李洪成周易六爻答疑 9

李洪成周易六爻答疑 9

111 、用六爻法測丟失，如為彩電、大哥大等，用神是父母爻，但財、官是否也可作用神？用神是否也可活用？

答：丟失彩電、大哥大等物品，卦象成列之後，應首先根據搖卦時的意念為測何事選取用神。如搖卦時的意念為信息來源受到了損失，可取父母爻為用神，兼看財爻；如測失物可回否，應首取財爻為用，兼看相關之爻；如測賊，則以官鬼為用神，兼看相關之爻。用神不僅可以活用，而且一定要活用，斷卦的神奇全在一個「活」字。但雖說是法無定法，用神可以活用，卻離不開生克制化、刑沖合害及組合這個根本大法。

112 、六爻測事，用神臨月建化合臨父母爻，該如何處理？

答：應該說用神取為父母爻，而非「臨」。如不被日辰、動爻所沖，則用神具有如下特點：一是臨月而旺；二是因合而忘克子孫爻；三是因合而不受財爻之克或暫不得財。如被日建所沖，則為合處逢沖，爻臨月建，日沖不散，往往為事之應期。如被動爻所沖，則為沖中逢合，在逢沖合前，暫不受生克。合不成，雖暗動而減力。

113 、用神不現卦中，臨變爻或日月，若卦中忌神旺動怎樣分析？

答：此問沒有具體卦例，很難有的放矢地進行分析，只談幾點原則供參考：（1 ）用神不現在不臨日月酌情況下看伏神。看用神伏於何爻之下，飛伏之間是相生還是相剋關係，弄清誰生誰，誰克誰，且要考慮伏神是旺相還是休囚無氣空破墓絕，以斷伏神得不得出，如飛生伏則伏得出，臨值、沖合飛神、伏出之時應吉凶；如飛克伏則用神受傷，如伏生飛為泄氣，此時如為休囚之伏為無用，旺相之伏雖得出也不能以吉斷；如伏克飛為出暴，凶而快。

（2 ）用神不現卦中但臨月建，可斷用神旺相，但也需看用神伏於何爻之下，用上述原則析斷。如變爻為用神即可定用神伏於該動爻之下。

（3 ）用神不現但臨日辰，即可認為伏神出現，但伏神並不是日辰，仍需看用神伏於何爻之下，以辯明用神在卦中的位置、狀態及與其它爻之間的關係，當日應吉凶。

（4 ）此問卦中為忌神旺動，這是大前提，既為旺，則在臨月、臨日、得月生扶、得日生扶四況俏中必居其一，再加上動就更有力。即使用神臨日月或得日月生扶為旺，但畢竟為靜，難以和旺動之忌神相匹敵，則無論得出與否，問吉應凶，問凶應吉。除非伏用既臨月又臨日，忌神只是臨日或月，或只得日月生扶，伏忌雙方力量方可視為旗鼓相當，此時就需審視各自在卦中所受生克的損益程度，來確定雙方力量，吉凶自明。

114 、當某物難用六親類化時，能否用應爻為用神？

答：不在六親之列的人、事、物，均以應爻為用。

115 、測市場信息或某產品在市場上銷路旺衰以什麼為用神？

答：市場信息這一片語的含義十分廣泛，很難籠統地定出取何爻為用神，應根據測意，分別具體地加以取用，古聖今賢們對六爻取用做了一些原則規定，是我們在取用時應首先要考慮的。但死法尚需活用，一是由於時代的變遷，萬物類象的內涵有了許多更細微更具體的變化；二是任何一門科學都是在不斷發展的，隨著析卦理論和方法的進步，用神的取捨也會有所變化；三是不能只從字面上去生搬硬套古聖今賢的取用原則，而要用自然、生活之理去理解和融會貫通這些論述。四是即使對同一事物進行預測，也會因其問意和問事的角度不同，所取用神也有所不同。如市場信息這個詞，不能一見「信息」二字就認定必須取父母爻為用，當「信息」只為狹義上的音訊，書信，口信，甚至現代的電話、電報、電傳時，可取父母爻為用，但現代的「市場信息」一詞，其含義就太廣了，小到某商店因動遷不得不「揮淚大甩賣」『大到國家對電價做政策性調整，甚至「中東將爆發戰爭」都是一種「市場信息」，必須按所測之事和測意去具體地選取用神。

如測某產品在市場上的銷路、旺衰以什麼為用神；還應以子孫爻為用神，看其是否旺相，看其是否能夠生財，看其能否適應市場（父母爻或應爻）的需要。有人說應取財爻為用，也無可厚非，但需知卦中之財並非一定是該產品所創的，把產品投放到市場上去，其終極目標當然是為了賺錢，但如果把終極目標取做用神的話。那麼測財、官、傷、病、生、死、事業、出行、婚姻等一切事物都可以取財爻為用了，因為按現代人們的意識，按市場經濟下的社會形態，無不是以得財或破財為終極目標和結果的。

116 、請人代購物，測何時到手，此物應取何為用神？

答：按萬物類象正常取用。如物為衣服、書籍之類，取父母爻為用神；如為花鳥魚蟲取子孫爻為用；如為金銀首飾，取妻財爻為用。……

117 、問：用六爻測開門市能否成功，以何為用神？如財弱或不上卦該如何斷？

答：開門市即開店做生意，做生意的目的是為了賺錢，當然要以財爻為用。「財弱與財不上卦往往是求財不吉的信息，但此不吉並不等於是凶，目前不吉，也並等於將來不吉。但無論前景如何，目前開張總是要遇到一些坎坷的。以上論述是針對經過生克制化、刑沖合害及組合、綜合析卦而最終得出財弱這一結論而發的。如財弱只是表面的，實際在卦中並不受克，且得動爻之生或動化回頭生，則此財不能算弱。財不上卦，也需看伏神是旺相還是休囚，是得出，還是空破墓絕。如伏神旺相得出，前景還是好的。但在財爻沒伏現之前就開張營業的話，還是會有諸多不順的。開店做生意，是一種長期行為，沒有哪個店主只想經營三兩個月賺點錢就關門的，因此必須參看財爻在流年太歲的旺度及今後幾年的旺衰趨勢。雖取財爻做用神，又不能只孤立地去看一個用神，還必須看世爻是否旺相，因為世爻為店主，旺相才能擔財、平安；還必須看應爻旺衰如何，因為應爻為市場為顧客，沒有顧客光臨的店子或顧客都是窮光蛋的店子，無論怎樣也是發達不起來的；還須看世應之間的關係，應爻刑衝剋害世爻，則必受人欺；還須看官鬼爻與世爻的關係，如官鬼旺而克世，則會受到官方的制約或社會上惡勢力侵擾；更要看子孫爻是否旺相，是否能生財爻，如子孫爻休囚空破墓伏或受制，則財無來源，即使有財可發，也是一時的；還須看兄弟爻是否劫財，如兄爻克財無救應，那麼此店還是不開為好。只有世、財、福三旺，世應相生，官制兄不克世的情況下，才是上上吉之卦。但世間事物難得十全十美，不應求全責備，『卦之中往往有利信息與不利信息並存，此時斷卦的任務就是綜合審視卦局，弄清兩種信息的綜合力量孰大孰小，只要有利的信息大於不利的信息，雖財弱或不上卦，此店也可適時開張，雖無大財可賺，總比坐吃山空為好。

118 、聽說某房內可能藏有金銀幣，不知在何位置，搖卦預測以財爻為用神對嗎？誰搖卦準確率高些？

答：以財爻為用神是對的，什麼人搖卦均可，大前提就是需要意念集中。只有一種人不能搖卦一貪心人。

因貪念一生，意念必亂。

119 、我侄比我大兩歲，外地一少年測母事，其母又比我小兩歲，應各取何爻為用神？　　。

答：首先要搞清楚誰搖卦，誰測事。如您搖卦問侄之事，則以子孫爻為用，如侄搖卦測您之事，則取父母爻為用，與年齡大小無關；如：護年搖卦測其母事，則以父母爻為用，如您搖卦測少年母親之事，可論六親時以兄弟爻或妻財爻為用，不在六親者取應爻為用。

120 、測打牌輸贏，是以世應旺衰還是以財爻生合世應為準？

答：既要考慮世應的旺衰空破，也要考慮財爻的旺衰，還要考慮財爻對世應的向背。如世旺應衰，財旺生合世爻，當然是自己贏錢的好兆示，但如果財爻發動，還須看變爻對財爻的作用，如財爻安靜，還須看間爻的動靜和作用。如財衰應空，也可能是牌友的口袋裡沒有多少錢可讓您贏。