第21講朱文峰—望診之望姿態

《中醫診斷學講稿》朱文峰　　第21 講 全身望診：望姿態　　本書全文檢索：　　 四、望態　　 第四個內容，望姿態。望姿態就是觀察病人的動靜姿態、體位和異常動態，來了解有沒有不正常的一些動作、姿態。正常的就不一定很（講）了。就說不正常的那些，看看能夠對病情判斷有什麼意義？仍然是「有諸內者，必形諸外」，所有的我們中醫理論為什麼能夠診出（病）來？還是有諸內、形諸外，體內的陰陽氣血、寒熱虛實可以從他的動作、姿態上反映出來。陽熱，他就喜歡動，聲音高；虛寒的則不動，可以反映出來。疾病它可以迫使採取一些（體位），有病了，腰痛，他就腰不能夠活動啊，採取一些強迫的姿態，一種保護姿態。動靜姿態。動靜為什麼會出現問題、不正常的？多半可能和腦神、經脈、筋骨的病變有關係。一種情況，動靜失調，或者不能運動，或者是強迫體位、被動體位，或者是一種護持的姿態，保護的一種姿態，經脈、筋骨、肢體有了病變，或者腦神有了病變，可以出現這樣一些表現。神志昏迷了，當然是被動體位，哪個地方痛、哪個地方什麼？他處於強迫體位。　　 望診，在《望診遵經》裡面有個望診八法，望色有十法，《望診遵經》這汪宏他善於總結這麼一些東西。望色十法我們講的是浮、沉、清、濁、澤、夭、散、摶，還有一個什麼？微、甚。望診八法是望什麼東西呢？是動者、強者、仰者、伸者，喜歡動，動起來力量比較強，或者睡覺、走路幹什麼的時候，他喜歡仰著睡，手腳要伸開，像這樣一種，他屬於陽性的躁動不安的這樣一類表現，屬於陽證、熱證、實證，機能處於一種亢進的狀態。所謂望診八法，就是動者、強者、伸者、仰者和靜者、弱者、俯者、屈者這八個字，實際上就是這八個字，望色十法實際上就是十個字。望診的八法是講的喜歡動和喜歡靜，動起來的力量偏強還是沒有勁？是喜歡趴著還是喜歡仰著？伸開來還是手腳屈起來？一個反映是陽熱，一個反映是陰寒、虛。前面是陽證、熱證、實證，功能亢進。像這樣的我們可能就要出個問題，仰者、伸者、動者、強者它反映病情的什麼問題？病人喜歡卧，並且喜歡俯卧，或者踡曲起來、不喜歡動，那說明什麼問題？說明是陰（證）、寒證、虛證，機能減退的這種表現。　　 坐的形狀。動靜姿態，看看坐的形狀有什麼特殊的改變？坐而俯首。坐著的時候，喜歡把頭低著，抬不起來，不喜歡抬頭，把頭靠在床上、桌子上，這是坐而仰首。坐而仰首。抬起頭來，那麼坐而仰首的多半（是）什麼問題？他可能是肺出氣不贏、呼吸困難，所以多半是肺脹、哮病。不叫哮喘，哮是哮，喘是喘，哮病的病人經常是見喘，但是他主要是哮，有喘不屬於哮的，所以我們稱為哮病。氣胸、痰飲停肺、肺氣壅滯等等這樣一些病證，坐而仰首。坐而喜俯，坐著的時候喜歡趴著、少氣懶言這樣的表現的，那多半是體質虛弱、氣虛的一種病證。總是要俯著，抬不起頭來，不想抬起頭來，不願意動，那也就是剛才前面講到的靜者、弱者、俯者、屈者這一種類型的，多半是體弱氣虛。前面多半是肺氣壅滯，出氣困難。但卧不能坐，只能夠躺著，不能夠坐起來，坐起來就感到頭暈，或者不能夠久坐，這是什麼問題呢？有兩種情況：一種是實，肝陽上亢、肝風內動、肝陽化風的表現；一種是氣血虛衰，虛。我們講眩暈、頭暈，高血壓、血壓高了，肝陽上亢、氣血上沖也可以暈，氣血少了他也可以暈，就只能夠卧，不能夠坐。像這個病人，她是要躺著，坐起來就感到頭暈眼花的這一種表現。坐的時候以手抱頭，頭傾不能昂，凝神熟視，為精神衰憊。頭傾視深，抱著頭，頭不能夠抬起來，眼睛也呆了，頭傾視深，為精神衰憊，以後還要講這個問題。　　 睡覺的姿勢。面向里，喜歡靜卧不想動，或者身體沉重不能夠轉側，這仍然是望診八法裡面的靜、弱、俯、屈這種情況的，那當然屬於陰證、寒證、虛證，就是望診八法裡面講到的這種情況。和它相反的，那麼喜歡動，喜歡向外，喜歡仰著，喜歡手足伸開的，那多半是陽證、熱證、實證。這就是但坐不能卧的一個表現，這（是）虛啊。仰卧伸足，掀去衣被，屬於實熱證；蜷卧縮足，要加衣（被），虛寒證。這種沒問題，也應該容易掌握。這時要告訴學生你要注意一下，你進去一看，病人躺在床上，他是向內還是向外？是伸著腳還是抱著足？喜歡衣被還是不喜歡衣被？來判斷寒證、熱證，應該很容易判，但是要引起重視。咳逆倚息不能卧，卧則氣逆，那多半是和肺氣壅塞是差不多，不能夠卧只能夠坐，水氣凌心、肺裡面有痰飲、心陽不足、肺氣壅塞，這個投影剛才已經看過了。　　 走路的姿勢。站立不穩，好像喝醉酒了一樣的，是肝風內動或者是腦有病變。不能夠久站，站一下，不行了，站不起了，要坐下來，多半是氣血虛衰，這內容書上都有。站著、坐著或者是走的時候，喜歡用手來護著腹部，那多半是腹部疼痛吧！有疼痛才護著；他喜歡護著腰部那多半是腰痛吧！喜歡護著腹部，那多半是腹部疼痛。閉目捫著心，心口這個地方捫著，那多半是怔忡、心悸之類的表現。這個病人是喜歡捫著腹部，說明腹痛。走路的姿態，以手護腰，行走艱難，彎腰曲背，這是腰腿痛。行走時身體顫動，（這）是肝風內動的表現，多半是病位在腦。這些內容要學生知道一些常識。　　 衰憊狀態。第二種，衰憊狀態。根據《素問·脈要精微論》裡面，就是形體幾種表現，是我們臟氣、精微衰敗的一種表現，提示臟腑氣血的功能。認為常見於哪種？一個是頭傾視深。頭抬不起來了，坐在那怎麼樣呢？頭就總是垂著，我們那個地方俗話說「倒天柱」，他好像沒有生什麼病？我們看那老年，什麼（問題）？他一坐著頭就抬不起來，總是就把頭掰下去，那是種倒天柱，可能自己並不注意，沒有覺得，他自己也沒有覺得他有病，別人也沒有發現他有病，但是倒了天柱，這是不好的現象。如果在頭傾（基礎上）再加上視深，眼睛看東西也痴呆了，看著東西就不知道轉了，那是什麼問題？精神將奪，精神衰憊的一種狀態。頭傾視深，因為頭為精明之府。第二個，背屈肩隨，背為心肺、胸部，他是心肺之所在，背部和胸部，所以後背彎曲、兩肩下垂，是心肺宗氣將衰憊的一種表現。他說是肩垂下去了，肩垂著，這是心肺之氣，大氣或者宗氣，祖宗那個宗，宗氣不振，心肺的功能不好，背曲肩隨，背也彎著，肩垂下去，這是一種。就是這種往往是平常去觀察，這個人他坐著的時候，幹什麼事的時候老是背駝著、肩也垂著，那是心肺的功能、宗氣不旺盛的表現。頭傾視深，那是精明要衰憊的一種表現。「腰為腎之府」，如果是腰膝酸軟疼痛，腰轉動不能，腎將衰憊，實際上也不一定是腎將衰憊，另外我們現在那個坐骨神經痛的，他的腰就是不能動，特別是不能重體力勞動，是吧！由於腰肌勞損的人，他不能彎腰，甚至到轉搖不能，不能夠轉動，要轉動的時候是整個身子，他並不是腰部的轉動，這種說明是腰為腎之府，認為是腎將衰憊。膝為筋腱聚會之處，筋最多，所以兩膝屈伸不能，膝不曉得彎曲了，要扶著拐扙才能行動，那多半是筋將衰憊，筋不健壯，不健康了。還有骨為髓之府，不能久立，行則振搖，是骨將憊矣，走不得多遠，一走路的時候，這個腿都發顫，那個是骨將憊矣。當然，是不是一定就只有骨將憊矣？是不是一定就只有筋的病？也太片面的看。古人是觀察這些問題上，就說明它裡面有一些衰竭、不足的表現，通過這幾個方面來看的。　　 第三個，異常的動作。異常動作，口唇、眼瞼、手指震動，那是動風的表現。或者頭搖動過去柬埔寨有一個叫做賓努親王的，是吧！大家說這個賓努親王他幹什麼事都是搖頭不點頭，沒事他也在那兒搖，那是說肝風內動的一種表現。但不一定是肝風內動、肝陽化風了，我們有些老年震顫麻痹，老年人他是手腳就動，有的人年紀大了一點以後，他寫字就不行，運動身體震顫，他在寫字的時候用個手（扶著），不然他的手就抖得很厲害，是不是啊？坐在那裡寫，他就顫起來了，說這是種動風，到底是什麼原因？到了動風以後我再說。頸項強直、兩目上視。這是抽搐的表現，角弓反張。角弓反張經常見，高熱可以出現，西醫講的顱內壓增高的時候，可以出現；各種中毒、破傷風都可以出現，馬錢子中毒等等這些；癇病有時候也可以出現。角弓反張就是頸項強直，向後仰著，角弓反張。卒然昏倒、跌倒，不省人事，口眼斜，半身不遂，跌倒以後，口眼歪到一邊，行走一邊不能動，半身不遂，這是中風的一種表現，中風，中臟腑了，已經到了半身不遂了，不單純是中到口眼。這一個病人他就半身不遂，一邊走路不方便，這實際上是一個中風以後了，是不是？喑痱了，在恢復期了，有這麼個狀態。卒然昏倒，神志昏迷，口吐涎沫，四肢抽搐，醒後如常的那是癇病，這個大家都清楚，癇病。寒戰。我們講過寒戰有幾種情況，一個是瘧疾，可以吧！外感表證寒邪很盛可以出現惡寒，甚至打寒戰；還有戰汗的時候也可以出現寒戰；我們還講過那個惡寒發熱的病人，發熱邪毒內竄的時候，也可以出現寒戰，突然之間冷得厲害，甚至戰起來了，實際上在發高燒，那個時候並不是寒證，是熱毒內竄的一種表現，是不是啊？像膿毒血症、闌尾炎穿孔，可以出現這種情況。肢體萎軟。行動不便，那是痿病。關節拘急，屈伸不利，是痹病。痿病和痹病都包括很多病種。但是反正屬於痿的這一類，肌肉萎縮，肢體萎軟，不能夠行走；痹，「痹者」就是活動不利，「痹者」和那個門字旁的閉是一個意思，「痹者，閉也」。這裡有一個痿病的病人，痿病病人，你看肌肉也消瘦，下肢已經變形了，不能站立。痿病和痹病，痹病不一定就消瘦，不一定完全不能站立，他是疼痛，屈伸不（利），活動不方便。小兒的手足扭曲、屈伸，擠眉眨眼，這種小兒舞蹈病，由於小孩子他喜歡動，喜歡手腳不停，眼睛、眉、口都不停地這樣動，那為什麼出現小兒舞蹈病？我們這個上面是說氣血不足、風濕內侵。但是不是氣血不足、風濕內侵啊？可能是常見這種情況，可能有從氣血不足來進行治療的，也有從風濕內侵來治療的，實際上恐怕不是這麼簡單。　　 全身望診就講到這。神、色、形、態都講完了，講完了以後，我們下面來演示一下。　　 全身望診，我們望神裡面有得神的表現。得神主要是精氣充沛，體質健壯，有病也比較輕，這幾個（是）世界小姐吧！選美選出來的應該是有神的，肯定有神，那麼有神的表現是什麼？神志清楚、兩目精彩、呼吸平穩、言語清晰、面色榮潤、肌肉不削、動作自如、反應靈敏，特別是神志、目、面色和這些動作，神是四個重點吧！這是得神的表現。　　 少神，所謂少神是神氣不足，它說明精氣虧虛，精氣不足，說明體質比較弱，或者有病。這是一個少神的病人，少神。少神的表現，精神不振，從神情來說，他是精神不振，兩目乏神，不是那麼看出很有精彩、有神的表現，一個（是）神情；一個是兩目；第三個是少氣懶言不想動，語聲低微，面色少華。這裡是講了三個重點吧：一個是神情、一個是兩目、一個是面色。少氣懶言、倦怠乏力、動作遲緩、肌肉鬆弛這些全身的表現再加上一個精神疲倦，精神不振，兩目乏神，面色少華，這是少神，而不是很嚴重，不很嚴重。　　 第三個是失神。失神有兩類，是不是啊？有兩類。一個是精虧神衰的失神。精虧神衰的失神，神志昏迷，精衰了、精虧了，神已經衰了、失神了，神志已經就沒有正常的神了，所以神志昏迷，第一個。面色晦暗枯槁，兩目昏暗，面色、兩目、神，這三個重點了，息微或者有喘，言語錯亂，這還屬於神志的問題，昏迷了，當然就不會錯亂了，是不是？還沒有完全昏迷的時候可能就錯亂。形體羸瘦，動作艱難，反應遲鈍，反應遲鈍這也還是神的問題，言語錯亂是神的問題，所以神志、面色、兩目再加上一個形體，四個方面。失神的第二種是邪盛神亂。由於熱閉心包，或者痰蒙心包、痰蒙心神所導致的。像這一個病人是可能（是）屬於熱，熱閉心包，反正是心神已經錯亂了，不正常了，如果是熱閉心神就壯熱煩躁，四肢抽搐，神昏譫語，神昏譫語應該起碼放在第二，是不是啊？放在第二種去。撮空理線、循衣摸床，這是神亂了，神志不正常的一種動態上的表現。卒然昏倒、不省人事、牙關緊閉、兩手握固，這是一種邪盛神亂的表現。　　 第四個是假神。假神是講的精氣已經衰竭，虛陽外越。這個病人是個假神的病人，臉上好像還有點紅，這上面看不出來，好像人神志已經清楚了，實際上她病情很嚴重。什麼問題呢？神雖然好像清楚了，但是煩躁不安，並不是真正地很清楚，面色好像有華，但是泛紅如妝，是種假神。目似有光，但是浮光暴露，呈浮光暴露在外面，怎麼樣浮光暴露？靠理解。雖然想活動，但是不能夠，自己動不了，想活動而動不了，這是種假神的表現。　　 第五類，神亂，神志錯亂。神志錯亂，這個也是種精神病的表現，一個（人）笑兮兮的，在那裡不知道幹什麼？精神失常了。有幾種表現：一種是焦慮恐懼，我們講了這種焦慮恐懼的病人，經常見於臟躁、卑惵這一類的疾病；第二類是狂躁不安，狂病、熱病容易發狂；第三類是淡漠痴呆，經常見於癲病和痴呆這樣的疾病；第四個是卒然昏倒，當然除了昏倒以後，還有口吐涎沫，移時自醒，過了一段時間以後，自己又醒後如常的這種，但也不完全如常，等一下神志又清楚過來了，清楚過來以後再也沒感到特別的痛苦了，這是癇病。神志錯亂的表現，我們書上分了這麼四類表現，各自反映不同的病變。望神我們複習這麼一些內容。　　 望色。望色常色裡面有一個，常色是講的正常的沒有生病的一種表現。他沒有生病的、常色的表現，主要體現在什麼地方說明他正常呢？一個是光明潤澤，不管你任何顏色出現都有光明潤澤的特點；再一個是含蓄，不是暴露在外面，所以是光澤含蓄這四個字。我們打個括弧，中國人可能是紅黃隱隱，白種人可能就是白裡透紅，黑種人是黑中有紅，是吧！紅黑相參，所以這是我們講中國人是紅黃隱隱，白種人你就不能說你是紅黃隱隱，不能這樣說。這說明有神氣、有胃氣，一種健康的表現。常色，即使有病，也是新病，比較輕，氣血足，陰陽調和，說明這樣的情況。常色裡面又分為主色和客色。什麼叫主色？主色又叫做正色，就是正常的顏色，就是根據人種的不同，不同的人種所反映的顏色上它有差別，這種人種多半是和體質稟賦、遺傳有關係，他是百歲不變，從生下來一直到最終，他都是白種人是白種，黃種人是黃種，現在白種人就放勢曬太陽要想晒黑，要想變一個黑種人，黑才健康，黑種人要變白，白才健康，那麼這種健康要變過來是很難變的，（與）種族有關係，所以他是常色，叫做主色，主色是不變的。常色裡面的第二種情況叫做客色，客色就是隨著年齡、職業、季節、晝夜、氣候，也可能還有什麼東西啊？性別可能也有點關係，可能，是吧！等等吧！所有這些因素所導致的，隨著這些等等的變化而發生的相應變化。到冬天可能稍微黑一點，夏天紅一點，老了可能稍微偏黃些，小孩子很嫩，白裡透紅，很漂亮，是不是啊？這是隨著這些客色，這叫做客色。因此客色不等於病色，我們一問學生，經常就答成客色就是有病了，這不對。　　 病的顏色又分為善色和惡色，雖然生病還是比較好，那叫做善色。生病了，不吉利，這個病了，不好，從他的臉色上看，不好，那是惡色。這個病人雖然有病，但是還是有光澤，雖病而色仍光明潤澤，它的特點是雖然有病了，但是仍然是光明潤澤，說明精氣未衰，胃氣上榮，精氣沒有衰竭，胃氣仍然存在，因此屬於新病、輕病、陽證，屬於這一類的表現，預後比較好。惡色是講的生病以後，晦暗枯槁，暴露於外，所以它是惡色，不好，對病情來說不是種好的情況。這個病人，我這上面顯得紅一些，這個上面就不顯得紅了，枯槁晦暗無澤，一個是晦暗沒有光澤，這個沒有光澤應該是可以看得出來，沒有光澤。再就是某一種顏色異常暴露。黑，黑得很明顯，好像就是塗上去的；紅，紅得很明顯，塗上去的，泛紅如妝等等。一個是沒有光澤，一個就好像是暴露在外了，這是惡色。它說明精氣已衰、胃氣不榮，提示是種久病、重病、陰證，或者預後比較差，因此叫做惡色。　　 然後是五色主病。除了常色和病色，常色分為主色和客色，就是主色和客色以外，病色分為善色和惡色。　　 分這個以外，如果見某一種顏色為主的病情表現，赤色是實熱證，或者是陰虛證，或者是戴陽證。赤色主病有三個方面：這一個滿面通紅，我這上面紅得很厲害，滿面通紅，滿面通紅是實熱證；兩顴潮紅是陰虛證，這個兩顴潮紅很明顯，兩顴潮紅，陰虛證；這個是面紅如妝了，面色本來是蒼白，但是又突然出現紅色，面紅如妝，這是戴陽證。因此，赤色常見的證候實熱證、陰虛證、戴陽證，這三種情況。　　 白色，白色主三種情況：一種是虛證，一種是寒證，一種是失血。虛可以是什麼虛？血虛是第一，血虛、氣虛和陽虛都可以，也可以因為寒，也可以因為失血，失血以後，還是通過虛證形成的。所以白色分為幾種情況：一個是面色淡白，只是淡一點，面色稍微淡一點，稍微白一些，沒有正常人那麼紅，淡白，那是血虛，或者是失血；第二是面色白，白，這是一個字，面色白是陽虛有水濕內停的表現，所以臉上才顯得有一點泛光的表現；第三個是蒼白，白中帶一點青色，稍微帶一點青，白中稍微帶青，那說明亡陽、血脫和寒盛。因此這個白那比前兩種情況就要嚴重，這個是一般的氣血虛；這個是屬於陽虛有水濕；這個是說到了亡陽、血脫，病情嚴重一些，面色白裡面帶青色。　　 第三個是黃色。黃色的主病是脾虛和濕證兩種。這是面色萎黃，說明氣血虧虛。這一個是又黃又有一點腫吧！是不是啊？黃胖，就是面黃而虛浮，除了脾虛以外，還可能有濕存在。黃色最明顯的、最突出的病變是黃疸。黃疸又分為陽黃和陰黃兩種情況，這一對比就很明顯，前面那個是黃色鮮明如橘，有光澤，因此有濕還有熱；後面這個是暗黃如熏，有濕而偏寒，屬於寒濕。因此，一個屬於陽黃，一個屬於陰黃。　　 青色。青色的主病提了五個：寒證、疼痛、氣滯、血瘀、驚風，提了五個方面的病情。青色的主病：一個面色淡青，稍微帶點青色，寒盛腹痛，這個帶一點青色，病情帶青色。第二種，面色青紫，青得帶紫了，青得很嚴重了，缺氧很明顯，高熱、抽搐，小孩子高熱、抽搐常見，大人倒不一定是高熱抽搐，是不是啊？不一定是這種情況。青色的第三種情況裡面講到了面青、脈微、肢涼，當然有的可能也是面色蒼白，這種病人他可以面色蒼白，有的是面色紫暗、青紫，亡陽、血瘀，病情嚴重，這個病情反正是很嚴重。第四種是慢性的、長期的面唇青紫，長期的慢性的缺氧，多半是陽氣虛衰，或者是肺氣壅滯，陽衰氣閉這樣一類的表現，這是面色青的主病。　　 面色黑，黑色。黑色的主病也提了五個，它和青色的主病有相同的地方。一個是寒證，一個是血瘀，一個是疼痛，和青色有相同的地方，但是它不同的地方就是提到了腎虛，或者有水飲，提了這麼兩個地方，那個方面是驚風，提的是驚風，氣滯，有那兩個不同，這個應該要求學生記一記。這一個黑色，面黑暗淡，面色暗淡，腎虛精虧，提示腎虛精虧。面色黧黑，面色黧黑說明腎陽虧虛，裡面有一點泛光，是不是啊？黑，帶有一種泛光，面色黧黑。第三個是眼眶周圍發黑，這個人眼眶周圍發黑，很明顯，是腎虛水飲，寒濕帶下。所以黑色可以主腎病，腎虛，可以主水飲，陽氣衰了以後可以出現。面黑而乾的，多半是腎陰虛，這是黑色。面色講了這麼幾種情況，望五色。　　 下面我們看形體，形體有壯和弱之分。這一個簡單，屬於體壯，是形氣有餘（的）一種表現；這一個就屬於體弱，是形氣不足，這是強和弱。除了強弱以外，形體還分為胖和瘦。這一個就是太胖了，這個腹壁脂肪很多，停積很多，這就是屬於胖，胖人、肥人多痰、多濕；這一個是瘦，過於消瘦，瘦人就多火，也可能是精氣血的虧虛，像這個病人，看不出他有什麼火？很可能還是精氣虧虛，氣血不足。這是瘦人和胖人。　　 體形，體質的分類，我們講望形體的時候，強調過胖瘦，還一個講到了體質分類，分為陽髒的人，陽髒的人表現為瘦長，性急，面色偏紅，這樣的多半是陽熱，容易得熱證，得病了，犯陽熱之病，容易傷陰。胖人，屬於陰髒的人，多半是陰寒、痰濕內盛，容易出現這樣的表現。這一個就屬於陰陽和平之人，不偏陰、不偏陽，當然一個男的、一個女的也是陰陽和平，是不是啊？從形體上看來，還是體質上看來，沒有明顯的胖和瘦，所以是陰陽和平之人。所以他既不會容易感受陰寒，也不會容易感受陽熱，所以傷陰、痰濕、火旺的情況，都一般來說不太明顯。　　 異常的姿態。動作，前面講了體了，複習了這麼一些內容。異常的姿態，這一個是端坐呼吸吧！但坐不能卧，只能坐著，張口抬肩，在這裡呼吸，這屬於但坐不能卧。為什麼但坐不能卧呢？多半是胸腔裡面有痰飲內伏，這種病人經常是出現咳嗽氣喘，他的疾病多半是肺脹之類的，心有病也可以出現。肺脹、肺心病也可以出現，這是一種。這一種，她和他相反，那個是但坐不能卧，這一個就是由於但卧不能坐，只能夠躺著，不能夠坐起來。但卧不能坐，多半屬於虛弱、暈眩、頭暈眼花，多半是見於這種情況。異常姿態，這一個是半身不遂，是不是啊？口眼斜，半身不遂，是中風、喑痱，這個喑痱就是講的中風後遺症，中風神志已經基本清楚了，但是走路活動不方便，叫做喑痱。這個病，「喑」啊，口說話還不太流利，活動不太正常，喑痱。這一個是痿病，是不是啊？痿病，痿病表現為肢體萎軟，癱瘓，不能站立，甚至坐都坐不起來等等這種表現。這一個是一個什麼？角弓反張，頭項強直，屬於角弓反張，驚風、抽搐這樣一類的病變。好，今天的課就講到這。
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