奇門遁甲鳴法與遁甲括囊集排局異同對比

《奇門遁甲鳴法》與《遁甲括囊集》的作者都是龍伏山人矯子陽老前輩，先生是清末之人，自言幼失嚴親，曾垂簾賣卜十一年，一生注心奇門遁甲之術，讀遍奇門典籍，不惜為之家業清盪，終得高人傳授真訣。

《奇門遁甲鳴法》是矯先生較早期的著作，是飛盤奇門的傑作之一。先生後期又著《遁甲括囊集》，自言曾得仙人夢中傳授秘訣而獲得啟發，該著作可謂先生一生精研遁甲的心得結晶和創造性成果。

鳴法與括囊集雖然同為飛盤奇門，但排局的規則卻不盡相同。因為括囊集星與門按陰陽遁的不同而分順逆排布，而鳴法飛盤則是無論陰陽遁一律順行，這樣就造成了兩者的排局陽遁相同而陰遁不同的局面。先對比一下兩者陽遁的排法，以陽遁一局乙丑時為例：

鳴法的排盤圖：

奇門鳴法陽遁一局乙丑時排盤

括囊集的排盤：

遁甲括囊集陽遁一局乙丑時排盤

當夏至後到冬至前用到陰遁時，由於鳴法星門一律順行，括囊集則要求星門陰遁時要逆行，這樣兩者的排盤就出現了不同。

試對比一下兩者陰遁九局乙丑時的排盤就可以看到這種不同的。

鳴法排盤：

奇門鳴法陰遁九局乙丑時排盤

括囊集排盤：

遁甲括囊集陰遁九局乙丑時排盤圖

異同點分析：

通過對比可以直觀地看到

1 值符和值使是相同，都是以天英和景門為符使。這是因為兩種飛盤奇門的三奇六儀的排布順序本來就是分陰陽遁順逆排布的，所以局數相同和時干相同，符使就相同。

2 符使落宮相同。 「值符長遣加時干，值使逆順遁宮去」，《煙波釣叟歌》中的這個飛轉法則是千古不變的定律，無論轉盤奇門還是飛盤奇門都得遵守。值符和值使的落宮所體現的僅僅是星門飛步的初始狀態，也就是起點，有了起點以後就要飛布其他的星門，此時由於順逆不同，排布情況也就開始顯出差異了。

3 緊隨符使的其他星門飛布體現順逆差異。即如此局，鳴法坎一宮天英星值符後面緊挨著的是天蓬星，即便陰遁也是順著飛布，於是排到了坤二宮。而括囊集呢，天蓬星在陰遁要逆行，於是就退了一步，從坎一宮飛到了離九宮。門的情況也是一樣的，艮八宮景門值使的下一個門是休門，鳴法順著布，於是休門被排在了離九宮，括囊集的休門由於是逆著走，於是退了一步被排在了兌七宮，差異也就這樣體現出來了。九神和三奇六儀的飛步本來就都有陽順陰逆的區別，所以兩者在這裡沒有什麼區別。

另外有一點差異需要注意，就是括囊集每逢六甲時起局，地盤時干甲都以甲子戊宮而論，即時干甲的地盤宮位都是戊。其實甲就是戊，戊就是甲，古人一直就是這樣認識的，甲本來就遁在戊後邊。但是今人在奇門遁甲預測時，一般四柱年月日時遇到甲，都是結合該柱的地支而論宮位，比如甲子，就定位為戊，甲申，定位為庚，甲寅，定位到癸，甲辰壬，甲戌己。其實古已有之，未嘗不可。但括囊集排盤時一定要記住，六甲時的時乾地盤宮是戊宮，值符先要加到這裡。

鳴法的排盤法則與大多數飛盤奇門流派相同，比如《奇門旨歸》，現在的大多數飛盤派別也是這種排法。括囊集的排盤法則只從星門分陰陽順逆這一點而言，據說與當時流傳的《奇門吾學編》是一樣的，所以這樣排布當時也是有依據和傳承的，古人一般特別忌諱出於己意憑空捏造，當然這種觀念其實利弊都有，容易產生思想束縛，弊端是扼殺人的創造性。

以上所論的僅僅是鳴法和括囊集在奇門排盤上的主要差異，還有一些差異如陰值使的引入，天地人三盤均排布了暗干支，旬空以日來查而不以時，六親亦以日干論而不以時干，等等，這裡都沒有來得及討論。鳴法和括囊集兩者的更根本的差異其實是體現在斷局思路和具體方法上的，排盤只是第一個層面而已。

該文鳴法排盤藉助了靈曦子訓練營軟體，括囊集排盤出於劉金亮老師所著之《鳴法體系校釋》，在此謹表謝忱。