番外：金禮贏的《黼文錦》

06-07

番外：金禮贏的《黼文錦》

來自專欄寫秋簃

這篇短文本是《林下美人金禮嬴》中被我刪掉的邊角料。上文更希望著重於品評人物，摻插入這樣一則篇幅不短的科普，看去總仿若衣帶間墜了一隻鉛錘，難免阻滯流動，故而割捨。但回頭看看，這部分內容終究也並非無謂，索性附此供讀者補看，聊備一笑罷。
沒看過昨天這篇文章的，請一定看一看。

詩之一道如欲有成，創作欲和技法是不可缺一的。詩人暮年之作往往乏善可陳，蓋為多方看徹，已無話可說；而年少閑多之時筆力未純，所託空大，卻又每每易陷於機巧，故而如非奇才，古今大多佳作均出於作者壯年。

王曇此人，原是加倍好奇跳脫的，少年貪玩，自也不免於炫技一道有所耽阻。二十餘歲上他曾作過許多文字遊戲，其中便也包括我在《李讓眉：林下美人金禮嬴》中提到的、金禮嬴十三歲手抄過那首織錦迴文詩。

而人過中年，往往悔其少作。王曇訂校自己的《煙霞萬古樓集》時，也便刪掉了早年的那些文字遊戲，故而這首見證二人「蹇修之始」的詩作今日已遺憾失傳。然而論及迴文詩一道，我卻以為是不須因技廢文的——閑中遊戲，不妨全作蒔花治器看，見其美，亦當有法。

而如此觀之，王、金夫婦二人實為難能的玩家。若說王曇的作品尚僅是偶一為之的玩票，金禮嬴的一篇閑時製作，卻實已玩到了堪推為古今迴文第一的高度——這便是黼文錦。

說黼文錦之前，恐怕不得不先提一句迴文詩鼻祖——蘇蕙的《璇璣圖》。

《璇璣圖》相關的故事大家應都多少聽過：晉時，竇滔出鎮襄陽，妻子蘇蕙因嫉惡其妾趙陽台不肯隨行。離居日久，相思則甚，蘇蕙輾轉託人寄以《璇璣圖》一幅以敘別懷，凄惻委婉。竇滔讀罷憶及往日恩情不由淚下，遂將其妾送回關中，親派禮車將蘇蕙迎來，二人和好如初——很中國式的才子佳人大團圓，實所謂鳳頭豬肚豹尾兼具。

在至今能找到的記述中，《璇璣圖》是一塊八寸見方的手帕。它以五色絲線織綉而成，凡八百四十一字（原為八百四十字，後人在正中添了一個「心」字，湊成滿幅），二十九行二十九列，如棋盤格子，縱橫迴旋皆可成句。及至明朝，已有人研究出十二種讀法，得五言、六言、七言詩四千二百零六首。

——後世之讀或有音訛附會，如此多的讀法也已未必為蘇蕙本人所能望見（她本人好像只能讀出八百首），但無論如何，將詞句排布從線性延展至二維，在當時也確算開腦洞之作。

晉後，曾有許多人加以效仿，如大頑主蘇軾的反覆詩、迴環詩等，但都不過數十字乃止，只能說是略得蘇蕙鱗羽，遠遠無法與之並峙，故而至今世人說及迴文，常以《璇璣圖》為獨步。

《璇璣圖》

而世人多不知的是，金禮嬴在吳門昭明閣讀書時，閑來也曾作過一幅迴文詩圖，且無論讀法、形意、詩質成就都遠高於《璇璣圖》作。只可惜清代距今太近，難經時間發酵以引來武則天這般名人作序，又少了一迴文人們喜聞樂見的夫妻反目又破鏡重圓的八卦故事，如今卻就這麼湮沒無著了。

我是看龔自珍的《定庵詩話》時留意到這張奇圖的。龔稱：「起句為『珠纏珏系，璣綰星陳。』左右上下，無不迴環成文，各有意義。慧心靈質，巧不可階。」復贊金禮嬴「誠巾幗中絕代才人也」。這樣的歌許，在眼高於頂的龔氏文集實不多見——而從他連金禮嬴生卒年份都沒搞清楚看來，當也並非出於交情敷衍，故作諛詞。

金禮嬴在小序中謂：「蘇蕙織錦迴文，予嫌其名曰《璇璣》，圖無團體。今年同外子讀書會稽山中，戲代其棄妾趙陽台亦制一本，凡一千五百二十一字。」——她初時將這篇詩圖命名為《擬趙陽台迴文詩》，自標題看，彷彿是為竇滔之妾打抱不平的（詩友問余齋曾托網名「揀盡寒枝不肯棲」作「不負如花人，即負如花頰。人憐相如妻，我憐相如妾」，實亦同慨，亦可見金氏讀書治史絕不肯從俗）。

而後來王曇卻將這篇詩圖稱為《黼黻圖迴文詩》，匿去了趙陽台的名字——想來是認為妻子所作之圖詩已數倍高出蘇蕙之作，無謂借托《璇璣圖》故事，也更不屑與之相較了。

我決定依王曇，也稱其為黼文錦。

《黼文錦》

黼文錦共一千五百二十一字，共能讀出短長古律、銘、謠、贊、頌，五萬七千餘首，所有詩俱可迴文倒讀，一正一反，均呈佳妙，更有「一詩有五字而讀成絕律十數首者」。圖體上更有創新——雖然乍看去這幅圖也是正方形，但字有正有倒有斜，讀法可分圖四十九幅，列為八龍、四鳳、八陣、三垣斗柄、二十八宿、山川城池列國地圖、河洛圖等圖案，萬轉千環，「方圓勾弦角法律呂皆備」，以綵線勾勒往回，而四十九種讀法又可共疊在一幅詩圖中，實比只能分區環卸而讀的《璇璣圖》高明得太多了。

我試看了幾張，以迴文詩論，其中情致氣象實亦不弱：如《圍枰錦》卷第一局（這一張圖乃是布下殘局，依下法先後取字而讀）的秋思：「紅絲亂轉怕鳴機，晚坐秋軒繞綉圍。風燕語窗花織織，雨鴻驚陣字飛飛。童且怨意朝雌舞，炬蠟傷心夜夢歸。桐院沉聲琴聽切，瓏玲枕上妾情微」，聲韻宛轉，境象相銜；又如《鳴鸞錦》（圖如鳴鸞，取飛鸞振翅態，就中軀幹是一首迴文詩，兩翼又有兩首完整的七絕）上的絕句「終夜看圓明鏡月，空憑信使不心知」、「工巧心環圜轉轉，瓏玲枕復獨眠遲」，零零有晚唐象（均可試以倒讀，亦均成理）。

若說《秋紅丈室遺詩》見金禮嬴的澹宕風致，那麼這張黼文錦便足證其夙慧奇才了。

我所讀兩幅

我少年時也曾作過迴文詩，僅七絕二十八字便要費足思量——倒讀首先面臨的當是斷句由四三而轉三四，每句腰眼須極穩妥，方能保證正反前後不失；而句與句間，起承轉合倒序無礙，便更需結構兩頭均重，不能偏沉，更要使正讀倒讀，各表新意。而在此前提之下，言之有物，典事並致則亦要兼顧，實非易事。

而金禮嬴這幅圖要架構的，是一千五百字。如此多字分拆結合，需對事典、景境、聲律的排布均能爛熟，打碎再復分區，使之跳躍返轉無不合度，頗有些類似現代的AI作詩機思路。且於普通迴文詩一正一反之外，讀法還要兼顧滾讀、左旋右旋讀、攢三聚五讀、迴腸讀、羅文經緯讀、交手讀、分手讀、銜環讀、卸環讀、脫甲讀、踴躍對待讀、進退讀、蛇形讀、勾股讀、條連斷續讀、十字交花讀、鎖文讀、律呂相生讀、移阡換陌讀、抽心讀、穿心讀等多種語序，復能合之兵法、星辰、棋理、山河，曲直交通，俱成法數，其難度可想而知。

若說璇璣圖是從一維升入二維，則黼文錦引入時間及可能性，則是自二維而直升五維，掩卷想來，真可嘆為造化神聖，不知人力何以能極。

為這篇詩圖，王曇也曾寫過一篇序，居然亦是迴文賦，亦成圖體，與《黼文錦》同可正反讀之。

他贊稱此錦「秦金漢石，夏鼎周盤。弦和管葉，短歌長歌之瑣瑣；玉戛金鳴，變風變雅之班班。篇摹宋唐以上，法規魏晉以前。蓮金步夜，雨雨云云而意結；杵玉鳴秋，山山水水而情牽。詮其言要，心根問學；闡其旨歸，人厲才賢。明索絡，暗蟬連。」蔚為琳琅，洋洋大觀，與妻作參照兩看，實在堪謂雙璧。