神話傳說日中有烏，月中有兔，古人的這個解釋令人嘆服！

在我國古代神話中，認為紅日之中有一隻黑色的三足烏鴉，由於其蹲踞日中、周圍金光閃爍，故稱「金烏」，乃上古傳說中的神鳥之一。

而月亮里則有一隻兔子，稱為「玉兔」。「玉兔搗葯」與「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」，並稱為我國古代神話中有關月亮的三大文化意象。

那麼，為什麼古人會把太陽和月亮跟金烏與玉兔聯繫在一起呢？

現代的研究者認為，金烏傳說，源於上古先民們對於太陽黑子的觀察；而玉兔傳說，也源於古人們對月中陰影的想像。

無獨有偶，在希臘神話中，被龐然巨神打敗的眾神，為了隱身，變化為各種動物，太陽神變成烏鴉，月亮神變成貓。大概古希臘人也觀察到了太陽黑子，只是他們對月中陰影的想像，是貓而不是兔子。

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其實，我們的古人對日烏、月兔，很早就試圖作出「科學」解釋，他們依據的主要是中國的傳統文化和理論。

比如宋洪興祖在《楚辭補註》中說：「兔十二屬配卯位，處望日，月最圓，而出於卯上。卯，兔也。其形入於月中，遂有是形。」而明周嬰在《卮林》中則講得更為詳細：

「月無光，而溯日為明，世所知也。天有十二辰，列於方者，有神司其位。日出在東，其對在酉；酉為雞，日光含景，則雞在日中。及運而西，則對在卯，卯為兔，月光含景，則兔在月中。月有兔形，何足異哉？人知日中為烏，而不知為雞。知月中有兔，不知兔自日以傳形也。」

在他看來，月亮本身不發光，月光為反射日光。天空中有十二辰排列於各方位，每一方位都有神（肖屬）在掌管。太陽東升，正對著西方，西方為酉位，酉對應的屬相為雞；太陽上有影子，那是西方酉位的雞映入了太陽。等到太陽西落時，正對著東方，東方是卯位，卯對應的屬相是兔；月亮上有影子，那是東方卯位的兔映入了太陽，再折映到月亮上。因此，月亮上有兔形的陰影，何足為怪呢？人們知道日中有金烏，卻不知金烏就是酉雞；知道月中有玉兔，卻不知那是東方卯位的兔，映到了落下的太陽上，再折映到月亮上去的。

以今天的觀點看，這個解釋雖然不科學（或者說只有部分科學，如月亮發光是反射太陽光），但其邏輯卻幾乎是無懈可擊的！

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