老婆比丈夫有能耐咋辦

老婆比自己有能耐咋辦

杏葉書籤

中國古代漫長的歷史長河中，有才的女性相比有才的男性來說真是少得屈指可數。古代四大美女，也都是附驥尾而名垂史冊。西施與越王勾踐，王昭君與漢元帝，貂蟬與董卓，楊貴妃與李隆基，皆因美貌且「背靠大樹」而著名，功德是其次。四大丑女嫫母（黃帝之妻），鍾離春（齊宣王之皇后），孟光（東晉名士梁鴻之妻），阮氏（東晉名士許允之妻）也流傳後世，但主要是歌頌她們的德行情操。這到不是表明中國古代沒有可塑的女性人才，而是她們地位普遍低下，沒有受教育的機會。社會進步到現在，男女的地位不斷地平等，甚至女性的地位在某些方面高於男性。男女受教育的機會也平等了，所以女性的潛力得到不斷地挖掘，女性的魅力和才華也得以不斷地展示。因此，男人討個比自己有能耐的老婆，已經是不足為奇的現象了。

如果討到一個比自己有能力的老婆，對女的來說是一種豁達與開放，對男的來說也是一種成功與幸運。有人曾經調侃說：「做不了有錢的男人，做有錢人的男人。」聽起來酸溜溜的，還有點兒貶損無志男人吃軟飯的味道。但仔細一想，這句話也不無道理——追求幸福和成功應當鍥而不捨。女人要追求比自己強的男人，男人為什麼不能追求比自己強的女人呢!

中國傳統習慣是「妻以夫榮，母以子貴。」夫妻配對男「強」女「弱」，男主外女主內。這是因為像我前面所述，女性得不到應有的教育，才能得不到正常的發揮，所以「強」女子太少了，也只能男「強」女「弱」了。現在社會進步了，時代變了，才女如雲。這些才女如果都等才男去追求，一是沒有那麼多有才的男人。二是即使雙方都有才，男方高富帥，可能性格不般配，也難以牽手。三是雙方結合要機會，講緣分。才女周圍如果都是相對的「庸男」，難道才女就要等到「白頭說玄宗」嗎。

遇到女「強」男「弱」的夫妻組合，男的首先要有自信。在社會大家庭中也是這樣，如果一個人沒有自信，自輕自賤，妄自菲薄，往往是被人們看不起的。夫妻雙方，弱的一方，不論男女，都應當向對方展示自己自信的一面。從仿生學來看，男孔雀有無才能暫且不論，他向女孔雀展示漂亮的尾羽，就是展示自信。尾羽長得再漂亮，整天夾著，女孔雀肯定不會鍾情於他。當然，這裡所說的自信，不是要夫妻一方做大男子主義或大女子主義，而是要你向對方展示堅強、上進的一面——即使做對方的一個「跟班」或「跑腿的」，也讓他（她）感到你是不二人選。再說，女人和男人一樣，再強的女人，也有弱點或才能的空白頁。作為弱的一方的丈夫，就應當抓住機會，努力上進，與有能耐的老婆的能力形成互補之勢，以成完美的契合。這樣，有用的老婆自然也捨不得一腳將你踢開。

倘若男方完全沒有自信擁有這朵已屬自己的名花，輕者，她會讓你穿上一身乞丐服，戴上一摞綠帽子——結果你的脖子被壓偏了，還診斷不出子丑寅卯來。重者就會天各一方，把你打回「煢煢孑立，形影相弔」的原形。到那時，空悲切，晚矣！

其次，「弱」男向「強」妻多奉獻一點感情投資，因為這種投資是可以換來情感回報的。《紅樓夢》里的寶玉說：男人是土做的，女兒是水做的。因為水有溫柔的一面，有體貼的一面。在平整的地面上，即使你挖上一道寬不盈尺的溝渠，她也會順從的流淌而去。當你再用高山大谷來圍堵她，她也會安詳的棲息在這個靜謐的港灣。人非草木，孰能無情。女人似水，雖然「攻堅強者莫之能勝」，但當她流淌得疲倦了的時候，她會在你情感大山的感召下，帶著一份愜意，一份感激，一份美好去體味生活的美妙。切莫婚前柔情蜜意，婚後馬虎大意，一旦不去留意，惴惴恐不當意。

第三，男人要豁達。有能耐的妻子，往往都是與事業同行的。因為只有成功的事業，才能證明一個人的能耐。要幹事業，就要與各類不同的人打交道，也就是說要有她自己的時間和空間。如果「佳人想見猜疑錯」（張元千《醉落魄.一斛珠》），那可就人為地為夫妻感情設置了一道障礙。泰國女總理英拉，風光無限，連美國總統奧巴馬見了她，兩條腿也站不平行了——聽說奧嫂大有醋意。可是英拉的那位卻是泰然處之，不能不說他豁達。

現在，有才的女子越來越多，「女勝男」的婚姻事實也到處可見，所以，我們有必要研究一下這種婚姻狀況如何和諧的問題。不僅給男人出點小計謀，同時也為才女擇偶提供一點借鑒——說明「女勝男」的婚姻也可以是幸福融洽的。總而言之，討到一個有能耐的老婆，要充分尊重她的人格，自己也要不卑不亢，以取得老婆的芳心。