【不住地禱告】（一）不住禱告是神在基督耶穌里所定的旨意

【不住地禱告】　　（一）　　不住禱告是神在基督耶穌里所定的旨意　　經文　　帖撒羅尼迦前書第五章十六節到十八節：要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。不住禱告是神向我們所定的一個旨意。正如以弗所書第六章提到的，要靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並且在此警醒不倦。多方禱告祈求在原文裡面是：all kinds of prayer ——用每一種禱告，在不同的時期，靠著聖靈有各種禱告——可能是不住地禱告，可能是讚美，可能是信心的禱告，可能是懇切的祈求，照著聖靈的引導，有各種禱告生命的經歷。

　　「不住地禱告」與我們以往所分享的「定時禱告」有一點不同。「定時禱告」是我們每天在固定的時段屈膝在神面前，而「不住地禱告」是無論你在定時的禱告里，或在平凡生活裡面，隨時退到心靈的深處禱告父神。保羅說，不住地禱告是神在基督耶穌里所定的旨意。有些基督徒問：「神的旨意是如何？我不曉得神的旨意。」其實神的旨意要聖徒過一個常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩的生活。　　神在基督耶穌里揀選我們成為他的兒女，神一切的豐富都在基督耶穌里臨到我們，他也巴望我們住在主的裡面而活出一個敬虔的生活，活出榮耀他的生活。「常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩」，讓神的心意得著滿足，也讓神得著榮耀。我們的恩主耶穌真實地為我們活出了榜樣，他從不停止禱告，因此有父神的同在。他與父神原為一，完全連於父神，從約旦河裡受浸上來的時候，他就跪下來禱告。他走到哪裡就禱告到那裡。當他開始出來盡職的時候，四十個晝夜禱告神；到了釘在十字架上的時候，第一句話是禱告，最後一句話也是禱告，把自己的靈魂交託給父神。你會看見我們的恩主耶穌的一生是禱告的一生，是不住禱告的榜樣。使徒保羅也是如此，常常為著眾教會不住地禱告。　　神在他的兒女身上所定的一個旨意，就是要我們在地上藉著「不住地禱告」住在基督里，來連於在天上的父神。我們在世上能否常常喜樂、活出基督的美德，都在於我們是否與主有密切的關係、是否連於父神。我們的身體是聖靈的殿，神的聖殿要成為萬國禱告的殿、侍奉神的殿。我們蒙救贖的身體是聖靈的殿，是為著禱告神而設的，而不是為著世界、為著污穢，若是這樣我們就大大虧欠主。所以，我們要靠著主的恩典，靠著主的寶血，潔凈我們的裡面，常常與父神在禱告里有生命的交通。我們的身體就是聖靈的殿，即使外面再忙碌，我們也隨時可以退到心靈里和父神有交通、有禱告，不受時空的限制。

　　這是神在基督耶穌里向我們所定的旨意。什麼叫所定的旨意？就是要我們去遵行。所有神的眾兒女，沒有一個例外，無論你多麼屬靈、多麼有恩賜、多有資歷，都需要過一個不住禱告的生活。到那日當我們見主面的時候，主要問我們，神所定的旨意我們是否遵行呢？　　這個世代的趨勢是叫人離開神，連基督徒都受影響。很多人在大事來臨的時候才禱告求主幫助，小事就憑自己來辦了，不想麻煩主。離開神獨立，人就很容易墮落在罪中。親愛的弟兄姊妹，一個不住禱告的人是能夠返照神榮光的人，因為他常常連於父神，這是相當要緊的。　　在聖經裡面，我們看見許許多多不住禱告的榜樣。創世記第二十四章，神的僕人亞伯拉罕晚年的時候，他就吩咐他的老僕人，到他的本地本族去，為他的兒子以撒娶一個妻子。這位忠心的老僕人帶著亞伯拉罕的託付，長途跋涉到達那個地方。當他抵達那個地方的時候，是怎樣做的呢？創世紀二十四章第十一節：天將晚，眾女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裡。然後，亞伯拉罕的老僕人就開始禱告了。十二節：他說：「耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝』，她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。」　　這位老僕人是多麼敬畏神！他不憑著自己的經驗選擇。當他看見眾女子從城裡面出來，就已經開始禱告了，很懇切、真誠地禱告，這個禱告是立印證的禱告。結果當他禱告完之後，真是奇妙。第十五節：話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。禱告的最後一句話還沒有完，利百加已經出現在他眼前。然後聖經又說，利百加是彼士利所生的，彼士利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。她下到井旁，打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去迎著她，說：「求你將瓶里的水給我一點喝。」然後她怎麼說呢？女子說：「我主請喝！」就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說：「我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。」她就急忙把瓶里的水倒在槽裡面，然後又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道理沒有。　　在此，我們看見老僕人在神面前的忠心。他是一個連於神的人，他完全可以憑自己的經驗，因為他是亞伯拉罕的老僕人，是很有人生經驗的，尤其是在替下一代選擇配偶上面。他很容易就可以憑他的見識來觀察判斷城裡面的這些女子。他可以不僅憑著觀察，還可以細細去調查：你是否是出於亞伯拉罕的家庭，你的背景是如何，有多少的學識，有多少的家產，本身的性情如何、健康如何，認識神嗎，敬畏神嗎……然後從眾子女當中揀選一位他認為最適合、最好的，帶回來給亞伯拉罕，這樣可以說是很忠心的。然而這個忠心卻是出於人，而不是連於神得著的。亞伯拉罕的老僕人不是這樣，他知道人會錯，神不會錯，人看外貌，神看內心。

　　他一抵達那個城，第一件事不是憑自己的意思立刻去找一個地方住，而是立刻禱告，神就立刻印證。禱告的話還沒有完，利百加就顯在他面前。事情就這樣成就出來，神就顯明他的心意。　　我親愛的弟兄姊妹，你看見嗎？亞伯拉罕的老僕人會有這種完全倚靠神的生活，我深信他是一個平時不住禱告的人，我相信他大事、小事經常禱告耶和華，所以他是一個對耶和華有經歷的人。所以，當一件大事託付給他的時候，他也同樣有信心來信靠這位神。他不憑自己的意思。
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