身體感覺累的原因竟然是因為不夠專註

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作者：阿黎

第一次意識到自己的專註力如此差。

連續好幾天睡不好覺，並不是沒有睡著，或者時間不夠長，但是睡醒並沒有那種清爽充滿電的感覺。今天中午卻休息得很好，因為不經意間腦袋放空了一陣。這才意識到睡覺也是需要專註的，也突然驚慌地意識到自己甚少有專註的時候。

從早晨拉便便起就已經開始了「三心二意」模式：

一邊蹲馬桶一邊想穿什麼衣服去上班。

做一件事情的時候腦子裡開始計划下一件事情。

一邊吃飯一邊看綜藝節目。

刷手機時，匆匆瀏覽信息，腦子裡頻頻閃著待會要看的下一條信息。

啃蘋果時，腦子裡卻在想晚上吃什麼。

……

美國心理學家克里斯托弗·肯·吉莫認為這是人進入了一種「心智混沌」的狀態。他舉了一些例子。

進入到這種「心智混沌」的狀態，便令人身心疲累。我們對當下發生的一切毫無知覺，而又拚命在腦子裡計劃、焦慮，追求完美。

這便是壓力的來源。

羅伯特·薩波斯基有一本關於壓力的來源及其後果的書，十分有趣而且信息豐富，名字叫《為什麼斑馬不會得胃潰瘍》。他在開篇寫到：

假想你身在草原

你是一匹為躲避拚命追逐你的獅子而倉皇逃命的斑馬，

在短暫的生死角逐中，

你的身體會非常適應這種肉體的緊急需求；

現實生活中，

雖然我們不必為了性命難保時刻擔憂，

但卻不停地擔心這個操心那個，

我們的身體也隨著發生潛在的生理反應，

同時感覺到巨大的壓力。

羅伯特·薩波斯基打趣道：「有多少斑馬會擔心到他們年老時，養老金是否能夠按時發放？有多少斑馬第一次跟異性斑馬約會時會考慮該說什麼話？

雖然我們並沒有做太多的事情，但是思緒的混沌將我們重重壓住，腦袋無法放空，身體無法輕盈，我們每行動一步都如此艱難。

我們需要把注意力拉回當下——感受此身，此地，此時。對心靈來說，體驗比計劃更重要，它才是我們感知生命的方式，以及，內容。

琳達·巴姆博有一首詩描述了日常生活中這樣的時刻。

突然間我所居住的城市

好像變得生動起來

像是變得沉醉於

人類，以及他們在城市中

生活的方式

甚至像眼前的這個十字路口

人們挖開路面

交通不得不從快要倒塌的白色網柵旁邊繞過

這個城市的人們

每個人早上起來，收拾打扮

在人行道上東來西往

就像眼前

一部人們在穿過街道的電影

這些問題

「眼前的景象是否值得我們駐足觀看？

例如，從建築學上，從城市空間和人類利益的角度

思考；以及

這裡的事物是否豐富多彩？或者

這些人，從總體來說，

比我年輕還是比我年老？」

此時此刻

都已經毫無意義。

取而代之的是

愉悅的感受——

這世界上還有無數的城市

也是這副景象

新雨剛過。我覺得該去看看僧侶們

在廣場上用沙子畫出曼陀羅的圖案；然後

或許該去買一塊三明治，誰知道呢？

我們唯一要做的事，就是身處這個時間、這個地點，體驗這一段經歷，無論是用清醒的意識觀察周圍的世界，還是在神秘與未知的陰影中安然自得。

有些人天生對自己很敏感，他們能很快意識到自己的情緒，然後開始調整。但是每個人都可以通過簡單的練習察覺自己。

當我們感覺到思緒萬千，心煩意亂時，不妨先讓動作慢下來，直到停下來，什麼事也不做，察覺一下自己的身心：身體是不是一陣陣發熱？額頭是不是有些緊繃？甚至腸胃有一點點疼痛？緊張、焦慮感正一波波侵襲著內心？

不要試圖趕走這些癥狀和情緒，全身心地接納它們——讓它們自由來去。然後像照看一個躁動不安的嬰兒一樣，給此時的自己最溫柔的撫慰。

當感覺到身心慢慢靠近當下的時候，問問你的內心，此時此刻最想做什麼？是洗把臉後到戶外吹吹風，還是先吃點好吃的？或者現在做另一件事會更有靈感……

在你開始行動的時候，讓你的每句話，每個動作，每個想法都充滿儀式感——全然地度過這一秒。每一個時刻都是唯一的，敬畏當下，才能活在當下，也才能如我們常聽到的——不後悔過去，不擔憂將來。

關於作者

我叫阿黎，是一個農村女孩，但從小父母甚少讓我們干農活，自己也怕臟怕曬怕累，所以對農事基本無知。豈知而立之年開始關心糧食、蔬菜，也開始懷念童年時的生活環境，清溪里游泳，荷塘里釣龍蝦、摘蓮蓬，秋日裡打板栗，正月里吃著各家各戶自製的年貨。

接觸有機生活後，覺得我們可以一點點回歸到那個狀態，這與現代生活並不相悖。大學專業是新聞學，一直做健康資訊，現在想更貼近生活的核心，正努力朝有機生活，有機農業，有機農夫靠近。

（編輯：Jing / 插圖：Prawny, Bak Jun Sung）

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