寬容心態 _互聯生活
載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 後，看法就不一樣了，您不妨也再多考察幾天再下定論，如果您還是這樣的觀點，大家也不要勉強，干不幹都由自己決定，大家還是朋友。就算您的朋友最後不幹，也不至於失去其背後的一個大的群體。世上沒有完美的人，俗話說得好：人非聖人，熟能無過？也就是說，人難免會犯錯誤，只不過是大還是小而已。那麼，我們就應該具備一個寬容別人的心態。寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中佔據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。寬容也是洒脫，寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。舌頭也有被牙齒咬傷的時候。來到我們這行業里，大家就象生活在一個大家庭里，也難免會有各自不同的生活方式和人生觀點，如果大家沒有一個寬容的心態來相處，就不會有象現在我們所看到的就像生活在一個世外桃源一樣的景界。這是一個人幫人的事業，如果我們相互之間沒有一個寬容的心態相處，我們的事業將會舉步維艱，甚至寸步難行。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟洒最重要。寬容也是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈，它的最高境界是對眾生的憐憫。其實，寬容心態，是人類的美德，也是人類與動物區分開來的一個標誌，海爾普斯也曾這樣說：「寬容是文明的唯一考核」。寬容心態，不僅僅是寬容別人，也是寬容自己。如果一個人犯了錯誤，老是計較下去，他難免處於極度內疚的情緒當中，不能自拔；這時寬容就是忘卻；人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難癒合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。學會寬容，世界會變的更加廣闊；忘卻計較，人生才會永遠快樂。寬容是一種美：深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱蔥蔥；泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。古往今來，因為寬容了對方而成就其偉業的佳話很多，耳熟能詳的當屬鮑叔牙薦管仲，桓公不計前嫌重用管仲而成就其霸業的故事了。春秋時，齊襄公被殺後，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑叔牙助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。後來小白做了齊國國君，即齊桓公。齊桓公執政後，任命鮑叔牙為相國。可鮑叔牙心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：「只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他；治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；製作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。」齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，採納了鮑叔牙的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國後，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊桓公也成就了「九合諸候，一匡天下」的霸業。如果當初鮑叔牙沒有寬宏的度量力薦管仲，齊桓公沒有寬容管仲，其後何成霸業？寬容也需要技巧。寬容別人一次，是給人一次悔過自新的機會，並不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的後果。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。春秋戰國時期，有一天，楚莊王攜愛妃夜宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲王妃，卻被王妃一把扯下盔上紅纓，王妃建議楚王即刻點燈，看是誰盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻都不可欺，更何況是君王之妻呢？豈料庄王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓後方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，不料被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將率領百餘人拚死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：「別人都自逃性命，唯有愛卿肯捨命救駕，你叫什麼？是誰的屬下？」該將答曰：「我就是那日燭光晚宴上已失紅纓的人啊！」假若楚莊王不是蒲鞭之罰而是處決了那名調戲自己愛妃的武將，當時或許挽回了君王的些許尊嚴，但豈會有後為其拚命的救星？寬容了別人，也給了自己一個生存的機會。世上有多少流血衝突、多少命案不是因為相互鬥氣，互不相讓而引發的？構建和諧社會，就需要我們每一個人都具有一個寬容的心態。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段台詞是這樣說的：「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人」。人與人之間，難免沒有矛盾，關鍵是大家要互相諒解，相互寬容，否則，矛盾激化就會演變成紛爭甚至流血衝突，於人於己有害無益。化解矛盾、排除紛爭最好最有效的方法就是相互寬容。人生一世，該多一點寬容，少一點怨恨，求個良心管我，留些餘地處人，那麼世界必將變成和諧的社會。要知道，您認為的仇敵懲罰您最好的方法就是您自己心中的怨恨。仇恨能讓人失去理智，使人犯不可思議的糊塗，雨果告訴您：「最高貴的復仇方式就是寬容」。寬容能像一支魔笛一樣把沉睡在黑暗中的人叫醒。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，幾乎發生流血衝突，希望他能借權勢來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨」。家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條衚衕，世稱「仁義衚衕」。人心不是靠武力征服的，而是靠愛和寬容大度征服。寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。來到我們行業，必須具備寬容心態，寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。風涼話，可以給我們發熱的頭腦「冷敷」；給我們穿的小鞋，或許能讓我們在舞台上跳出漫妙的「芭蕾舞」；給我們的打擊，彷彿運動員手上的杠鈴，只會增加我們的爆發力。睚眥必報，只能說明我們無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明我們的「牙齒」不堅硬；血脈賁張,最易引發「高血壓」。安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話：「一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。」人如果選擇了計較，那麼他將在黑暗中度過餘生；而一個人選擇了寬容的話，那麼他能將陽光灑向大地。相信這句名言：「寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。」能退一步，天地自然寬。俗話說：將軍額上能跑馬，宰相肚裡能撐船。「惟寬可以容人，惟厚可以載物（薛日宣語）」。因為有了藺相如的寬容，才有了廉頗「負荊請罪」，才有了「將相和」的傳世佳話。不可否認：「智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術（威廉·詹姆斯）」，寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防禦。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。如果一昧地寬容對方的錯誤，那就是縱容。姑息養奸，養癰畜疽，其後果也是不堪設想的。三歲小孩打父母，權當玩皮可愛；如果一昧地寬容，就成了縱容，長大了還照樣打父母，當屬不孝了。當我們想要與人爭吵時，要想到自己是聰明人，與其爭吵，自己錯了；要先行寬容對方，咬住舌頭不予批評，給其笑容，讚美對方，這樣必將化干戈為玉帛！
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