理體空性屬於悟而不是修 自我自私自利的習氣不修不能改

理體空性只能悟明，也就是心領神會。用任何的修法修不到，用任何的道理說不到、講不到。因理體空性是真空無一物，說即不中，有相即不是。只有徹底放下的人，一個沒有執著、沒有自私自利心的大心量人，在聽聞指示的當下，不著這文字音聲相，更不執著一法可得，無一事可掛，更無一物可求，在心空無我、無心無念、無覺無聞，全部放下身心、化空身心、忘掉身心、真正無我時，心領神會，當下認知。這無想無念無心無我的絕對常知，就是我們大家的秘密寶藏，就是我們無修無證、本來如是的清凈法身。能證此身者，也就是能見法身者，說得再明白一點，若能放下、化空自我身心者，在無心無念、無我無執著的當，下迴光返照，自己這一念不生，無分別、無執著、無私心、無雜念、無動亂、無妄想，雖然真空無一物，但不是不知啊！！這了了的常知就是我們要求求不到、要找找不到、當下不費吹灰之力，無相的清凈法身，也就是了了的常知靈光獨耀。這就是真正的佛光普照啊！！！這了了的常知修不出來、念不出來，這不就是法爾如是嗎？

雖然見性認知，明白一切皆空、皆幻、皆不可得，但是自我八識田裡還有很多的習氣毛病啊！要藉助於幻修去掉自我的一切幻心啊！！也就是說，不修能去掉自我的私心貪求、情執與掛礙嗎？不通過修行能真正的把身心化空、真正的徹底放舍嗎？只有通過事相上的修行，才能把習氣毛病徹底改正過來呀！修行修行，就是按照見性的理體，如理如法地落實行持啊！能說不能行可以嗎？