嫁給幸福

嫁給幸福

古語說，男大當婚女大當嫁，天要下雨娘要嫁人，女大不中留。誰家少女不懷春，哪個女子不思嫁？但是要嫁什麼人，確是情懷萬種。女子到底該嫁什麼人，我個大老爺們自不懂女兒心，卻又斗膽來談談我在塵世所見所聞所感的一己偏見。

先講一個故事：我有這麼一個女同胞，我跟她的關係特殊而簡單，我們屬兄妹是師生更是朋友。好久不見，有一天我和妻在街上偶然與她相遇，她硬熱誠邀我們進館子。在等待和進餐的一個多小時里，她和她的另一半就通了三四次話，通話中那份晴朗的表情親昵的話語，真叫人心饞。誰會想到，那個另一半是個比她大十多歲、離過婚，身邊又女兒的男子。當初那先生不畏艱難險阻拚命追她，她發誓這世上的男人死絕了也不會嫁給他。最終架不住他的真誠而與他結成連理，十幾年來過著和美甜蜜的幸福生活。臨別時妻告訴她：「老楊說你終於嫁給了愛你的人，嫁給了幸福！」她很愜意。

女人到底該嫁給誰呢？這不瞎問，當然要嫁給幸福嘍，可是並不簡單。

古代女人絕大部分都沒有選擇，只能「嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁給樹樁也只得守」，甚至嫁給死人、墳墓。現代婚姻自由了，有許多對象可供選擇，有的要嫁人才容貌，有的要嫁胸膛臂膀，有的要嫁高官大款，有的嫁給名位聲望，有的嫁給房車，有的嫁給公婆，有的要嫁給我愛的人，有的要嫁給愛我的人……有的人先戀愛後結婚，有的人先結婚後戀愛，有的人一輩子沒有戀過愛卻是子孫滿堂，有的人先是愛的山盟海誓死去活來，後來卻被婚姻埋葬。

「性福」是婚姻的先決條件，試問，人生人世有幾件比婚姻更重要的事？要維持無性婚姻卻是一件很難的事。但嫁給性未必幸福，性不等於婚姻，否則人和獸就沒有區別，獸類交配也該叫婚姻了。

年齡似乎也不是婚姻的障礙。雖然也有「男大三，做高官；女大三，抱金磚」的說法，但古今最普遍的規律是男大女小老夫少妻。君不見，男女懸殊二十幾歲的常見，相差五十幾歲的也偶也所聞——人家願嫁，法律又沒有規定年齡差。雖然也有老妻少夫的現象，但它與老夫少妻不成比例。有個朋友曾明白告訴我，她找對象要找比自己年紀大一點的，這樣就可以把他當哥哥靠著，而不是找個小弟弟來護著寵著——想的多實在啊！

我想，只要不是刻意，嫁給物質並不是錯，畢竟婚姻家庭是要有一定經濟基礎的，脫離現實的空中樓閣，愛情婚姻無所依附，俗話說的「嫁漢嫁漢，穿衣吃飯」到也實際。和柏拉圖搞什麼精神之戀未必幸福，嫁給賈寶玉那樣中看不中用的銀樣鑞槍頭也絕難美滿。

「裸婚」，就是沒有房子、車子和存款那種三無婚姻，也未必是一條絕路，有不少夫妻，結婚時非常寒酸，但是他們志同道合相濡以沫，最終打造出屬於自己的一片天地。

鑒於現實，有人總結支招：讓一等女嫁三等漢，以此類推，頗有點像田忌賽馬的味道。現實中靚女丑男而幸福的例子到也不少，郎才女貌也未必幸福。

婚姻道德，歷來存在兩種截然相反的價值取向：一種是從一而終，好女不嫁二夫人，弱水三千只取一瓢飲；另一種是不在一棵樹上弔死，不為一棵樹而失去一片森林。公說公有理婆說婆有理，人們總在兩難中痛苦抉擇。古代封建婚姻未必全壞，否則炎黃子孫何以如此繁盛？那種從一而終、與子偕老的美德，確是社會穩定的重要因素。現代婚姻未必全好，快餐時代，婚戀也變得速食，現在那結婚離婚比穿衣脫褲還快的年代，給人間釀造了多少悲劇！

「婚姻奏鳴曲」，總逃不出三角定律：愛的進行時，是愛她的追她的人她不要，她愛的她追的人家又不要她，就像三個人在跑馬拉松，叫人常常處在是嫁給「愛我的」還是嫁給「我愛的」兩難中。第三者的插足可能破壞婚姻，但適當的醋味卻又是愛的添加劑。沒有「這三角那三角角不完的許多角」，古今中外就演繹不出如此燦爛輝煌的愛情故事。那些小說、戲劇、電影、電視，沒有三角戀愛的只是是鳳毛麟角。三生石上，多少痴男怨女在追溯前世的債、思戀今生的緣、祈禱來生的願。

婚姻，就像鞋子和腳，有一個相互適應的過程，慢慢磨合，才能相互適應。俗說「冬瓜越老越上粉，夫妻越老越上心」，那些白頭偕老的夫妻，無不是慢慢磨合的結果。稍不合適就把鞋丟了，恐怕找不到多少合適的鞋；古代的三寸金蓮，把削足適履運用到了極致，受害的是百代女性。實在不適合，離異也無可厚非，只是應該十分慎重，不要輕易傷腳損鞋傷及無辜。

綜觀塵世，女子該嫁誰，沒有一定之規，男人也沒有統一的型號，也只能摸著石頭過河，跟著感覺走。但是，我認為女子嫁人的底線，應該是嫁那種有擔當、有責任感的男人。

有的女子，因為經歷了婚姻的挫折而一蹶不振，有的則是看傷了婚姻而裹足不前，抱童守真以致人老珠黃不值錢。也是的，男怕入錯行，女怕嫁錯郎，千挑萬選想要嫁白馬王子，挑得太多容易花眼，挑到最後，連騎驢的都被別人挑走了。其實婚姻幸福也是一種感覺一種比較，不需要很多，有時只要一點點，大多數女同胞是比較容易滿足的。

最後，我還是贊同柯雲路的名言並引以作結：「有一種女人，不管她是嫁給建築工人還是國會議員，她都有能力讓自己過得幸福」——自身的素質教養非常重要！