭壺似西域之器。該玉板反映了唐代與外域進行經濟、文化交流的盛況，在碾工上注意形象的起突效果,省略細節,突出重點,神韻生動,姿勢坦然，這是唐玉的典型手法。還有的玉帶板碾琢雖不細，但形象富有生氣，是唐官府玉的另一特點。②佛教玉雕。「玉飛天」是迄今所見最早的佛教玉雕。取椎髻、裸胸、長裙、跣足之狀，與敦煌盛唐壁畫上的飛天一致。它的碾工精鍊，勝官玉一籌。③玉制器皿。現存比較優秀的有青玉四逸圖橢圓杯、青玉扁耳瓜楞杯、青玉流雲紋單柄杯等。青玉四逸圖橢圓杯，似觴無耳，底有很小的圓柄形足，兩長邊陰線刻四逸者，褒衣博帶，坐於毯上，皆二人相對吟飲。一邊為身體豐肥的士夫在挽袖舀酒，削瘦長須者則左手舉觴暢飲；另一邊為一右手執杯者與對面趺坐者對語。兩邊均有童子服侍。杯上人物形象、舉止風度，與南京西善橋東晉墓出土竹林七賢畫像磚、唐人六逸圖卷的畫風相似，時代也應與此相去不遠，當系唐初之器。將此器器形與杯上圖案相印證，可知是酒杯。青玉流雲紋單把杯，光澤較強，用一團多歧如意行雲作裝飾，以起凸法碾雲，雲心凹減，邊棱鋒銳，頗有行雲的流動之感。因這種多歧流雲圖案盛行於唐代，故此杯也應是盛唐所制。④玉佩與裝飾。多用狻猊、鹿、雙鹿、壽帶、鳳、雙鳳等祥瑞性禽獸圖案。玉狻猊多取跳躍前蹲伏一瞬間的姿態，形神畢肖。玉鹿與金、銀、瓷等器皿上的鹿紋一樣，往往頭頂生出「珍珠盤」狀角，肌肉豐滿，頗似活躍于山林草原的馬鹿，與後世之梅花鹿截然不同，這可能受到了北方游牧民族文化的影響。白玉壽帶銜花佩、雙鳳佩、青玉孔雀釵頭，均經鏤空，便於佩戴，都是貴婦首飾或佩飾。玉人騎象，表現了唐代技樂歌舞，形象生動傳神，碾琢粗獷跌宕，別具一格。⑤畋獵玉。唐代統治者喜畋獵，北方少數民族仍然過著游牧生活,騎射、牧放生活所用玉器自有其特點。如青玉扁耳瓜棱形杯，胎厚，橢圓形，內膛三分，一邊錦雲紋柄，尖部有一孔，可供騎馬系帶之用。從此杯玉質不純、多綹、色不正、磨工不精來看，應是北方游牧民族用器。唐代玉器重在表現神韻，善於採取誇張手法突出形象的關鍵部位。碾琢大多趨向精練，以便於顯示玉質美。構圖單純，因材施藝，富有體積感、重量感，這是唐代制玉工藝的總趨勢。××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××唐代玉器的特徵與特點唐代經濟發展，國力強盛，開拓西域物中，暢通絲綢之博物路，和田玉料源源內輸，玉器製作在秦漢的基礎上得到發展，出現了新的高峰。玉器與當時其他博工藝品一樣，滲透著一種青春活物博力，不論器物大小均具有很高的藝術水平，出土與物傳世的玉器皆能證博中明。唐代玉佩飾品豪華尊貴，是等級身份的標誌華。玉絝帶是在鞓（皮革帶）上鑲嵌玉方形絝與鉈尾中，絝有金、銀中物、銅、玉之別。等華級不同質地也不同。帶絝上物的絝數量與紋飾也有差異。中博當時絝帶制度是極中嚴格的，以玉絝為最高貴。《新唐書?車物華服志》載：「以紫中為三品之服，金玉帶絝十三博華。緋為四品之服，中金帶絝十一，淺緋為五中物品之服，金帶中物絝十；深綠為六品之服；淺綠為七品之服，皆銀帶絝九物華；深青為八品物博之服，淺青為九品之服博物，皆瑜石帶，華絝八；黃為流外官及庶人之服，銅鐵帶絝七。博」西安市南郊何家村、山門口村的唐代窖藏與博西郊三橋鎮南出土多件玉帶絝，華為我們了解、研究提供了可靠的華實物資料。咸陽北華周若干雲墓出土一條白玉蹀躞帶中華，由玉扣、玉博絝、玉環、玉鉈尾華、鞓等組成。唐代玉帶絝的玉多中數來自新疆和田，有的在西域雕刻為成品後送到長安。《舊唐書》卷198記載：「其國出物美玉，俗多機巧……貞觀六年（632年）遣使獻物玉帶」。又《新唐書》卷221博載：「初，德宗（華中780～805年）即博位，遣內給事朱如玉之官西求玉，于于田得圭一、珂佩五、枕一、帶絝三博百、簪四十……」于田出玉帶絝物博，其中一次多達三百枚中，可知所雕的胡人應是當地人物物博的歌舞形象。隋唐時期，達官貴人博身著佩玉，尊卑有序。中《隋書?禮儀錶七》記天子白玉物博，太子瑜玉，王玄中玉，自公以下皆蒼玉等。唐代沿用，咸陽底張灣北周王士良與董中華氏墓出土玉環1件、玉璜2華件、玉佩4件、佩飾1件，華中應是一組玉佩中博飾，這組玉佩均為扁平片狀，有梯形、半中華月形、雲頭形等。江西南昌市出土一組南朝時中期雲頭形玉佩，西安市北朝晚期墓出土一組玉佩，博中它們的造型相似。中博陝西禮泉縣興隆村唐越王李貞墓出土玉佩6件，2件大，為上窄下寬物，上飾雲形邊，兩側連弧形，底邊平直，上有一孔中華，另一大件作雲頭形，華上下兩邊各有一也中物，另外4小件有璜形與雲頭形，上下兩邊各一孔，另外4小博華件有璜形與雲頭形物中，為一組佩飾，青玉，光素無紋，與王士良墓出土的玉佩相近似物博。在西安唐大明宮遺址出土一件白玉嵌金佩飾應為皇家用品，此為片狀近三角形，底邊平直，頂尖有一小孔，兩腰為三連弧形，正面鑲勾連雲紋金飾，中紋飾流暢，金玉輝映，格外耀眼，玉質潔白無瑕，晶瑩光潤，顯得富博麗堂皇。唐代出土的玉佩多為光素無紋，說明在春秋戰國到漢代極為盛行的佩玉，到唐代已博失去它的光輝，正在走下坡路。唐代玉器上的人物、動物、花卉和春秋到秦漢時期盛行玉佩飾紋樣大不相同，與宗教色彩藝術也不同。上層社會把人物、仕女、動物、花卉等當作藝術與審美對象，與當華時繪畫風格相中同，是以現實生活為題材，並有新的發展。玉質首飾品有中華釵、簪、手鐲等，中博多為新疆于田玉，溫潤晶瑩，精工細雕。玉質實華用工藝品在唐代較為盛行，博說明玉雕器的使用領域擴大，有玉雕裝飾構件、醫藥用具、梳妝用具、生活飲食器等。婦女化博妝盒，唐墓常有出土。如海棠形玉粉盒，最長5.5厘米，最寬4厘物米，高不到1厘米。有蓋，子母扣，蓋面隆起，面陰線雕刻花朵與盒形相應，簡單爽快中華，可謂萬紫千紅玉為先。玉飲食器，何家村出土的有刻花白玉羽觴、瑪瑙羽觴、鑲金牛首瑪瑙杯、水晶八瓣花形長杯等。造型奇特，器壁薄，線條流暢，選料精美。中物唐代裝飾藝術品有飛禽博、走獸、人物等，屬佩飾掛中件，立體雕刻，體形較小。在雕鑿中形象不同，表現手法也不同，在雕刻中抓大型，抓主要部位，對細部精雕細鑿博物，動物與人物的刻畫是在正確軀體結構比例的基礎上，採用誇張手法物中。玉雕動物題材廣泛，有羊中博、鹿、犬、獵、馬、駱駝等，性格溫馴、忠厚，吃苦耐勞，而獅子、虎、怪獸華兇猛剛勁，神威有力，物氣勢博大。花草、流雲等寓意吉祥。唐代社會開放，長安的外國使官、學者博華、僧侶、商賈與工匠雲集，物人物形象、題材不同於博中以前，橫掃神秘文化，同時由宮廷邁向社會各階層物華。西安地區發物博現的唐代陵墓中物、窖藏文物與壁畫多皇室家族、重臣、戰將之物，為他們服務。五光十色的世俗題材增加，中玉雕器上的雕刻紋樣也是很好的例證，如成對鴛鴦、雙喜牡丹、龍鳳起舞中、飛天侍女、顆顆石榴、各種舞蹈奏樂等等，具有濃烈的世俗人情味，是雕鑿藝術與內容交織在一起的現物實美。當時婦女能騎馬狩獵，能著男裝上街觀燈，佩帶各式各樣玉器。直觀所見的唐代繪畫與陶俑中的婦女是豐碩盛裝博，高髻美髮，輕紗薄羅，彩色柔麗，露肩裸臂，「游春」、「出行」、「嬉耍」、「攬鏡」，悠中物閑安然，她們頭上戴的，身上佩的各種玉飾是現實生活的真實反映，是唐代藝術構成部分，但又與以後的宋代出現大量復古玉禮器與仿古玉器不同。唐代玉器中特徵呈現一種新的藝術風格，它是在傳統的基礎上發展的。漢代以來那種程式化、圖案化紋樣，那種古拙遺風均消失了，趨向寫實的方向，是一種飽滿、健華康、蓬勃向上的時代風貌，宗教用玉中華、禮儀用玉大大減少，谷紋、蒲紋、變形雲紋、螭紋等基本不見物。唐玉紋飾有捲雲紋、卷草紋、博連珠紋等，動物紋有龍、鳳、牛、馬博、鹿、雁、孔雀、鶴等中博，有的飛鳥成物華雙成對，植物紋有牡丹華博、石榴、蓮花等，都是華物來自現實生活。由於與國外文化的交往，吸收外來文化，出現外來的造型與紋飾，促使玉器的發展呈現一個新局面。在品種方面，實用器增多，羽觴、長杯、牛頭杯、缽、單柄杯、碗等，博華實用飾品玉梳子、玉梳背、粉盒等，飾件玉帶板、玉釵頭鑲件、玉鐲物、玉獸、玉鳥等，還有玉冊（上海博物館、陝西省博物館均有收藏）。在雕刻技藝上吸收當時的雕塑與繪畫手法，使用傳統的鏟地、鏤雕與圓雕，大量使用陰刻細線，用陰刻表現細部與繪畫線描一樣。唐代玉雕刻的一個突出特點，是用繁密的細線與短陰線表現裝飾衣紋、陰陽凹凸面等等。例如白玉胡人舞蹈絝尾，首先是按照人物舞蹈形體「鏟」周圍的地，由外向里成斜面，具有浮雕感，突出人物，細部都用陰線刻劃，綢帶用長陰線，表示飄動的輕薄的質感，身體各部位的平行短陰線表示向背陰陽面，長袍下的較長的細陰線可以看出與地圓毯上的短陰線是起裝飾作用，從而可以看出陰線的巧妙應用。西安市考古所藏白玉鴛鴦頭花飾中的鴛鴦扇起的翅膀，用繁密的細陰線表示羽毛，花葉同樣用短陰線刻劃，質感強，生動活潑。唐代玉器時代特徵明顯。以龍紋為例，白玉線雕龍紋璧（上博物館藏、陝西省博物館藏料龍璧），龍頭長雙角華，張口露牙，嘴角長大（超過眼角），頸後有須，下唇留須，龍身滿飾方格形鱗紋，背生火焰狀鰭，四肢作騰飛狀。鳥紋，短翅，多呈展翅形，翅端向頭部扇起，排列整齊陰線表示羽毛，豐滿健壯，活潑和諧，生活氣息濃郁，與金銀器、瓷器、銅器等鳥紋一致。人物形象也是多樣的物中，有西域人，善歌善舞物、吹拉彈奏各種樂博器，場面歡快；還有騎象人等，構圖新穎，刀法嫻熟。總之雕刻工藝物精巧，注重整體造型的準確華物，又在細部刻划上下功夫，大中顯精神，細中見靈氣，具有豐滿健壯，雍容大度，浪漫豪放的時代氣息。××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××唐代玉器出土情況作者：WHTV 來源：中國文化產業藝術網我要發表隋唐玉器以西安南郊何家村發掘的兩翁窖較為重要，文物有1000多件，金銀器270件，瑪瑙、水晶、玉、玻璃製品40多件。

唐 白玉耳杯唐代玉器多為杯盞類。北燕馮素墓出土有玉盞，北齊庫狄回洛墓和吉安高句麗墓出土有白玉耳杯，隋李靜訓墓出土有白玉杯。故宮展出的唐青玉人物紋杯，青玉單耳瓜棱杯，青玉蓮瓣紋杯、雲紋杯，西安博物館展出的羽觴杯，這些杯盞，既受古代器皿造型的影響，又有當代杯盞造型的特點，可以看出，玉制器皿開始多起來。北魏皇族河間王元琛「自余酒器水晶缽、瑪瑙杯、玻璃碗、赤玉卮數十枚，做工奇巧」，正是皇族普遍講求使用金杯玉盞的寫照。
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