上海曌豐文化藝術發展講述宋代書法藝術

第六節宋代書法藝術(960-1279)

上海曌豐文化藝術發展講述唐代的書體和書寫技法日趨完美成熟,到了宋朝,書法藝術發展的空間已經不多了。宋朝書法藝術新的發展出路在哪裡 呢?宋人把突破點選擇在了書風方面,逐步擺脫唐代「法」的束縛,由「法」向「意」轉化。在書法作品中,更多地融入了畫意,不拘泥於點畫的規範,而注重字態的表現和意境。這就是「宋人尚意」。

宋朝開國皇帝太祖趙匡胤不像唐太宗那樣提倡書法翰墨,對於中低級官吏的晉陞考核,也不再有書法方面的要求,這在一定程度上削弱了士人學書的積極主動性。宋太宗趙光義繼位後,留心翰墨,致力於書法的繁榮。他大量購摹古代帝王名臣的墨跡,命臣子王著編輯成法帖,淳化三年(992)編刻成《淳化閣帖》,自此以後,刻帖興盛,帖學盛行起來。由於《淳化閣帖》刊入的作品多數是「二王」所書,故學習王字,又成宋初書風,重蹈了唐初書學「二王」的囿於守舊的覆轍。宋初書壇無大家,寫出自已個性和風神的名家也較少。知名的書法家有李建中、陳摶、林逋、杜衍、范仲淹、石延年等人。他們多從抒寫性情出發,不守成法,為後來尚意書法作出了有益的啟示。

蘇軾（寒食帖）

北宋建國以降百年之間,第一位真正為書法藝術復興從理論到實踐上都付出了巨大精力並取得可觀實效的是歐陽修。作為文壇領袖、政治家,歐陽修對書藝給予了特別的關注。他傾半世心血撰寫出歷史上第一部金石學著錄之作《集古錄》,保存了歷代書法資料,並提高了鑒識能力,不但使自己成為手眼俱高的行家,還提出了後來為蘇軾等人所遵奉的「尚意」的創作、欣賞理念。

北宋中期,宋朝成熟的科舉考試製度,使大批文人脫穎而出。與晉宋期間王謝子弟的風流高華不同,宋代文人飽讀詩書,洋溢著濃郁的書卷氣息,其中許多人來自社會中下層,具有樸素天然的本性。「問渠哪得清如許,為有源頭活水來」,這種獨特的」氣,就是尚意書風的根源。他們是文彥博、歐陽修、蘇舜欽兄弟、蘇洵、雷簡夫、蔡襄等。這些人均有深厚的文化素養,對於書法傳統非常熟悉,並採取了認真學習的態度,使宋代書法在繼續晉唐書法上達到了成熟。

「宋法都能暢氣機」。宋神宗熙寧、元豐年間,蘇軾等驚呼應當由唐溯晉,摒除帖學,從而使書風為之一振。以蘇軾、黃庭堅、米芾為代表,倡導以意」、「神」人書,從理論到實踐推動了「尚意」的發展。「宋人尚意」是一項偉大的覺醒和自救,也是面革新的大旗。它以高度的理性自覺和成功的創作實踐,達到宋林通(自書詩)了新的藝術高峰,形成了我國書法史上繼東晉、盛唐兩大高潮之後的第三次發展高潮。「宋人尚意」主要表現在主張師意而不師形,反對學晉唐人只求形似,而強調「得其意而忘其形」。這是歐陽修提出的,並為蘇、黃、米發揚光大。他們以尚意來對抗尚法,如蘇軾「我書意造本無法」,強調以今意對抗古意,以正意否定時風;倡導「自生新意,不踐古人」;主張個人獨創,反對庸俗趨時;追求「無意」和「天成」,反對刻意求工。宋四大家之「蔡」傳說原指蔡京,只因他奸佞權變,為士林所不齒,而被後人換為蔡襄。

宋 林逋（自書詩）

上海曌豐文化藝術發展講述蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,嘉祐二年進士,官至端明殿翰林侍讀學士、禮部尚書。他是曠世奇才、中國古代文人完美人格的典範,但一生坎坷:入獄、貶謫、被流放。他是唐宋八大家高手、豪放詞派之祖、開文人寫意畫派先河,是尚意書派的旗手。他把書法視為有生命的活的肌體,「自出新意,不踐古人」,追求不工而工、至法無法、無意於佳乃佳的 境界,其代表作有行書《寒食帖》行楷《赤壁賦》等。

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人,進士及第,仕至吏部員外郎。與張耒、晁補之、秦觀游於蘇軾門下,政見相同,因而命運相似。他與東坡相類,為文藝全才,對傳統研習更廣泛,楷書不及蘇,行書伯仲之間,草書勝於蘇。代表作有《松風閣詩卷》、《黃州寒食帖跋》等。

一米芾(1051—1107),世居太原,遷居襄陽,後定居江蘇鎮江。宣和年間曾任書畫博士、禮部員外郎,世號米南宮。他絕頂聰明,才識過人,而一生狂放,人稱「米顛」,詩文書畫無一不精,書法學習在傳統上所下的功夫,為蘇、黃所不及其代表作有《研山銘帖》、《多景樓詩冊》、《苕溪詩卷》、《蜀素帖》等。

宋徽宗趙佶政治上昏庸,但在書法藝術上,十分聰穎。他廣泛搜集流散於民間的文物,擴充翰林國畫院,命文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》,獨創「瘦金書」,取法唐代褚、薛,進而將用筆推向極致。此外,西安碑林的建置也是宋代一大功績。

米芾 （苕溪詩卷）

南宋150年,在書法上是抱殘守缺的階段。南宋初期60年(1127—1189)就近宗法北宋。宋高宗趙構初學黃庭堅、米芾,後改習唐人。宋孝宗則大力褒崇蘇氏之學。南宋最後90年,書法凋衰,不僅不能與「尚意」正盛的時期相比,也遠遠不如北宋初期。南宋書風不外乎崇北宋或崇唐,拘囿於北宋之法或唐法已經缺乏變新精神,再無名人推陳出新,幾乎萬馬齊喑。

宋代在筆、紙、墨等書寫工具上有了很大的進步發展,為「尚意」書風提供了物質基礎。

南宋有一批著名詩詞家文人,如陸遊、范成大、張孝祥、朱熹、張即之姜夔等,他們善書、懂書,悟性很高傾向於尚意派蘇、黃、米的,而又不拘泥於前人,自求其格,成為南宋書壇的亮點。

上海曌豐文化藝術發展講述南宋時期出現了南北分治,北方少數民族佔據了中原,但書法上並沒有出現南北朝的局面。金代書法家一部分是北方漢人,包括宋朝士大夫;一部分是女真族及其他少數民族,他們崇尚蘇米,直溯蔡、鍾、顏柳傳統,對書法

發展,沒有產生大的負面影響。

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