古希臘人的穿衣哲學：身體與布料的調和

古希臘人的穿衣哲學：身體與布料的調和

上一篇編完埃及服裝穿搭的文章過後，我去搜索了相關的內容，在知乎上內容少之又少，最後在埃及的話題下發現了一位同樣在研究並推送服裝史的姑娘，沒想到我們竟有同樣的想法，在衣櫃已經越來越單調乏味的時候，突然想自己做點衣服，於是研究服裝的根源，從中吸納古代人的智慧，在歷史洪流中將一個個有趣的因子吸納入我們自己的衣櫃，將古代的時尚元素挪用至我們的日常服裝中。

這位姑娘主要是做服裝設計的，自己動手做衣服的同時也教人做衣服，讓我看著有些心痒痒，最近剛做完一對耳環，很有點衝動去做做衣服。

言歸正傳，今天這一篇是關於希臘人穿衣哲學的，聊到古希臘，那麼就要先說說愛琴文明的發源地——克里特島了。

克里特島人居住於沿海，性格開朗喜愛運動，男子服飾簡單，上身赤膊，下身為包纏型的羅印·克羅斯，下擺有邊飾，腰帶亦富有裝飾味，胸前有項飾。而克里特島女人們就是時尚多了，她們常常被稱為「古代的巴黎女子」，著緊身上衣和吊鐘形的層褶襇裙，年輕女子都細腰，露胸，很有現代感。大多服裝都是亞麻質地，服裝上的花紋多為幾何對稱圖案。

關於鞋帽和裝飾，從圖中可以看出人們多愛用長羽毛裝飾帽子，且無論男女都喜留長發並燙卷。

再說到受克里特文化影響的古希臘，他們的服裝有三大特徵：披掛、垂褶、纏繞。看似簡單的穿衣方式，實則相當複雜。我曾看過一部講述服裝的紀錄片，裡面曾提到在古希臘，身份較高的男人在穿長袍的過程中往往需要幾個僕人一起將一塊布進行披掛、垂褶、纏繞，穿好後走出去為了保持身上的褶皺，常常要警惕別人的肢體接觸導致褶皺變形，且因為布多為白色，所以還要警惕白衣的「飛來橫禍」。

古希臘人住在海邊，生活充滿了自由與熱情，他們的服裝也因此用料舒適，穿著自然。通過一塊舒爽輕盈，未經剪裁的矩形布料將身體纏裹，最大限度地發揮衣料自身的特性，將人體與衣料調和一致，也向我們完美的詮釋了一塊布的多種制衣方法，不管怎樣穿都能自在隨性，這大概也是他們的人生哲學吧。

不同的纏裹方式造就了不同的服裝類型，最為常見的就是以下一些類型：

多利安希頓（Doric chiton）

多利安式希頓是用一整塊面料構成的，是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，呈矩形，其長邊大於著裝者的高度，寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。它用軟羊皮製成，多為紫色、紅色或藍色。穿著時，將多餘的部分向上摺疊，使矩形對摺，並圍繞身體褶襇垂披於左邊，將腰部與胸部用扣針固定於肩，胸部用腰帶稍加懸吊，兩側各留穿孔以便雙臂伸出。由於腰帶上部將其拉出縮短了衣長，從而形成了一個寬大的罩衫。手臂裸露，右邊散開並未加連接，為的是便於活動。多利安基同的圖案通常分為四種：格子、波浪線、條紋及花卉圖案。

一般前身胸前有翻折下來的面料叫（Apoptygma），側縫一般不縫合，並沒有袖子構成，但肩部用別針固定。面料喜歡用厚重的毛織物面料，有莊重、古樸、粗狂特點，具男性特徵，年輕人更喜歡穿著。

愛奧尼式希頓（Ionic chiton）

愛奧尼亞式是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，基同的上身沒有向外面的翻折，只是用腰帶將寬鬆的長衣隨意系扎一下既可。兩肩繫結處不止一個別針，而是多少不等，形成自然的袖狀。別針多為金屬，體積較小，式樣繁多，加之精細，本身就是一件絕好的工藝裝飾品。

希瑪申（Himation）

希瑪申是古希臘男子常穿的一種服裝，類似於裹袍，通常用長4-5米，寬1.2-1.5米的面料製成，最先使用的是羊毛織物，適合在戶外穿著，一些輕薄材料被發現後，希瑪申也就不再受時間的影響。它最初被當作大衣，但之後，人們故意把下擺拖得很長，它的長度也就比原來多出許多。

佩普羅斯（Peplos）

佩普羅斯是給女性穿著的長袍，由正方形布料做成的，它的側邊有開口，不像Ionic chiton是縫起來的，它是在肩膀兩側分別用胸針別起來的。

克萊米斯（Chlamys）

克萊米斯是和希瑪申一樣的大披巾，只不過希瑪申是從左腋下穿過，而克萊米斯是包裹左右肩膀，於右肩處用胸針固定。

班德奧(Bandeau)

班德奧是一種乳帶乳帶，換句話說這是古希臘少女的胸衣，也是女性內衣的前身。古希臘年輕姑娘穿的衣服衣身寬鬆，垂墜，低領口，但很少露胸。她們的胸部以兩條帶子（乳帶）交叉束縛以托住乳房，然後繞至腰間繫結，年輕姑娘的乳帶早晚不離身，直到新婚之夜，由丈夫剪斷，從此不再使用。

古希臘女人穿著寬大輕薄，用柔軟的紗織布料在身上纏繞披掛，即能凸現女性身體的柔美，為何古希臘多女神，這麼一看，道理全在這輕盈飄逸的柔紗軟布里。

文章來自微信公眾號：Japan實瓜

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