欣賞蔡昔瓊批命風格

欣賞蔡昔瓊批命風格

蔡昔瓊生生的批命風格別具風采，在此轉載蔡先生批閱的宋朝著名大詞人蘇軾的命例，以供易學或詩詞愛好者探研學習

蘇軾的命運(一)（羅漢）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕！一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

這是蘇軾在沙湖道中突遇大雨，同行的人十分狼狽，而他在雨中卻是另一付樣子，另一番心態，這首《定風波》詞即可作證。

蘇軾生於宋仁宗景佑三年十二月十九****（日）乙卯時。其八字為：

丙子辛丑癸亥乙卯

大運為壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉

我們都知道蘇軾也有一個頗富傳奇色彩的一生。關於他的八字，在一本經典命理書中把他和李鴻章的八字放到一起，作過簡捷的論述。各位易友能否就其一生細說端詳以教我？

蘇軾的命運（二）

落日綉簾卷，亭下水連空。知君為我新作——窗戶濕青紅，長記平山堂上，欹枕江南煙雨。渺渺沒孤鴻。認得醉翁語「山色有無中」。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起掀舞，一葉白頭翁。堪笑蘭台公子，未解庄生天籟,剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風！

這是蘇軾被貶官黃州時在快哉亭所寫的贈給友人的《水調歌頭》

現在我把蘇軾一生中的主要大事列於次，以供大家做命理分析時參考：

一。19歲（甲午）：娶眉州（今四川眉山市）王方女王弗為妻。

二。20歲（乙未）：游成都。

三。21歲（丙申）：舉進士。

四。22歲（丁酉）：母逝。與父親一起回家丁憂。

五。24歲（己酉）：離家至楚。

六。25歲（庚子）：任河南福留縣主簿。

七。26歲（辛丑）：應中制科入第三等。初到密州，後又轉至鳳翔任簽判。

八。30歲（乙巳）：自鳳翔罷任。妻王氏卒。

九。31歲（丙午）：丁父憂。

十。32歲（丁未）：再娶前妻堂妹21歲的王潤之（同安）為妻。

十一。34歲（己酉）：還朝監官告院。

十二。36歲（辛亥）：任監官告院兼尚書祠部。旋被新黨排擠，出任開封府推官，然後再趕出京城，任通州、杭州通判。

十三。39歲（甲寅）：納妾王朝雲。朝雲當時12歲（據考證，王朝雲生於癸卯年。據我的研究，朝雲初是作為丫鬟伺候東坡夫婦後收為妾的。否則他在今天就要接受法律審判了。我認為朝雲被收上房最早也當在14歲左右）。

十四。40歲（乙卯）：到密州任。自言「予仕宦十有九年，家日益貧」、「齋廚索然」。

十五。42歲（丁巳）：知河中府，後改知徐州。

十六。45歲（庚申）：責黃州通判。

十七。49歲（壬戌）：自號東坡居士。

十八。51歲（丙寅）：以七品服入侍延和。

十九。52歲（丁卯）：為翰林學士，除侍讀。復遷知制誥。

二十。55歲（庚午）：被舊黨排擠出京。任杭州。

二十一。58歲（癸酉）：入任端明、侍讀二學士。繼室同安卒。

二十二。59歲（甲戌）：再遭打擊，知定州。落兩職，追一官，知莫州，尚未到任，再貶寧遠軍節度副使，惠州安置。

三十三。61歲（丙子）：朝雲卒。（朝雲鏃後，東坡每天黃昏必去墓前與之對話，被當地一員外女發現，並暗戀。後因無法傳書少女相思成疾而死。其父始將此情告訴東坡，請求應允與朝雲墓相鄰而葬。東坡深為自責。）

三十三。62歲（丁丑）：責授瓊州別駕，昌化軍安置。

三十四。65歲（庚辰）：五月大赦。最後被任命為提舉成都府玉局觀，任便居住。

三十五。66歲（辛巳）：于歸途中，五月行至真州，痔毒大作。病暴下，中止於常州。七月二十八日卒於毗陵。在夢中完成最後一首詩作。

蘇軾的命運（三）

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

這是蘇軾為悼念亡妻王弗而寫的《江城子》。我一直反感詞學研究者們，硬要把蘇軾分為豪壯派的詞人。好象蘇軾只懂得大江東去似的。就以上引的這首詞來說，其情之婉約哀切，就是與婉約派最好的詞作相比，也堪稱上乘。

我在這裡當然不是要討論詞學研究，而是要從命理學的角度研究蘇軾的感情世界和婚姻。

為研究方便，我把蘇軾的八字再列於下：

丙子辛丑癸亥乙卯

首先，我們應當認清蘇軾八字的特殊性：年、月、日地支三會北方水。年干丙火與月干辛金合化為水。從納音看，年柱丙子澗下水，日柱癸亥大海水，時柱乙卯大溪水，辛丑雖是壁上土，哪裡還經受得了恣肆汪洋的沖刷，早被淹沒得蕩然無存。

這樣，我們就找到了，蘇軾之所以聰明浚智、才華橫溢而又思想深邃，在命理上的原因了。

我們以真五行為立足點，不難看出時柱乙卯，就成了他旺水的喜神。這就讓我們又看到了蘇軾風流倜儻，名士風範在命理上的反映了。他能高聲喊出「大江東去」，也能泣而無聲地低吟令人柔腸寸斷的「相顧無言，唯有淚千行」。我們研究命理的人都知道以食傷為喜的人，都是重情重義之人。這在蘇軾的一生行事中有足夠的證明。

他很愛他的髮妻以及後來娶的繼室。這已有詩詞為證。就拿先為丫鬟，後為妾的朝雲來說。生於癸卯年，也就是在蘇軾已經28歲時，才來到這個世上。又過了12年，蘇軾都40歲了，她才以12歲的幼女出現在蘇軾及其夫人的身邊，作為夫人的貼身丫鬟，自然也就朝夕沐浴在蘇軾浚智中，在蘇軾夫婦的調教下，王朝雲的聰明才智被大大地開發了出來。而我們看到朝雲被收上房時，也正是蘇軾官場最為不得意，又遭遇烏台詩案囚繫於獄的時候。家中的童僕、歌伎，都另尋新主去了。唯有朝雲堅持了下來。後來蘇軾被貶惠州，朝雲更是以帶病之身緊緊跟隨。這就從另一個側面說明朝雲並非因為家貧而為妾，而是確確實實地愛上了這個不僅可以做自己父親,而且還是一個「滿肚子不合時宜」的背運男人。

通過以上分析，我們看到了蘇軾深愛他的妻妾，而他的妻妾也深愛著他。但是，我們卻又看到了他前後的三個妻子，都死在了他的前面。都是因為婚後逐漸體弱多病，最後早逝。他19歲結婚。這在命理上是說得過去的，因為他有妻星立於年乾的徵兆。30歲第一任妻子病逝。58歲時第二任妻子病逝。61歲時，年僅33歲的朝雲又病逝。

這對蘇軾的精神打擊太大了。他整天整天地獨坐，到黃昏時更是不停地圍著朝雲的墳墓打轉。當地一個員外的年僅18歲的女兒。是蘇軾詩詞的崇拜者，她每天都要到蘇軾的屋外偷窺蘇軾的動靜見到自己的崇拜者是如此的悲傷，如此的衰老無助，也暗自為之流淚悲切。後來竟為蘇軾情殤。

這在命理上又有沒有徵兆呢？應當說也是有顯著徵兆的：

第一，日主身旺，比劫也旺。這是嚴重克妻的徵兆之一。

第二，日柱地支就其妻星來說，為絕。妻宮臨絕地。是克妻的又一個嚴重徵兆。

第三。水主腎。蘇軾命式中的水處於大旺狀態，說明他對性生活的要求，也非常人所能想像。

第四，不知各位易友注意到沒有，蘇軾八字唯有被合化的丙火妻星具有熱量。據此，我們可以更進一步的了解他對夫妻之愛的渴望。

最後，我們前面已經說了作為食傷的乙木，在五行納音上都化為了水。這就進而說明第二任妻子王同安，深愛丈夫竟到了從心裡同意丈夫收朝雲上房的程度。

從這裡，我們還可以看到所謂的夫妻相剋，除了有形的吵架、對抗、不相容的情況外，還有一種相剋，就是因為深愛而被克。這種克的特點是，因為兩方的能量場懸殊，最終是弱的一方因為強的一方的深愛，而吸幹了自己的生命之能。蘇軾和他的妻妾就屬於這種情況。

所以我在研究蘇軾的命運時，也深深地被那些因為愛和被愛，而早逝的女性所感動。

蘇軾的命運（四）

天涯流落思無窮，既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余幾許？春縱在，與誰同？

隋堤三月水溶溶，背歸鴻，去吳中，回首彭城，清泗與懷通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。

這是蘇軾別徐州時寫的《江城子》，其對人生際遇的婉約悲情十足地充盈於字面、音韻間。

我還可以舉出蘇軾的好多詞作，證明以豪壯派詞人概括他的詞風實在是有失偏頗。我在這裡再次舉出他的詞作，是想告訴易友，可否注意到他詞作的題材，也就是他藉以抒情言志的取景對象，多以水、木為主。就以他的《石鐘山記》來說，標題為山名，內容卻是證明山乃因水作聲而得名。

我要揭示的命理是，蘇軾在現實生活中的喜好，恰是他命局的喜好。

丙子辛丑癸亥乙卯

這樣的命局，正是海納百川的氣勢與胸懷；這樣的命局，自然喜印，越生越能顯現他的英雄本色；這樣的命局，當十分願意付出花草是他澆灌的對象；這樣的命局也喜月光與太陽。大家一定還記得他在41歲（丙辰）時寫的《水調歌頭》：

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

詞作中的月光、月色、月魄，被他寫得多麼鮮活而有靈性呀。

大家可還記得他49歲（壬戌）時寫的《前赤壁賦》：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。。。。。。。。

〈前赤壁賦〉接下來的部分，是寫蘇軾對宇宙、人生的的思考，可以看出他的思想境界已經遠遠地超過了與他同樂、同賞十五圓月的人。也就是在這一年，開始自號「東坡居士」。

我們從命局中可以看出，太陽、月亮乃是他的妻財。我們從蘇軾的命局可以看出他對錢財的態度，當也是「少不嫌，多不退，不給也可」，且絕對不受非義之財的人，所以為官清廉。如果說40歲還有過「予仕宦十有九年家日益貧」的嘆息，到了此時，則對錢財以達超凡脫俗的認知。

太陽、月亮也是他的妻子、情人。我們可以從蘇軾的詞作中，看出他對自己的妻妾、情人，除了鍾愛，已無一絲一毫自私佔有之心。

現在我們看到命理所反映的另一個規則了。象蘇軾這樣的命局，我們已從理論到實踐，論說了他之所喜、所好。那麼，什麼是他之所忌。我想各位易友已不難得出結論：土為命局之大忌。土者官也。

如此一來，我們對蘇軾，如此聰明浚智之士，為何竟不能周旋於官場，而是既受新派打擊，也受舊派排擠。按理說，無論王安石還是司馬光，都是很賞識他的朋友呀！如此，我們又揭開了蘇軾命局的又一個秘密：這就是成也朋友，敗也朋友。

從蘇軾的一生看，他雖然常常被排擠出京師，然而我們看到，他的貶官生涯，他的流浪生活，過得也並不壞呀。你看在杭州，他有：「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的好心情。而他曾一度以七品芝麻官的身份被皇帝召回身邊，做了專為皇帝起草詔書的大學士。這一時的飛黃騰達，給他帶來的只是更大的打擊和更遠的流放。為什麼屢遭政治打擊的蘇軾居然還不懂同僚相輕，伴君如伴虎的道理。還是用蘇軾自己的一句詩來說明吧：「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。

從命局看，蘇軾生於丑月，這丑雖然被三會水局。但只能說明水勢汪洋，丑土雖然不能范水，但卻有混水之效。這樣，我們又可以明白如下幾點：

一。蘇軾一生為官不順，但終歸有官。只要命局中的丑土不去，他想不為官也不行。

二。蘇軾遠離官場是非無禍，一旦進入官場中心，大禍則旋踵而至。

三。蘇軾在東南之地為官過得很瀟洒。一到京城則不順心。這是因為中央乃戊己所居，而蘇杭則是木火之地。

所以，一到51歲行丙寅流年運的蘇軾，立即受到皇上恩寵有加。七品芝麻官，驟然飈升到翰林學士、知制誥。54歲行己巳流年運立即遭貶、滾出京城。

象蘇軾這樣的命局，不怕戊土，最怕己土。現在己土坐旺支。混水之力大增，而流年地支巳更衝動日柱地支亥，使原來的三會格局破。真正是大禍天降，命局變化使然。

博主按：

讀了羅漢教授的《蘇軾命理》，深感教授也是一位柔情滿懷的性情老人。也難怪我們論壇那麼多易友對他無限崇拜。

從命理角度我對蘇軾的八字也有些看法，在此也敞開思想談談，希望能起到拋磚引玉的作用。

乾造：丙子辛丑癸亥乙卯

1、水主智，正如羅教授所說，不僅有亥子丑的水局，而且年、日時有三柱納音皆水，丙子澗下水到乙卯大溪水，脫體化神，超凡入聖，癸亥大海水，氣吞江海之量。我想這應該是命主才學過人的原因之一。

2、火主文，寒冬之水，賴火解凍，丙為太陽，溫暖大地，給萬物以生機。估計這該是他的文學作品感天地、動鬼神，沁人心脾的先天因素。

3、水勢浩蕩，通則舒暢。四柱唯有月令一柱辛丑，壁上土寒塞不通。就正五行看，月柱土金當令，時柱乙卯克土，意欲去其辛丑這種月時不合，不僅是古代，就是現代人也一樣，與政局思想難得和合。我想這或許是他「滿肚子不適」的根原。單就命理來說八字有氣勢，意在去其逆勢之土，時柱乙卯木克土，有疏通渠道的作用。食傷為用，表現為英才發秀。

4、《月談賦》有言：丙辛戊癸相交，偷情於月下。兩情若是久長時，何需月下以偷情呢？原來，月光融融，柳岸水波蕩漾，人的情趣最高境界與大自然相一致，沐浴在月光下，裸體交歡，蘇軾的八字就有此象。丙為財，代表蘇軾的女人，辛為梟，代表蘇軾的通天情趣，水代表他的才學。正如羅教授所說，命主極愛他的妻子，丙辛化水，才華頓出，他離不開女人，金風玉露一相逢，更覺靈慧大開。女人與作品，兼而用之最妙。