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6.河圖之謎
《易經·繫辭上》說:「河出圖,洛出書,聖人則之。」西漢經學家孔安國解釋說:「河圖者,伏羲氏王天下,龍馬出河,遂則其文,以畫八卦。」孔安國還對龍馬負圖而出作了如親臨其境般的描述,說龍馬為天地間的精靈,它的外形非常奇特,在馬身上長有龍鱗,故稱龍馬。這匹龍馬赤文綠色,高八尺五寸,似駱而有翅,踏水不沒。伏羲在位,「龍馬出於孟河」,所謂孟河就是黃河孟津段。據記載,這匹龍馬的旋有次序,形數有異別。排列是一、六在後,二、七在前,三、八在左,四、九在右,五、十背中,這就是河圖。河圖中的點數是五十五,其中一、三、五、七、九是天數,二、四、六、八、十是地數,天數累加是二十五,地數累加為三十,兩數之和為五十五。河圖中的天數是奇,是陽;地數是偶,是陰,陰陽相索。據古代哲學家的解釋,河圖中上、下、左、右、中五組數目分別與火、水、木、金、土五行有關。金、木、水、火、土這幾種物質基本形態的生成與轉換,甚至萬物發育都可以從這圖上得到啟示。由此定義這十個自然數中一、二、三、四、五為生數,六、七、八、九、十為成數。從而得出五行相生之理,天地生成之道。伏羲氏創造的八卦是從河圖演變而來的。據文獻記載,伏羲,又稱太昊,是三皇之一。其母為華胥,在雷澤踩著了天神足跡,於是懷孕生下伏羲。伏羲有聖德,故代燧人氏而做了天下之王。也許他的聖德感動了天神,龍馬負圖出於河,將河圖獻給伏羲。除了伏羲氏時代外,傳說這匹龍馬還有另外幾次負圖而出。軒轅黃帝時,帝堯時,這種神跡都出現過。河圖究竟是什麼含義,他與八卦及文字究竟是什麼關係,這些都是歷代爭論的話題。但相比而言,河圖來歷更是千古之謎。雖然古人對龍馬負圖而出是深信不疑的,但我們對這個事迹仍只能當神話看待。真實的歷史往往可能很簡單,就是河圖不是上帝遣龍馬所賜,而是河洛先民的偉大創造。近年,有學者提出「河出圖」的「河」不是黃河,而是活動於河洛地區的古老部族有河氏,「出」是奉上、進獻的意思。意思是有河氏把這個部族創造的有著特殊含義的圖獻給了伏羲氏。這種觀點的意義不在於結論是否成立,而是把河圖請下了神壇。從考古發現看,原始的河圖雛形出現的相當早。在陝西華縣元君廟仰韶文化遺址出土的距今六千年左右的陶器上,有用錐刺成五十五個小圓點組成的三角圖案。據專家研究,這個圖案與古代有關河圖著作所載的有關河圖推演圖極為相似,這可能就是原始的河圖。

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