[轉載]一段南北朝時期貪官與反貪官的對話震撼國人！

作者：死不了的青青草　　一段南北朝時期貪官與反貪官的對話震撼國人　　對於歷史上一直以來腐敗的根源問題，南北朝時期的權臣蘇綽和皇帝宇文泰的對話是如下這樣的。這段對話極其經典，現在微信上迅速傳播，據說，震撼了十三億中國人。　　而我本人以為，下面的這段貪官與反貪官的對話，其實也只不過是剖析了貪腐根源的一部分，其最重要的原因蓋源於沒有反對面的獨裁體制，但對話中卻完全沒有提及。因為沒有反對面，所以就沒有反對面時刻想取而代之的有力監督，所以獨裁以及獨裁體制就可以千秋萬代承襲下去；因為獨裁，所以，皇帝或准皇帝們可以代代相傳或准相傳——即使不能傳給兒子，也可以傳給利益同人；因為獨裁，所以權力難以根本制約，所以權力也就無法真正關進籠子里，所以官員事實上很難不貪腐；也因為獨裁體制，就保證了獨裁模式以及獨裁化和准獨裁化——個體獨裁和集體獨裁的理論合理性。更因為要獨裁或准獨裁，所以必須搞一言堂、搞文字獄，搞因言獲罪，搞洗腦教育，以保證反對面的永不出現和獨裁體制的千秋永固。　　只是，早在南北朝時期的這一場關於貪官與反貪官的對話，你怎麼可能要求他們在當時背景下能提及更深層次的貪腐根源呢，平心而論，也已經非常了不起了。我個人才疏學淺，沒有去考證過權臣蘇綽的下場。但我以為，權臣蘇綽一定不會有好下場，因為皇帝宇文泰之後極可能會說，這廝知道的太多了，趕緊找個茬把他死啦死啦地了事吧！　　下面是來源於手機微信中廣為傳播的，南北朝時期一場關於貪官與反貪官的對話：　　皇帝宇文泰問：「國何以立？」　　蘇 綽答：「具官。」　　宇 文 泰問：「如何具官？」　　蘇 綽答：「用貪官反貪官。」　　宇文泰不解地問：「為什麼要用貪官？」　　蘇 綽答：「你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒那麼多錢給他們，那就給他權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？」　　宇 文 泰問：「貪官用我給他的權得到了好處，又會給我帶來什麼好處？」　　蘇 綽答：「因為他能得到好處是因為你給的權，所以他為了保住自己的好處就必須維護你的權。那麼你的統治不就牢固了嗎？你要知道，皇帝人人想做，如果沒有貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固你的統治？」　　宇文泰恍然大悟，但又不解地問道：「既然用了貪官，為什麼還要反呢？」　　蘇 綽答：「這就是權術的精髓所在。要用貪官，就必須反貪官。只有這樣才能欺騙民眾，才能鞏固政權。」　　宇文泰聽聞此語大惑，興奮不已地說：「愛卿快說說其中的奧秘。」　　蘇 綽答：「這有兩個好處：其一，天下哪有不貪的官？（官貪，是出於人性之弱點。所以權力要有所制衡與制約，所以，沒有制衡與制約的官很難不貪。獨裁體制因為不允許設立對立面，所以沒有制衡，制約也就流於形式，貪腐就成必然，就成普遍）官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的貪官，保留聽你話的貪官。這樣即可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二，官吏只要貪腐，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以貪腐為借口滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。所以，"反貪官"是你用來駕馭貪官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了"反貪官"這個法寶,那麼，你還怎麼駕馭官吏?如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你就沒有借口除掉他；即使硬是除掉，也會引來民情騷動。所以必須用貪官，你才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人。」　　蘇綽又接著說：「還有呢。但如果你用了貪官而招惹了民怨怎麼辦？」　　宇文泰一驚，問：「有何妙計可除此患？」　　蘇 綽答：「祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心系黎民。讓民眾誤認為你是最好的，而不好的是那些官吏，把這些責任都推到他們身上，千萬不要讓民眾認為你是任用貪官的元兇。你必須叫民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好執行你的政策。」　　宇 文 泰問：「那有些民怨太大的官吏怎麼辦？」　　蘇 綽答：「宰了他，為民伸冤！把他搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之名，而得搜刮民財之惠。總之，用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，殺貪官來收買人心，沒收貪財來實己腰包，這就是玩權術的藝術。」
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