《易經》最為神秘的「陰陽五行」學說！

李雙林、文

在我們的中華大地最偉大的發現就是「陰陽五行」，這四個字說起簡單，但卻蘊含著非常博大精深的道理，《易經》就是用這種道理來解釋萬事萬物，通過五行類象的類比法來詮釋人生的規律。陰陽五行就是最基本的道理。我們生活的地方有白天和黑夜，這就是陰陽，人性有正面和反面，這也是陰陽，我們有飽有餓，有痩有胖，都是相反對立的。五行就是組成這個世界的物質，金木水火土，每一種五行都有自己的含義，我們每個人都有自己的命運，也有詮釋命運的五行，這種五行會驅使我們走向這個軌道。李雙林老師每天預測幾十個，一年預測的客戶數千名，總結了非常多的經驗，發現陰陽五行才是最為重要的。李老師最先研究三合風水，最後研究三元，玄空，金鎖，奇門等，但是現在多數還是在用八卦和五行相生相剋，萬法歸宗，這些技法出自陰陽五行，最終又回到了陰陽五行。研究易學的人都知道這件事情，剛開始學習預測的時候說事非常准，再往後面學就不準的，越學越不敢開口講話，再往後學就把所有的都拋棄了；風水也是一樣，一開始會用到很多理論，搞的極其複雜，但是越往後面學就越簡單，到最後就只看五行了。李老師講這些就是說明五行的重要性，很多人一開始會忽視這個，感覺太粗糙，但是越粗糙的理論越經得起考驗。

之所以稱之為「陰陽五行」，就是先有陰陽再有五行；陰陽就是相對的。有男有女才會產生後代，萬事萬物的產生都不會是單一的生成，一定會是一種組合，比如化學反映，必須要一種物質和其他一種物質結合才會有反映，這就是偉大的陰陽理論，而五行就是構成我們這個世界乃至宇宙的元素，這些元素之間又會發生一些變化，而形成了萬事萬物。關於五行的產生也是有順序的，並不是我們常講的金木水火土，正確的應該是「水1，火2，木3，金4，土5」，為什麼會這樣？因為先有氣而後有形，水火為氣，金木為形，土為萬物最終的結局。明白的人細細品味，著實覺得奧妙無窮，變化多端。我們生活的這個空間永遠都離不開陰陽五行，也離不開氣和形。這種解釋是李老師多年學習後自己感悟出來的，具體其中的奧妙只有李老師本人才更加能夠體會了。

判斷一個八字必須要形神具備，這樣的八字才是一個好的八字；在命局中也是有靈魂的，一個八字有形有魂；說到這裡很多學習命理的朋友就納悶了，八字不就是干支組合嗎？怎麼又出來了什麼形神呢？現在的書籍幾乎沒有這方面的學說，李老師在這裡和大家分享一下，上面講了水火為氣，金木為形，一個八字必須具備氣和形的五行，不能單一的金木，也不能單一的水火；細心的朋友就會發現，看似沒有道理過於死板其實是很有意義的，個中道理留給有緣人去品讀。

金為剛硬，主義，皮膚白凈，眉高眼深，為人果斷，寄在西方；所以西方人多數具備金的特性，由於佛教屬木的，產在東方，金克木所以西方人基本上不信佛教，也不會接受東方的思想。木主文，代表斯文，慈善，性情溫和；寄在東方，在世界上面，經典最多的在我們東方。水代表智慧，主黑，代表好色，多情，寄在北方；也為天蓬星，所以豬八戒擔任天蓬元帥就一定會好酒色。水旺的地方色情泛濫，比如沿海城市，澳門等。火代表禮貌，急躁，華麗，美麗，火都是視覺上面的東西，好看的東西都是煙火，不會長久。而土代表敦厚，老實，不論什麼最終都會化成泥土，這都是五行的特性。當然李老師這裡講到的不到千萬分之一，只是簡單的說明一下。

李老師寄語：這篇文章看起來沒什麼可讀的，甚至會覺得比較亂，但在中間蘊含著非常深的道理，就看是否有緣能夠看懂。五行是學習易學的基礎，只有把這個基礎打好了才會有所成就。言到於此，個中道理自己體會吧。

提示：文章為李雙林老師原創作品，摘抄必究轉載請註明出處！

推薦閱讀：