北京天壇里居然鬧狐仙,您信嗎?膽小慎入!

北京天壇里居然鬧狐仙,您信嗎?膽小慎入!

來自專欄四九城

在老北京,您知道在哪裡曾經有狐仙的傳說呢?在很早很早以前,所謂的邪路妖孽「五大仙」就已經被民間百姓供奉了。

這「五大仙」又叫「五大家」,分別指:狐仙,就是狐狸精、黃仙,就是黃鼠狼精、白仙,就是刺蝟精、柳仙,就是蛇,還有灰仙,就是老鼠精。

其實啊,自然環境好,這些晝伏夜出的動物常常在人的周圍出現,當時的人們不理解這自然與動物的關係,才編出了很多傳說故事。這隻能說是當時的人們還不了解大自然,這和封建迷信沾不上邊。

那剛才咱們說了,老北京哪裡有狐仙的傳說呢?告訴您,那就是著名的天壇。

北京的天壇,壇城廣闊,大約比皇城,「紫禁城」大四分之三。

天壇雖顯莊嚴肅穆,但在封建王朝統治時期,由於管理粗放,當時這裡,荒草蓬蒿足有一人來高,那時出沒這裡的多是痞子混兒混兒,還有小型野獸出沒,如:狐、兔、獾、鼬,甚至還有野狗光臨,那林間枝頭之上晝夜常有:梟、家喜鵲、家巧兒、烏鴉等等歇息。甚或有時還有路過此地歇腳的丹頂鶴,鷺鷥等水禽出沒過。可見過去的天壇,壇城內,是怎樣一個環境了。

荒草中常出沒的以小昆蟲,小嚙齒類動物為食的,蛇,刺蝟,狐獾鼠鼬之類的動物,那可說是常見的,這中間要數狐狸最出名,本故事整理人就曾親眼見過,美狐出沒,見過,赤狐,白狐,銀狐,黑狐,(有意思的是一次,大約是六二年,一隻短尾黑狐,被遊人追趕無路可逃,竟然鑽進東天門,門閂洞內,被我們抓個正著)。

六十年代初,我在天壇還見到了,最難得一見的白面黑狐。可想而之,解放以前,乃至封建王朝時期,天壇壇城內,那狐獾兔鼬少的了嗎?!所以圍繞著這些狐獾兔鼬的傳說也就很多。

天壇那麼大,那到底天壇哪裡以前曾流傳過狐仙的傳說呢?嘿,圍繞著天壇的牆外,還有天壇里的禮器庫等等很多地方,都傳說鬧過狐仙。您知道南壇筒子嗎?也就是天壇南壇牆外,東起玉蜓橋西至永定門,現在叫永內東街的地段,傳說就曾經有狐仙出沒。

據說人間萬物只要修行有道,就能成仙,成精;就象現在一些媒體所報導的那樣:一隻家喜鵲,從雛鳥餵養,善待於它,他也會對你有感情,慢慢的也會說人言。一隻猢猻,人工飼養,感情逐漸加深,後來遇上天災竟能捨身救主一樣,這些鳥獸就算有道了吧;那些生活在大自然中的鳥獸,其實也一樣,只要它善學,勇猛,就能脫穎而出,就能成王,成精,成仙。

據說在明朝天壇內野狐成群,其中有得道者,經常於殿堂嘻戲,並不傷人,就如同蒲松齡所著「聊齋志異」所云:最多以惡作劇行為嚇人為樂,所以故事傳聞很多。

明萬曆年間,座落在天壇西南角的神樂觀里的道士,逐漸辦起了茶館,酒肆,藥店,甚至還出現了民間燒香,祈禱,占卜算卦等現象,一時吸引京城百姓不時逢擁而至,一些好事者,竟然在此定期,定時辦起了節會民俗活動,這給當時的京城南隅,又添了一處熱鬧場所,每當節會,這裡如同廟會集市,三教九流雜集皇家禁地,有買有賣,抽籤算卦,焚香燒紙,熙熙攘攘,人來人往,一派繁忙。

在這嘈雜的人群中,有一得道老狐,經常幻化成一白鬍子老頭,混跡於善男信女之中,有時與人對亦下棋,有時約人,品茶飲酒,老者為人慷慨,出手大方,茶餘飯後爭先付銀結賬。從不參予賭博群毆,狎妓鬧事。人緣極好,人們都願意和他往來,可他從來不把自己的住址告訴他人。

日月如梭,斗轉星移,許多中年人都日漸終老辭世,可這白鬍子老頭,卻始終身板硬朗,精神不減,天天出現在神樂觀。有人向老頭請教養生之道,問他為何精神矍鑠,身板這麼結實,問他到底多大歲數,於是他直言相告:自己是個一千多歲的老白狐,如今,幻化成人形,目的是為了便於和各位交往方便,說罷哈哈一笑飄然而去。

自此,這白鬍子老頭隔三差五齣現在神樂觀,日久天長人們也就不以為怪了。可隨著時間推移,人們發現,每逢皇上駕臨天壇祭天求雨的日子,這老頭就總有幾天不露面了,待大典結束皇帝回宮了,他就又出現了,於是有人大著膽子問老頭:「好幾天不見了,您老咋沒露面啊?」

白狐子老頭回答說:「皇上祭天的時候啊,皇帝,和天帝要在壇上相會,這時各路神靈都會前來保護,就連路口,大門,殿堂,樹林,草叢,溝溝坎坎都有神靈把守控制,我想來也來不了啊,我只能躲出京城,到泰山的石洞中藏了幾天」。

這大明王朝,崇信道教,尊寵張道陵之孫為「真人」(位居侍郎之上,相當今天的副部級)百姓呼為「張天師」,並在天壇神樂觀南,建了一座「天師府」以備「張天師」來京時充做道場,每當天師駐錫,多有善男信女遞上手帕,求真人賜予符印,帶回家去,用以祛病防身。

這老狐有意戲弄天師,也想遞上一方手帕,求得一印符,但他不敢親自去送,就轉求別人代將手帕呈了上去,可這天師接過手帕,展目一看,隨即大喝一聲:「老妖,你好大膽!竟敢借他人之手,哄騙於我,而今我的印符惹叫你騙了去,那你的道行就三界無敵了,今天我決不放過你」。

說罷丈劍縱身躍起,一劍直抵老狐命門,那老狐慘叫一聲,隨即倒地蜷縮一堆,露出了狐狸尾巴。從此在這神樂觀一帶,就再也沒有人見過那白鬍子老頭了。

這個故事傳說頗廣,曾在明萬曆朝進士謝肇淛所著「五雜俎」一節中有記載。

這天壇里鬧狐仙,可不光明朝時有所傳聞;據傳清末光緒二十年,因籩豆庫(竹製祭器庫)內晚上常有動靜,有人前往,則動靜全無,司庫知事將此事報至有司衙門,奉祀官,吳長春,率人前往查看,動靜不止,馬上叫人拿來鑰匙,打開庫門一看:呀!有一老狐當門而卧,看見有人進門,這畜牲抬起眼皮,眨巴眨巴,似有謙意,稍傾,在眾人吃驚,不知所措之時,老狐大搖大擺,慢慢悠悠步出庫門揚長而去。

這祭器庫旁邊是樂器庫,庫內存放有金編鐘,石玉罄等樂器,這些樂器,皆非常貴重,是祭天大典專用,鍾罄皆掛在木架上,演奏時,用木槌敲打擊發出美妙音符;據說,咸豐年間就有人在夜深人靜的時候,聽見樂器庫傳出美妙的鐘罄之聲,看庫人員開鎖查看,並無人影,後推斷是狐狸做祟。

因此,看庫人員經常心驚肉跳,請辭回家了,再換一個,依然如此,這老換人也不是事啊?又怕那些孽畜把樂器搞壞,所以,後來為保護樂器只好把樂器轉存到太常寺倉庫保存了。

文|李維仲


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