點擊今日第1745期：恐怖分子為何「卯上」法國

導語:距離法國查理周刊襲擊事件還不到一年，法國首都巴黎再次遭到大規模連環恐怖襲擊。當地時間11月13日晚，巴黎市區至少六處公共場所發生槍擊或爆炸事件，死亡人數超過120人，並且還在不斷上升。法國總統奧朗德宣布全國進入緊急狀態，首都巴黎實施了1944年來首個宵禁。那麼，恐怖分子為何「卯上」法國？ 都是「總統的錯」？

　　恐怖分子採用自殺式爆炸和槍擊等多種手段，對巴黎市區多個地點發起連環襲擊，這顯然是一起有組織有預謀的行動。這次恐怖襲擊的性質更嚴重之處在於，不是針對某一群體（例如今年初對查理周刊的襲擊），而是對平民進行無差別地屠殺。據報道，事發時在巴塔克蘭音樂廳內，後來趁亂逃出的的歐洲電視一台記者朱利恩?皮爾斯稱，「當人群被AK自動步槍打倒後，兩位槍手以行刑的姿態對受傷者殘忍地補槍，全程一言不發……」這是純粹的濫殺無辜，在民眾中製造極端恐怖氛圍。

　據法國媒體11月14日報道，目前尚沒有組織或個人宣布對巴黎發生的恐怖襲擊事件負責，但恐怖組織「伊斯蘭國」為頭號嫌疑人。「伊斯蘭國」支持者在網路上稱，要法國人記住11月14日，並稱法國人永遠忘不了11月14日，就像美國人忘不了9月11日一樣。另據報道，有目擊者稱，發動恐怖襲擊的恐怖分子曾高喊「為了敘利亞」，並提到了法國在敘利亞對ISIS進行打擊的軍事行動。還有目擊者證實，音樂廳內的一名恐怖分子曾高喊：「所有這一切都是你們總統的錯。」

　　為打擊極端組織「伊斯蘭國」，美國聯手多個國家組建了「國際聯盟」。在這個聯盟中，除美國以外，數法國最為「賣力」。據分析，或許是不想讓中東地區的衝突輻射到其「後院」非洲，法國一直積極打擊基地組織和「伊斯蘭國」。

　據法新社報道，自查理周刊遭襲以來，法國戰機在伊拉克開展1285次空中行動，進行了271次空襲。今年9月，法國加入美國帶頭的聯軍空襲行動，打擊「伊斯蘭國」極端組織。除了參與空襲，法軍還擔負起了偵察與情報搜集任務，同時向庫爾德武裝提供武器。

　法國對「伊斯蘭國」的打擊力度還有進一步擴大的趨勢。法國《星期天日報》於今年9月公布的一份民調結果顯示，56%的受訪者支持法國參與可能進行的向敘利亞境內「伊斯蘭國」發起的地面軍事行動。法國總理瓦爾斯上個月在約旦表示，法國在敘利亞及伊拉克展開的打擊「伊斯蘭國」行動針對其所有成員，不分國籍，其中也包括法國的「聖戰」分子。本月5日，法國總統奧朗德宣布，法國將部署「戴高樂」號航空母艦到波斯灣，協助打擊在伊拉克和敘利亞的「伊斯蘭國」極端組織。

　法國上下對「伊斯蘭國」的高壓打擊態勢，或是招致後者報復的直接原因。

　 儘管法國政府開展了一系列的反激進行動，但這並未有效阻止法國的穆斯林群體轉向暴力激進分子和聖戰分子。據估計，在所有歐洲國家中，法國為「伊斯蘭國」「輸送」的「兵力」最多。法國參議院早前出具的一份報告顯示，在已知的前往敘利亞和伊拉克為「伊斯蘭國」效力的3000多名歐洲「聖戰分子」中，有至少1430名是法國人。另據法新社報道，法國情報部門監視了1570人，當局認為他們與敘利亞「聖戰」組織有聯繫，另有7000多人被評估為有同樣風險。

　　法國國內潛在的激進分子，以及從「伊斯蘭國」迴流的「聖戰分子」，共同構成了對法國的恐怖威脅。

　　根據2010年10月估算的數據，法國有500萬至600萬的穆斯林人口（有學者認為已到達800萬），約佔法國總人口的10%。這方面的精確數據實難獲得，因為政教分離禁止官方詢問和收集人們宗教信仰方面的數據。但不可否認的是，伊斯蘭教已經成為法國繼天主教之後的第二大宗教。

　　法國穆斯林人口組成複雜。他們有的是二戰後為「建設戰後美好法國」而來，有的是阿爾及利亞戰爭結束後拖家帶口而來，有的是從法國前殖民地來「宗主國」打拚，還有的是從中東躲避戰爭逃難而來。這些來源混雜的「非主流」人群正成為法國社會不穩定因素滋生的土壤。而致使法國穆斯林走向邊緣「非主流」的，是在「9.11」之後迅速膨脹的伊斯蘭原教旨主義，與法國宗教政策之間的抵牾。

　　由於法國實行政教分離，堅持政治和社會的世俗化，而將宗教信仰和活動限制在私人領域。在對待外來移民時，也奉行「共和同化」的原則，積極倡導來自不同宗教、種族的民眾融為一體，從而構建多元混成的「法蘭西民族」，實現對國家的共同認同。落實到法律法規的層面，就是「法國所有公民，不分籍貫、人種和宗教，一律平等。」根據這一原則，外來移民在語言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。持不同信仰的人不得因其自身信仰而享有冒犯他人、侵犯他人權利或具有侵害他人權利危險性的特權。「禁袍令」就是基於這一原則發布的，2010年，《禁止在公共場所掩藏面部法》草案在法國眾參兩院皆以壓倒性優勢獲得通過。分析指出，該法令一方面是為了加快穆斯林移民真正融入法國社會，消除面紗背後的穆斯林移民在文化、宗教和心理上的隔閡，另一方面也是基於公共安全和反恐的考慮。法國政府這些禁令不可避免地招來了穆斯林人群的反彈和抗議，同時也在無形中滋長了他們與非穆斯林人口間的對立情緒。法國一些「無節操」媒體的「信口雌黃」（比如查理周刊），更是火上澆油，加劇了穆斯林和非穆斯林人群間的矛盾。

　　法國穆斯林要固守自己的宗教習俗，就難以融入主流社會。如果宗教信仰屬於形而上的層面，那麼還有更現實的問題接踵而至，比如教育、就業，等等。大多數法國伊斯蘭恐怖分子的典型軌跡分為四步：先是疏離於主流文化，這部分歸因於瀰漫在破敗街區的失業和歧視；接著開始因小偷小摸而入獄，然後是更頻繁的犯罪和坐牢；第三步，宗教意識「覺醒」，轉向激進化、極端化；最後，啟程前往敘利亞、阿富汗等穆斯林國家，受訓成為「聖戰組織」成員。

法國國內反恐措施不力

　　從查理周刊遭襲，到如今的巴黎連環恐怖襲擊，法國國內反恐戰線接連失守，法國政府方面也需要做出檢討。恐怖分子如此規模的行動，顯然需要複雜和漫長的準備，從人員到武器以及信息溝通，任何一個環節都可能露出蛛絲馬跡，然而在法國反恐氛圍最嚴厲的時期，情報部門竟對此一無所知，這決不是簡單的「失誤」或者「失職」所能解釋的。

　　巴黎無辜平民在恐怖分子槍口之下成為犧牲品，血的教訓也給世界各國敲響了警鐘。

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