姓名學若干問題的思考
06-07
姓名學若干問題的思考作者：代跋 時間：2013年05月29日信息來源：中國姓氏辭典 點擊： 85次 自定義：0
姓名學若干問題的思考代 跋我國古今漢字姓氏究意有多少？目前尚無精確的統計，《中國姓氏記錄》搜錄了5730個姓氏，《中華姓符》收集了6363個姓氏，台灣學者王素存編著的《中華姓府》中共有7720個姓氏，這是迄今為止已公開出版的收集漢字最多的姓書。王萬邦編寫的《姓氏詞典》共收了8511個姓氏，但據我們考證，其中許多只是人名而並非姓氏，特別是作者根據《二十五史》人名素引所抄錄的姓氏，絕大部分是人名，如所謂的阿離，阿魯氏，根本就不存在，作者所列舉的金代人阿離補，阿離合懣，阿魯補，阿魯真和元代阿魯圖，都姓完顏氏，與金代皇族同姓，有的則是外國人姓名之譯音，如明代的阿卜賽亦的，是當時蘇門答臘國王的漢字譯名，此人既未來中國，更不可能定居中華，而作者則主觀認為他姓阿卜，並把他列為中華民族的成員，這些，只要翻一下《二十五史》就一目了然了，加之《姓氏詞典》中有不少姓氏的異體字，鑒於此種情況，我們不得不對該書中的8155個姓氏的準確性提出質疑。另據報道，中國科學院遺傳研究所的杜若、袁義達兩位先生，通過對有關人口資料和古今姓書的分析研究，已收集了古今12000個漢字姓氏，可惜的是，他們編纂的《中華姓氏大辭典至今沒有出版，報道還說，兩位先生的研究結果表明，我國目前使用的漢字姓氏有3050個，但據我們目前所掌握的資料，卻不止這些。因此，這次借《中國姓氏辭典》出版之機，我們把近年來收集到的當代罕見姓氏題作現代稀姓奇姓附錄在後，而拙作中國姓氏大全，北京出版社出版已收錄的稀有姓氏，如無特殊性況，原則上不在收錄，所要說明的是，隨著社會的發展，舊觀念的消失，新的姓氏仍在不斷地湧現，由此看來，我們所收錄的稀有姓氏只是掛一漏萬罷了。現在社會上出現的新姓氏，壁聯姓的不少，而且已形成一種發展趨勢，所謂的「壁聯姓」，也就是雙字姓，它跟傳統的複姓有所區別，複姓的兩個漢字，是個不可分割的整體，如上官，司驪，司徒，歐陽，諸葛，叱干之類，而壁聯姓則是兩個單姓，或一個單姓，一個複姓，甚至兩個複姓的聯合，取其珠聯合的較多，如陸費，張廖，張簡，錢王，范姜，劉胡之類，一個單姓和一個複姓聯合的亦偶有所見，如肖司徒，兩個複姓聯合的尚無實例，一般壁聯姓名的構成，多以兩個姓氏相加，後面再添以單字名或雙字名，如陸費，周謝妮婭，黃馬亞麗，張楊亞雄等，有的則是將兩個單姓名相加，如某縣一對姓傅和姓柳的夫婦為孩子隨父姓還是隨母姓產生了矛盾，後來經協議，將女兒取名為傅柳曉婷。由於計劃生育等原因，我國兩個家庭一個子兒的現象日益增多，加之婦女地位提高，要求打破子女只承父姓的呼聲越來越高，不少家庭因獨生子女跟誰姓的問題而引起爭論，甚至為此惹出人命的事，亦時有發生。這也許是壁聯姓不斷增加的重要原因之一，更有某些家長別出心栽，雖然給孩子保留了單姓，去為孩子取了個三了名，如女排宿將曹慧英，丈夫姓殷，女兒起名叫殷樂笑子，倒也別有一番情趣。壁聯姓和三字名不斷增加的另一個原因是為了避免重名，據1992年3月28日北京晚報題為姓名的煩惱的通訊稱，為了避免重名，一睦新派人物不僅起洋名，諸如王瑪麗。李約翰，趙斯基之類而且還出現了三字名，四字名，甚至乾脆只要名不要姓，據作者從北京市公安局戶籍處看到的資料，類似康來栓柱，彭太發生，平川三太郎，左向日葵這樣的姓名有幾十個，同樣的例子也常見諸報端，如1992年「JDC.海菱空調杯」，北京小姐竟選亞軍，中國科科技經營管理大學學生名叫秀蘭麗梅，1994年「春季歌謠」主持人名日羅追達瓦等等，這些四字或五字姓名，到底哪些是雙名壁聯姓，單姓三字名或三字名壁聯姓，甚或只是名而無姓，如果不經過證實，單從字面上看還難以一一判斷，因為康、萊、彭、太、平、川、左、向、秀、蘭、羅、追都是姓氏，儘管有的人數並不多，但南北方都有。還有的家庭由於種種原因，給親生子女姓父母以外的姓，參見本書附錄現代稀姓奇姓，特別是一些不負責任的父母遺棄的孤兒，有關部門不得不給他們另起姓名，如果他們的父母曾經給他們起過姓名的話，這也是新姓氏和名字姓名增加的一個原因。對上述這些問題，包括姓父母以外的姓，起多字姓，多字名，起洋名以及只要名不要姓等，學術界和社會上都存在一些不同的看法，例如，親生子女能否姓父母以外的姓這個問題，1991年上海法制報就曾展開過討論，反對者認為，姓是表示世代相傳的血緣關係，以婚姻和血緣關係為基礎而形成的。家族是基層的社會表現出來，此外，一家三口三姓也會給戶籍管理工作帶來麻煩。支持者則認為：姓名只是區別於他人的一個特定符號，而我國法律並沒有明文規定子女不可姓父母以外的姓，既然如此，姓什麼姓就是公民可以行使的權利，當事人和法定代理人完全可以選擇或決定自己的姓氏，至於血統問題，他們認為，姓雖然曾對維護封建宗族統治起過重要作用，但由於政治，經濟，歷史等原因，同姓不同宗或同宗不同姓的現象已屢見不鮮，易姓改名者亦大有人在，為什麼不能衝破血緣姓的束縛改為他姓呢？關於多字姓名的問題，姓名的煩惱作者則認為，這無形中增加了姓的數量，給人事，公安，教育等部門增添了負擔，自然，作者是持反對意見的。我們認為，任何事物都有其兩面姓，有利必有蔽，問題是蔽大於利還是利大於蔽，而且，考慮和解決問題必須根據國性，從實際出發，那麼，在姓名問題上，什麼是我們的國性和實際呢，第一，我國有豐定的姓氏文化，它是中華民族傳統文化的一部分，不容忽視，第二，當前重姓名的現象極其嚴重，已經阻礙了社會的進步，必須解決。世界其他國家的姓氏都出現得比較晚，歐美各國的姓氏大多出現於中世紀，日本除少數特權階層外，絕大多數平民百姓直到明治維親8年公布《苗字必稱令》亦譯作《平民必稱姓氏名字義務令》之後才擁有自己的姓氏，有的民族則至今有名無姓。已有四千多年的歷史，在數千年的封建社會中，血緣一直是封建統治者選擇接班人的唯一依據，門第高下也長期作為統治者擇偶聯姻，用人才的主要標準，以至到了魏晉南北朝形成了所謂上品無寒門，下品無世族的嚴格的門閥制度，九品中正制，而作為標誌家族系統稱號的姓氏，自然也是有貴賤之分的，隋唐以後，九品中正制雖被廢除，但門第依然十分重要，唐代第一高門便是隴西、趙郡李，清河、博陵崔，范陽盧，榮陽鄭，太原王五大姓，為了維護統治，防止假冒，我國很早便出現了譜碟或稱譜系，俗稱家譜。五代以後，碟學雖已衰落，但寫家譜，續家譜的工作在民間似乎從未間斷過。為了祭祀祖先，續寫家譜而建立起祠堂，有祠堂必有堂號，亦稱堂名，必有堂聯和楹聯..從而形成了一整套獨特的系統而完整的姓氏文化。這在其他民族的文化史上是十分罕見的，我國的這一豐富多採的傳統文化不僅為研究古代的政治，經濟，歷史，地理學，人口學等等提供了寶貴的資料，而且影響了世世代代的炎黃子孫，難怪那些遠涉重洋的海外遊子，在異國他鄉也不忘建宗廟，續家譜。歷經數代還不辭辛勞，行程萬里回故土尋根問祖，這正是中華民族凝聚力的重要體現，因此，從繼承中華傳統文化，增強民族凝聚力的角度來看，明姻緣的主張並不無道理。然而姓畢竟只是一種符號，只能反映事物的表面，並不能反映事物的實質，同姓並不一定是同一血緣，事實上，同姓不同宗，同宗不同姓，古已有之，有人曾問過周樹人，為什麼取筆名為魯迅。他回答說，我父姓周，母親姓魯，魯出自姬姓，周亦出自姬姓，周魯本來就是一家。這個小故事向我們揭示了這樣一個歷史事實，周王朝滅商後，大批分封同姓諸侯，從而派生出許多新的姓氏，其實，我國古代姓氏數量很有限，據史料記載，西周時姓氏還不足三十個，可是，由於分封諸侯和功臣，代代仿效，形成了許多大大小小諸侯國，這些諸侯國滅亡以後．子孫大多以國命氏．於是，姓氏數量驟然增加，據統計．僅周王室姬姓子孫以國而命氏者就有近五十個，而異姓以封國為氏者多達六十個．至於其他以官職命氏，以謚號命氏．以字命氏，以職業命氏．以居住地命氏．以封邑命氏等等而獲得新姓氏的數量就更多了．此外，古代帝王還有賜姓的習慣．所謂。天子建德，園生以賜姓．凡黃帝之子二十五宗．其得姓者十四人．為十二姓。姬、酉、祁、已、騰、箴、任、苟、僖、姑、僮、嵌是也．唯青陽與蒼林氏同於黃帝，故皆為姬姓．。黃帝是否真有其人，考古資料尚難以佐證，但左傳和國語的這段話至少向我們揭示了古代命氏的一種方式．如果說，最早的賜姓和其他命氏方法還能清楚地看出血緣脈絡的話．那麼，後來封建帝王的賜姓，以及因事．因避禍，避諱而改姓，便造成了姓氏與血緣之同的巨大混亂。對那些有功之臣．或歸附於朝廷的少數民族首領，皇帝不僅賜予他姓．還常常賜以國姓——皇族本家姓氏．漢代皇帝姓劉．唐代皇帝姓李．宋代皇帝姓趙，明代皇帝姓朱，故賜以劉，李．趙，朱等姓氏者甚多．由於人們把賜以國姓當作一種殊榮，所以一些別有用心的人便常常掩蓋自己的真實姓氏而冒充國姓．這也許是這些姓氏成為我國大姓的主要原因之一．如西漢人婁敬，原為漢高祖劉邦手下一普通戍卒．戍守隴西路經雒陽封：求見劉邦，獻建都長安之策，被採納，賜以劉姓，拜為郎中．唐初，十八位開國元勛，徐懋功、邴元紇、杜伏威、胡大恩、弘播、郭子和、麻廷昌、張寶臣、董忠臣、安抱玉、安元諒、羅德雋、羅藝、鮮於叔明、阿布懷遜、阿跌光進、舍利奉園、朱邪國昌，共十六個異姓皆賜以。李氏．趙宋王朝賜西夏党項族首領李健捧．李繼遷兄弟姓名為趙保忠．趙保吉賜榮州團練使穆辰姓趙名思忠，西羌部隆贊歸順中原，賜姓名趙懷德．朱明王朝賜明太祖朱元璋外甥李文忠．養子沐英、何文輝，徐習馬等皆姓朱；永樂年間．猶太醫生俺誠，以奏間有功，欽賜趙姓，南明隆武帝朱拿鍵賜鄭成功以朱姓．人稱國姓爺．其結果，促使這些姓氏的人口迅速增長．至於因事，因避禍避諱而改姓的例子就更多了．如唐代御史大夫韋倫奉茸出使吐蓍．御史苟曾作為判官與其同行．吐警忌諱狗，而苟與狗同音．為尊重吐蕃風俗，遂將苟姓改為荀姓．常香玉為當代著名豫劇表演藝術家．本姓張，名妙齡．一次隨父外出。不章遇難，多虧一位姓常的廚師相救．為報答其救命之恩，遂認常師傅為乾爹，並改姓名為常香玉．香玉者．相遇之諧音也．無產階級革命家黃敬，賴若愚，前者原名俞啟戚．後者本名來秉敬，因搞地下工作，改為現在的姓名．下面舉幾個避禍改姓的例子．我國歷史上有個古老的複姓汪芒氏(一作汪罔)，虞、夏、商時業已存在，周代稱為長狄．其中一支白狄族，後來在今浙江湖州市．德清縣一帶建立了汪芒圍，國人身材高大。被稱作巨人之國．春秋時，吳．越相繼稱霸，但汪芒國始終獨據一方而免遭戰爭蹂躪．戰國時．越國為楚國所滅，殃及汪芒國，國人不得不逃離故土．並改汪氏．後來遂至新安(即今安徽省歙縣)一帶．成為當地望族．本書作者之一便是這支汪氏的後裔．據老人回憶，其家中祠堂堂聯便是。越國家聲．龍驟世澤．越國，指祖籍越地，龍驤，蓋因祖先汪文和在東漢建安年同出任會稽令時曾被封為龍驤將軍．今天，複姓汪芒氏已成為歷史，但汪氏卻成為安徽一大姓．前幾年，在遼寧省昌圖縣和安徽省渦陽縣分別發現了人數很少的姓人居住地，「山丘」。讀音ya．以往任何辭書都來見收錄該字，後據考證，此姓乃南宋民族英雄岳飛的後代．為逃避奸臣迫害，遂將岳字上下顛便以為姓，並遠走他鄉．又據『桂氏家乘序』記載：周代王族苗裔姬季楨．秦代任博士，泰始皇焚書坑儒時被害，季楨弟季睦懼怕受株連，便按其名。睦』的讀音．分別將四個兒子改姓為：掛，香、炅、炔』四姓．漢代揚州刺史桂詢．天公論作者香道元和博士炔欽，雖不同姓．但為同宗，譬季睦之後．如果說因事因避禍改姓在近代仍不乏其人的話，那麼．因避諱而改姓則隨著封建帝王退出歷史舞台已成了歷史的陳述．據『後漢書』載『毖逸傳』。東漢會稽郡餘姚人嚴光．字子陵，本姓庄，少年時為劉秀的同窗．後來．劉秀當了東漢皇帝．這就是漢光武帝．光武帝深知他人品高尚．便請他當諫議大夫．他拒而不受，卻與妻子梅氏退居富春山，過著超然脫俗的隱士生活．光武帝的兒子漢明帝，名叫劉庄，為避劉庄的名諱，庄光遂改姓：為嚴，直到魏晉時，其後人有的才恢複姓庄氏．這樣，便形成庄，嚴二姓．以上這些實例說明同姓不同宗，同宗不同姓古已有之．所以．改姓他姓並不是個新問題，本來是不值得討論的．現在．把它重新提出來，正是．時代的需要．眾所周知，在瞬息萬變的信息時代．時間就是效益，就是金錢，就是財富．可我國目前重名重姓的現象實在太嚴重．給郵電通訊．司法訴訟、公安偵破．新聞採訪、戶籍管理、人事檔案．學籍註冊，金融貿易．交通衛生乃至個人的名譽帶來了許多不必要的煩惱．因重姓名，公安部門捕錯人有之：醫院中因重名發錯葯、拿錯葯者有之；因重名在銀行里錯領錯發．存款者有之：因重名人犯法、受批評：殃及他人而使他人名譽受損者亦有之，甚至別有用心的人利用同姓名之便四處行騙，造成國家財產的巨額摜失，同名人聲譽掃地。據「姓名的煩惱」和其他報載．目前北京市叫王淑珍的有13000多名．叫張淑珍的有11000多，叫劉淑珍的有10100多(瀋陽叫劉淑珍的有4800餘人)；叫王淑英的有12000多，叫張淑英的有10000多，叫劉淑英的有8000多，叫張穎的有5000多，天津市叫張顧的有2130個．瀋陽市叫王玉蘭的有4300多人．這僅僅是個別城市的統計，全國范圈內的重姓名者，數目之大就難以想像了．重姓名有兩個因素，一個是重姓，一個是重名．我國目前仍在使用的漢字姓氏，寬一點算．大撬接近4000千，這個數目看起來相當可觀．但作為一個擁有十多億人口的大國，實在不算多．據有關資料記載，日本國現有姓氏達12萬之巨，而不到6千萬人口的法國競有25萬個姓氏．相比之下，我國姓氏真是少得可伶．更值得注意的是，絕大部分中國人的姓都集中在少數姓氏上，其中李姓人口最多，幾乎各民族都有李姓，總共一億多人．佔全圖人口的7.9%和，是英國和法國人口的總和．其次是王姓，人口達九千萬，佔全國人口的7.4%，是英國和法國人口的總和．按人數多少的順序排列，我國人口最多的一百個：大姓是：李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、昊、徐、孫、捐、朱、漓、林、何、韓、馬、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、於、董、肖、程、曹、袁、鄧、許、傅、沈、曾、嘭、呂、蘇、盧、蔣、蔡、賈、丁、魏、薛、葉、閻、余、番、杜、戴、夏、鍾、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、譚、廖、鄒、熊、金、陸、郝、孔、白、崔、庸、毛、邱、秦、江、史、顧、侯、邰、盂、龍、萬、段、冒、鐵、尹、黎、易、常、武、喬、賀、贛、龔、文這一百個姓的人致約佔全國人口的87%．如此多的重姓．首先為避免姓名設置了巨大障礙．當然，外國也有大姓．但由於姓氏多，大姓人敦相對也少得多．如法國第一大姓馬丁(Martin)僅17萬人，第二大姓貝爾納(Bernard)約10萬人，因此，即使大姓．重姓名的人也不多。按下來是重名問題．我國漢字姓以單姓居多，但漢字單名亦不少．時下．取單名的人有增長的趨勢，而且又多在時髦的字眼裡轉圈圈，勢必要增加重名量．所以，著名語言學家呂叔湘先生認為：完全避免重姓名很難，要減少重名．唯一的途徑是鼓勵人們使用雙名。呂老使用雙名的主張確實是一種好辦法，但筆者認為．這並不是唯一的途徑。為了避免重名．使用生僻字或國家語委已經公布淘汰的異體字．甚或自造漢字．這種做法固然不可取．—來不知者不了解其讀音．無法稱呼，假如亂讀一氣，既是對姓名擁育者的不尊敬，也會造成誤會，不利於交際，二來這些字無法輸入電腦，在當今的信息時代．這種事倍功半的做法無疑是弊大於利的．如此看來，人名用字最好都在常用字里選擇．然而．並不是任意兩個漢字組合在一起就可以成為人名的．儘管名字只是一個符號．我們想，取名字既然是讓人叫的，就應該上口，讓人容易叫，記得住．太拗嘴了總不合適．過去，在廣大農村，由於父母的文化程麥不高，給女孩子取名，總商不開。花、草、娥、香、淑、娟、琴、菊之類的詞：給男孩起名不外乎。鐵柱，鐵蛋、金鎖、銀鎖、錒鎖．保柱，滿囤．石頭．牛娃……。之類的，無非是想讓女孩子長得漂亮點兒．文靜點兒，讓男孩子們身體結實．平平安安．長大了能幹活，多打糧食，有吃育穿，江浙一帶則喜歡用。阿狗，阿毛。之類的詞．如上海市過去有位著名的勞動模範陸阿狗便是一例．這種取名法頗帶隨意性，在當時閉塞的農村．在一村一鄉．似乎未嘗不可．然而．改革的浪潮正衝擊著農村，當成千上萬的農民離開了黃土地，紛紛湧向城市時，它的弊病便充分暴露出來了：一是童名者太多．二是不少開了跟界的青年農民，不僅在衣著、儀錶上開始追求時髦．對那些。土得掉溘。的名字也有點兒嫌棄了．以往，在城市．在讀書人家．起名歷來是很有學問的，即使在農村有些名字也是教書先生給起的．隨著社會的進步，經濟條件的改善和文化水平的提高．起名也必然會越來越講究，追求名字的美感，包括詞義美和節奏美，追求寓意和涵蓄，追求新義，與眾不同……因此，可供選作人名的漢字還是有限的．既使全都改為雙字名，那些人口眾多的大姓．仍不免會出現許多重姓名的現象．我們則主張姓名的多元化．所謂多元化，既包括名字的多元化，也包括姓的多元化。應該允許取單名(不宜太多)，更應該提倡雙字名．也可以取三字名，應該允許創造新姓氏(但數量要加以限制)．更應該提倡用壁聯姓；如果有少數人只要名不要姓，我們認為也來嘗不可，因為中華民族大家庭中．有的民族本來就只有名字而無姓氏，如僳傈、門巴、布朗、裕固、拉祜、高山等．藏族有姓的也不多、帕巴拉·格列朗傑．、帕巴拉是姓，格列朗傑是名：但多數人沒有姓．如才且卡瑪．扎西頓珠等只是名．可見．有名無姓在中國也是行得通的．自然，這會給人事，公安，教育等部門增添一些負擔．不過．這種負擔比起重姓名引起的煩惱要少得多．璧聯姓增加的漢字不多．一般兩個單姓相加．只增加一個漢字．兩個複姓相加．也僅有四個漢字．再配以單名，一個姓名最多不會超過五個漢字，何況兩個複姓相加的壁聯姓致量畢竟限有限．而多數姓名則只有三個字或四個字．當然．太長的姓氏和太長的姓名，我們是堅決反對的．據『清稗類鈔』載．我國古代最長的姓氏多達七個漢字，如卜領勒多禮伯台．三至六個漢字的數量也相當可觀．今天，這些多字姓之所以統統消亡殆盡，正是因為它們太繁瑣，不利於交際的緣故．日本姓名最長的達12個漢字，16個日語讀音，如：「籠谷菇俯拾仰越里小野弘光」．還有一個人叫「藤本太郎喜左衛門將時能」多達11個漢字，20個日語讀音，但這樣的長姓名究竟鳳毛鱗爪．是很少有人效法的．璧聯姓的長處就在於，既不用增添限多漢字，又能比較有效地降低重姓名的出現率，那麼又何樂而不為呢？實際上．在港台和海外．華人中的壁聯姓巳相當普遍．特別是已婚婦女，在本人姓名前冠以丈夫的姓更是司空見慣．不足為奇了．如。法國華商女畫家，劉海粟的弟子潘張玉良女士；美國第一位華裔女市長陳李琬著女士，全國政協委員．香港代表林貝聿嘉女士，香港富聯旅遊公司常務董事陸方寧生女士等．這種璧聯姓既能減少重姓名，又能從姓名上了解女士的一絲婚姻狀配，是值得我們仿效的．美中不足的是，這種壁聯姓只有在女士婚後才能使用．對婚前女子和終身不嫁的女子不適用，而且離婚或改嫁也會造成一定麻煩．按新加坡法律規定，只要本人願意．離婚後的女子仍可保留與前夫結婚時的璧聯姓，也可恢復作姑娘時的姓名；如果再婚，亦可取新的璧聯姓．根據我國的實際情況，我們認為採用父姓和母姓的壁聯形式更為合適．實際上，已經有不少人開始實踐，例子見前，不再累述．也許有人會問：今後，一旦璧聯姓大量湧現．這些人婚後的子女該如何獲姓？是否要出現四字姓、八字姓……？其實．這也不必擔憂，只須經過協商．取父母璧聯姓中的任意兩個字就可以了．總之，推行姓名多元化必將使我國重姓名的概率大大下降．能有效地控制重姓名散量的增長．減少重姓名帶來的煩惱．促進各項工作的正常開展。是值得大力提倡的．為了促進姓名工作和姓名學研究逐步走向科學化和現代化．我們建議在計劃生育部門內增設相應的諮詢機構，通過電腦網路．對取姓名工作進行研究和指導．現在，有不少家長，為了防止孩子跟別人重名．往住絞盡腦汁，白費了很多時間仍不能如願．如果實行全市乃至全省．全國的聯網．那麼，該地區的人口狀況．姓名狀況便一目了然．一旦重姓名者達到了一定的限度．便可建議家長給孩子另起他名．電腦儲存還可清楚地記錄一家人的血緣關係，即使子女姓父母以外的姓或只取名不取姓．也不會造成過多的麻煩，我們認為．在現有的條件下，這是完全可以做到的．不知讀者注意到沒有，本文在提判中國姓氏時，自始至終用的是漢字姓氏一詞，而不是漢族姓氏。這是因為我國現有的漢字姓氏中已經包含了許多少數民族的姓氏．不僅有慕容、乞伏、禿髮、拓跋、那、朴、翦、塔、刀、剁、岩、灑、喇、夕、靠、糙、擺、拜、撒、脫、忽等這些明顯的少數民族姓氏．就是一些常見姓，也不是漢族所獨有的．如蒙古族索有包、白、韓、吳、何、胡、關七大姓之說，白族有楊、李、趙、董、段、高、張、王、尹、蘇等大姓，滿族有趙、汪、馬、齊、關、羅、穆、李、楊、吳、蘇等氏，朝鮮族有李氏、金氏等，用字都跟漢族毫無兩樣．人們在對這些姓氏進行人口統計時，往往已把各族同一姓氏的人統計在內．可是．目前的漢字姓氏卻又沒有把我國各民族的姓氏都包括在內．如生活在新疆和東北三省的錫伯族，一般都使用雙字姓．三字姓．甚至四字姓和五字姓．還有珞巴族．俄羅斯族的姓氏．因為都是這些民族姓氏的漢字譯音，所以—般姓書都沒有把它們收集進去，這不能不算是一種缺憾．我們前面已經提到．我國一些少效民族有名無姓，或者部分人有姓．但這些姓並不反映宗族的血綠關係，如傣族的。刀姓，相傳為明代皇帝賜給傣族大小頭人的統一的姓氏．更有一些少數民族長期採用的是連名制．如母子連名、父子連名、夫妻連名．』以至祖孫三代連名．從形式上看似乎有姓，實質上只有名，所以也不能把它們統計在姓氏之列．新中國建立以後，我國一直執行的是一條民族平等的政策，一向尊重兄弟民族的傳統文化，其中當然也包括姓氏文化．幾十年來，一些從事民族工作的同志做了許多有益的工作，成績是巨大的，但由於缺乏協調，很多少數民族的姓氏尚未系統地進行整理，從而也無法編寫出一部真正的，包括兄弟民族姓氏在內的中華姓氏大辭典，1992年，由張聯芳同志主編的中國人的姓名一書終於問世了，這是一部系統介紹我國56個民族姓氏制度的好書，但要把各族姓氏都收錄到中華姓氏大辭典中去，還有大量的工作要做，作為拋磚引玉，我們根據有關資料，吸取了前人的研究成果，編寫了滿族姓氏，附錄在辭典之後，僅供讀者參考。由於水平和條件的限制，本書的錯誤與缺點在所難免，還望專家學者和廣大讀者們提出寶貴的意見，並盼望熱心的讀者們提供資料和線索，把一些遺漏的至今仍在使用的姓氏函告我們，以便在該書再版時，使它更全面些、更完美些。中國姓氏辭典作者1994年3月
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跋我國古今漢字姓氏究意有多少？目前尚無精確的統計，《中國姓氏記錄》搜錄了5730個姓氏，《中華姓符》收集了6363個姓氏，台灣學者王素存編著的《中華姓府》中共有7720個姓氏，這是迄今為止已公開出版的收集漢字最多的姓書。王萬邦編寫的《姓氏詞典》共收了8511個姓氏，但據我們考證，其中許多只是人名而並非姓氏，特別是作者根據《二十五史》人名素引所抄錄的姓氏，絕大部分是人名，如所謂的阿離，阿魯氏，根本就不存在，作者所列舉的金代人阿離補，阿離合懣，阿魯補，阿魯真和元代阿魯圖，都姓完顏氏，與金代皇族同姓，有的則是外國人姓名之譯音，如明代的阿卜賽亦的，是當時蘇門答臘國王的漢字譯名，此人既未來中國，更不可能定居中華，而作者則主觀認為他姓阿卜，並把他列為中華民族的成員，這些，只要翻一下《二十五史》就一目了然了，加之《姓氏詞典》中有不少姓氏的異體字，鑒於此種情況，我們不得不對該書中的8155個姓氏的準確性提出質疑。另據報道，中國科學院遺傳研究所的杜若、袁義達兩位先生，通過對有關人口資料和古今姓書的分析研究，已收集了古今12000個漢字姓氏，可惜的是，他們編纂的《中華姓氏大辭典至今沒有出版，報道還說，兩位先生的研究結果表明，我國目前使用的漢字姓氏有3050個，但據我們目前所掌握的資料，卻不止這些。因此，這次借《中國姓氏辭典》出版之機，我們把近年來收集到的當代罕見姓氏題作現代稀姓奇姓附錄在後，而拙作中國姓氏大全，北京出版社出版已收錄的稀有姓氏，如無特殊性況，原則上不在收錄，所要說明的是，隨著社會的發展，舊觀念的消失，新的姓氏仍在不斷地湧現，由此看來，我們所收錄的稀有姓氏只是掛一漏萬罷了。現在社會上出現的新姓氏，壁聯姓的不少，而且已形成一種發展趨勢，所謂的「壁聯姓」，也就是雙字姓，它跟傳統的複姓有所區別，複姓的兩個漢字，是個不可分割的整體，如上官，司驪，司徒，歐陽，諸葛，叱干之類，而壁聯姓則是兩個單姓，或一個單姓，一個複姓，甚至兩個複姓的聯合，取其珠聯合的較多，如陸費，張廖，張簡，錢王，范姜，劉胡之類，一個單姓和一個複姓聯合的亦偶有所見，如肖司徒，兩個複姓聯合的尚無實例，一般壁聯姓名的構成，多以兩個姓氏相加，後面再添以單字名或雙字名，如陸費，周謝妮婭，黃馬亞麗，張楊亞雄等，有的則是將兩個單姓名相加，如某縣一對姓傅和姓柳的夫婦為孩子隨父姓還是隨母姓產生了矛盾，後來經協議，將女兒取名為傅柳曉婷。由於計劃生育等原因，我國兩個家庭一個子兒的現象日益增多，加之婦女地位提高，要求打破子女只承父姓的呼聲越來越高，不少家庭因獨生子女跟誰姓的問題而引起爭論，甚至為此惹出人命的事，亦時有發生。這也許是壁聯姓不斷增加的重要原因之一，更有某些家長別出心栽，雖然給孩子保留了單姓，去為孩子取了個三了名，如女排宿將曹慧英，丈夫姓殷，女兒起名叫殷樂笑子，倒也別有一番情趣。壁聯姓和三字名不斷增加的另一個原因是為了避免重名，據1992年3月28日北京晚報題為姓名的煩惱的通訊稱，為了避免重名，一睦新派人物不僅起洋名，諸如王瑪麗。李約翰，趙斯基之類而且還出現了三字名，四字名，甚至乾脆只要名不要姓，據作者從北京市公安局戶籍處看到的資料，類似康來栓柱，彭太發生，平川三太郎，左向日葵這樣的姓名有幾十個，同樣的例子也常見諸報端，如1992年「JDC.海菱空調杯」，北京小姐竟選亞軍，中國科科技經營管理大學學生名叫秀蘭麗梅，1994年「春季歌謠」主持人名日羅追達瓦等等，這些四字或五字姓名，到底哪些是雙名壁聯姓，單姓三字名或三字名壁聯姓，甚或只是名而無姓，如果不經過證實，單從字面上看還難以一一判斷，因為康、萊、彭、太、平、川、左、向、秀、蘭、羅、追都是姓氏，儘管有的人數並不多，但南北方都有。還有的家庭由於種種原因，給親生子女姓父母以外的姓，參見本書附錄現代稀姓奇姓，特別是一些不負責任的父母遺棄的孤兒，有關部門不得不給他們另起姓名，如果他們的父母曾經給他們起過姓名的話，這也是新姓氏和名字姓名增加的一個原因。對上述這些問題，包括姓父母以外的姓，起多字姓，多字名，起洋名以及只要名不要姓等，學術界和社會上都存在一些不同的看法，例如，親生子女能否姓父母以外的姓這個問題，1991年上海法制報就曾展開過討論，反對者認為，姓是表示世代相傳的血緣關係，以婚姻和血緣關係為基礎而形成的。家族是基層的社會表現出來，此外，一家三口三姓也會給戶籍管理工作帶來麻煩。支持者則認為：姓名只是區別於他人的一個特定符號，而我國法律並沒有明文規定子女不可姓父母以外的姓，既然如此，姓什麼姓就是公民可以行使的權利，當事人和法定代理人完全可以選擇或決定自己的姓氏，至於血統問題，他們認為，姓雖然曾對維護封建宗族統治起過重要作用，但由於政治，經濟，歷史等原因，同姓不同宗或同宗不同姓的現象已屢見不鮮，易姓改名者亦大有人在，為什麼不能衝破血緣姓的束縛改為他姓呢？關於多字姓名的問題，姓名的煩惱作者則認為，這無形中增加了姓的數量，給人事，公安，教育等部門增添了負擔，自然，作者是持反對意見的。我們認為，任何事物都有其兩面姓，有利必有蔽，問題是蔽大於利還是利大於蔽，而且，考慮和解決問題必須根據國性，從實際出發，那麼，在姓名問題上，什麼是我們的國性和實際呢，第一，我國有豐定的姓氏文化，它是中華民族傳統文化的一部分，不容忽視，第二，當前重姓名的現象極其嚴重，已經阻礙了社會的進步，必須解決。世界其他國家的姓氏都出現得比較晚，歐美各國的姓氏大多出現於中世紀，日本除少數特權階層外，絕大多數平民百姓直到明治維親8年公布《苗字必稱令》亦譯作《平民必稱姓氏名字義務令》之後才擁有自己的姓氏，有的民族則至今有名無姓。已有四千多年的歷史，在數千年的封建社會中，血緣一直是封建統治者選擇接班人的唯一依據，門第高下也長期作為統治者擇偶聯姻，用人才的主要標準，以至到了魏晉南北朝形成了所謂上品無寒門，下品無世族的嚴格的門閥制度，九品中正制，而作為標誌家族系統稱號的姓氏，自然也是有貴賤之分的，隋唐以後，九品中正制雖被廢除，但門第依然十分重要，唐代第一高門便是隴西、趙郡李，清河、博陵崔，范陽盧，榮陽鄭，太原王五大姓，為了維護統治，防止假冒，我國很早便出現了譜碟或稱譜系，俗稱家譜。五代以後，碟學雖已衰落，但寫家譜，續家譜的工作在民間似乎從未間斷過。為了祭祀祖先，續寫家譜而建立起祠堂，有祠堂必有堂號，亦稱堂名，必有堂聯和楹聯..從而形成了一整套獨特的系統而完整的姓氏文化。這在其他民族的文化史上是十分罕見的，我國的這一豐富多採的傳統文化不僅為研究古代的政治，經濟，歷史，地理學，人口學等等提供了寶貴的資料，而且影響了世世代代的炎黃子孫，難怪那些遠涉重洋的海外遊子，在異國他鄉也不忘建宗廟，續家譜。歷經數代還不辭辛勞，行程萬里回故土尋根問祖，這正是中華民族凝聚力的重要體現，因此，從繼承中華傳統文化，增強民族凝聚力的角度來看，明姻緣的主張並不無道理。然而姓畢竟只是一種符號，只能反映事物的表面，並不能反映事物的實質，同姓並不一定是同一血緣，事實上，同姓不同宗，同宗不同姓，古已有之，有人曾問過周樹人，為什麼取筆名為魯迅。他回答說，我父姓周，母親姓魯，魯出自姬姓，周亦出自姬姓，周魯本來就是一家。這個小故事向我們揭示了這樣一個歷史事實，周王朝滅商後，大批分封同姓諸侯，從而派生出許多新的姓氏，其實，我國古代姓氏數量很有限，據史料記載，西周時姓氏還不足三十個，可是，由於分封諸侯和功臣，代代仿效，形成了許多大大小小諸侯國，這些諸侯國滅亡以後．子孫大多以國命氏．於是，姓氏數量驟然增加，據統計．僅周王室姬姓子孫以國而命氏者就有近五十個，而異姓以封國為氏者多達六十個．至於其他以官職命氏，以謚號命氏．以字命氏，以職業命氏．以居住地命氏．以封邑命氏等等而獲得新姓氏的數量就更多了．此外，古代帝王還有賜姓的習慣．所謂。天子建德，園生以賜姓．凡黃帝之子二十五宗．其得姓者十四人．為十二姓。姬、酉、祁、已、騰、箴、任、苟、僖、姑、僮、嵌是也．唯青陽與蒼林氏同於黃帝，故皆為姬姓．。黃帝是否真有其人，考古資料尚難以佐證，但左傳和國語的這段話至少向我們揭示了古代命氏的一種方式．如果說，最早的賜姓和其他命氏方法還能清楚地看出血緣脈絡的話．那麼，後來封建帝王的賜姓，以及因事．因避禍，避諱而改姓，便造成了姓氏與血緣之同的巨大混亂。對那些有功之臣．或歸附於朝廷的少數民族首領，皇帝不僅賜予他姓．還常常賜以國姓——皇族本家姓氏．漢代皇帝姓劉．唐代皇帝姓李．宋代皇帝姓趙，明代皇帝姓朱，故賜以劉，李．趙，朱等姓氏者甚多．由於人們把賜以國姓當作一種殊榮，所以一些別有用心的人便常常掩蓋自己的真實姓氏而冒充國姓．這也許是這些姓氏成為我國大姓的主要原因之一．如西漢人婁敬，原為漢高祖劉邦手下一普通戍卒．戍守隴西路經雒陽封：求見劉邦，獻建都長安之策，被採納，賜以劉姓，拜為郎中．唐初，十八位開國元勛，徐懋功、邴元紇、杜伏威、胡大恩、弘播、郭子和、麻廷昌、張寶臣、董忠臣、安抱玉、安元諒、羅德雋、羅藝、鮮於叔明、阿布懷遜、阿跌光進、舍利奉園、朱邪國昌，共十六個異姓皆賜以。李氏．趙宋王朝賜西夏党項族首領李健捧．李繼遷兄弟姓名為趙保忠．趙保吉賜榮州團練使穆辰姓趙名思忠，西羌部隆贊歸順中原，賜姓名趙懷德．朱明王朝賜明太祖朱元璋外甥李文忠．養子沐英、何文輝，徐習馬等皆姓朱；永樂年間．猶太醫生俺誠，以奏間有功，欽賜趙姓，南明隆武帝朱拿鍵賜鄭成功以朱姓．人稱國姓爺．其結果，促使這些姓氏的人口迅速增長．至於因事，因避禍避諱而改姓的例子就更多了．如唐代御史大夫韋倫奉茸出使吐蓍．御史苟曾作為判官與其同行．吐警忌諱狗，而苟與狗同音．為尊重吐蕃風俗，遂將苟姓改為荀姓．常香玉為當代著名豫劇表演藝術家．本姓張，名妙齡．一次隨父外出。不章遇難，多虧一位姓常的廚師相救．為報答其救命之恩，遂認常師傅為乾爹，並改姓名為常香玉．香玉者．相遇之諧音也．無產階級革命家黃敬，賴若愚，前者原名俞啟戚．後者本名來秉敬，因搞地下工作，改為現在的姓名．下面舉幾個避禍改姓的例子．我國歷史上有個古老的複姓汪芒氏(一作汪罔)，虞、夏、商時業已存在，周代稱為長狄．其中一支白狄族，後來在今浙江湖州市．德清縣一帶建立了汪芒圍，國人身材高大。被稱作巨人之國．春秋時，吳．越相繼稱霸，但汪芒國始終獨據一方而免遭戰爭蹂躪．戰國時．越國為楚國所滅，殃及汪芒國，國人不得不逃離故土．並改汪氏．後來遂至新安(即今安徽省歙縣)一帶．成為當地望族．本書作者之一便是這支汪氏的後裔．據老人回憶，其家中祠堂堂聯便是。越國家聲．龍驟世澤．越國，指祖籍越地，龍驤，蓋因祖先汪文和在東漢建安年同出任會稽令時曾被封為龍驤將軍．今天，複姓汪芒氏已成為歷史，但汪氏卻成為安徽一大姓．前幾年，在遼寧省昌圖縣和安徽省渦陽縣分別發現了人數很少的姓人居住地，「山丘」。讀音ya．以往任何辭書都來見收錄該字，後據考證，此姓乃南宋民族英雄岳飛的後代．為逃避奸臣迫害，遂將岳字上下顛便以為姓，並遠走他鄉．又據『桂氏家乘序』記載：周代王族苗裔姬季楨．秦代任博士，泰始皇焚書坑儒時被害，季楨弟季睦懼怕受株連，便按其名。睦』的讀音．分別將四個兒子改姓為：掛，香、炅、炔』四姓．漢代揚州刺史桂詢．天公論作者香道元和博士炔欽，雖不同姓．但為同宗，譬季睦之後．如果說因事因避禍改姓在近代仍不乏其人的話，那麼．因避諱而改姓則隨著封建帝王退出歷史舞台已成了歷史的陳述．據『後漢書』載『毖逸傳』。東漢會稽郡餘姚人嚴光．字子陵，本姓庄，少年時為劉秀的同窗．後來．劉秀當了東漢皇帝．這就是漢光武帝．光武帝深知他人品高尚．便請他當諫議大夫．他拒而不受，卻與妻子梅氏退居富春山，過著超然脫俗的隱士生活．光武帝的兒子漢明帝，名叫劉庄，為避劉庄的名諱，庄光遂改姓：為嚴，直到魏晉時，其後人有的才恢複姓庄氏．這樣，便形成庄，嚴二姓．以上這些實例說明同姓不同宗，同宗不同姓古已有之．所以．改姓他姓並不是個新問題，本來是不值得討論的．現在．把它重新提出來，正是．時代的需要．眾所周知，在瞬息萬變的信息時代．時間就是效益，就是金錢，就是財富．可我國目前重名重姓的現象實在太嚴重．給郵電通訊．司法訴訟、公安偵破．新聞採訪、戶籍管理、人事檔案．學籍註冊，金融貿易．交通衛生乃至個人的名譽帶來了許多不必要的煩惱．因重姓名，公安部門捕錯人有之：醫院中因重名發錯葯、拿錯葯者有之；因重名在銀行里錯領錯發．存款者有之：因重名人犯法、受批評：殃及他人而使他人名譽受損者亦有之，甚至別有用心的人利用同姓名之便四處行騙，造成國家財產的巨額摜失，同名人聲譽掃地。據「姓名的煩惱」和其他報載．目前北京市叫王淑珍的有13000多名．叫張淑珍的有11000多，叫劉淑珍的有10100多(瀋陽叫劉淑珍的有4800餘人)；叫王淑英的有12000多，叫張淑英的有10000多，叫劉淑英的有8000多，叫張穎的有5000多，天津市叫張顧的有2130個．瀋陽市叫王玉蘭的有4300多人．這僅僅是個別城市的統計，全國范圈內的重姓名者，數目之大就難以想像了．重姓名有兩個因素，一個是重姓，一個是重名．我國目前仍在使用的漢字姓氏，寬一點算．大撬接近4000千，這個數目看起來相當可觀．但作為一個擁有十多億人口的大國，實在不算多．據有關資料記載，日本國現有姓氏達12萬之巨，而不到6千萬人口的法國競有25萬個姓氏．相比之下，我國姓氏真是少得可伶．更值得注意的是，絕大部分中國人的姓都集中在少數姓氏上，其中李姓人口最多，幾乎各民族都有李姓，總共一億多人．佔全圖人口的7.9%和，是英國和法國人口的總和．其次是王姓，人口達九千萬，佔全國人口的7.4%，是英國和法國人口的總和．按人數多少的順序排列，我國人口最多的一百個：大姓是：李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、昊、徐、孫、捐、朱、漓、林、何、韓、馬、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、於、董、肖、程、曹、袁、鄧、許、傅、沈、曾、嘭、呂、蘇、盧、蔣、蔡、賈、丁、魏、薛、葉、閻、余、番、杜、戴、夏、鍾、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、譚、廖、鄒、熊、金、陸、郝、孔、白、崔、庸、毛、邱、秦、江、史、顧、侯、邰、盂、龍、萬、段、冒、鐵、尹、黎、易、常、武、喬、賀、贛、龔、文這一百個姓的人致約佔全國人口的87%．如此多的重姓．首先為避免姓名設置了巨大障礙．當然，外國也有大姓．但由於姓氏多，大姓人敦相對也少得多．如法國第一大姓馬丁(Martin)僅17萬人，第二大姓貝爾納(Bernard)約10萬人，因此，即使大姓．重姓名的人也不多。按下來是重名問題．我國漢字姓以單姓居多，但漢字單名亦不少．時下．取單名的人有增長的趨勢，而且又多在時髦的字眼裡轉圈圈，勢必要增加重名量．所以，著名語言學家呂叔湘先生認為：完全避免重姓名很難，要減少重名．唯一的途徑是鼓勵人們使用雙名。呂老使用雙名的主張確實是一種好辦法，但筆者認為．這並不是唯一的途徑。為了避免重名．使用生僻字或國家語委已經公布淘汰的異體字．甚或自造漢字．這種做法固然不可取．—來不知者不了解其讀音．無法稱呼，假如亂讀一氣，既是對姓名擁育者的不尊敬，也會造成誤會，不利於交際，二來這些字無法輸入電腦，在當今的信息時代．這種事倍功半的做法無疑是弊大於利的．如此看來，人名用字最好都在常用字里選擇．然而．並不是任意兩個漢字組合在一起就可以成為人名的．儘管名字只是一個符號．我們想，取名字既然是讓人叫的，就應該上口，讓人容易叫，記得住．太拗嘴了總不合適．過去，在廣大農村，由於父母的文化程麥不高，給女孩子取名，總商不開。花、草、娥、香、淑、娟、琴、菊之類的詞：給男孩起名不外乎。鐵柱，鐵蛋、金鎖、銀鎖、錒鎖．保柱，滿囤．石頭．牛娃……。之類的，無非是想讓女孩子長得漂亮點兒．文靜點兒，讓男孩子們身體結實．平平安安．長大了能幹活，多打糧食，有吃育穿，江浙一帶則喜歡用。阿狗，阿毛。之類的詞．如上海市過去有位著名的勞動模範陸阿狗便是一例．這種取名法頗帶隨意性，在當時閉塞的農村．在一村一鄉．似乎未嘗不可．然而．改革的浪潮正衝擊著農村，當成千上萬的農民離開了黃土地，紛紛湧向城市時，它的弊病便充分暴露出來了：一是童名者太多．二是不少開了跟界的青年農民，不僅在衣著、儀錶上開始追求時髦．對那些。土得掉溘。的名字也有點兒嫌棄了．以往，在城市．在讀書人家．起名歷來是很有學問的，即使在農村有些名字也是教書先生給起的．隨著社會的進步，經濟條件的改善和文化水平的提高．起名也必然會越來越講究，追求名字的美感，包括詞義美和節奏美，追求寓意和涵蓄，追求新義，與眾不同……因此，可供選作人名的漢字還是有限的．既使全都改為雙字名，那些人口眾多的大姓．仍不免會出現許多重姓名的現象．我們則主張姓名的多元化．所謂多元化，既包括名字的多元化，也包括姓的多元化。應該允許取單名(不宜太多)，更應該提倡雙字名．也可以取三字名，應該允許創造新姓氏(但數量要加以限制)．更應該提倡用壁聯姓；如果有少數人只要名不要姓，我們認為也來嘗不可，因為中華民族大家庭中．有的民族本來就只有名字而無姓氏，如僳傈、門巴、布朗、裕固、拉祜、高山等．藏族有姓的也不多、帕巴拉·格列朗傑．、帕巴拉是姓，格列朗傑是名：但多數人沒有姓．如才且卡瑪．扎西頓珠等只是名．可見．有名無姓在中國也是行得通的．自然，這會給人事，公安，教育等部門增添一些負擔．不過．這種負擔比起重姓名引起的煩惱要少得多．璧聯姓增加的漢字不多．一般兩個單姓相加．只增加一個漢字．兩個複姓相加．也僅有四個漢字．再配以單名，一個姓名最多不會超過五個漢字，何況兩個複姓相加的壁聯姓致量畢竟限有限．而多數姓名則只有三個字或四個字．當然．太長的姓氏和太長的姓名，我們是堅決反對的．據『清稗類鈔』載．我國古代最長的姓氏多達七個漢字，如卜領勒多禮伯台．三至六個漢字的數量也相當可觀．今天，這些多字姓之所以統統消亡殆盡，正是因為它們太繁瑣，不利於交際的緣故．日本姓名最長的達12個漢字，16個日語讀音，如：「籠谷菇俯拾仰越里小野弘光」．還有一個人叫「藤本太郎喜左衛門將時能」多達11個漢字，20個日語讀音，但這樣的長姓名究竟鳳毛鱗爪．是很少有人效法的．璧聯姓的長處就在於，既不用增添限多漢字，又能比較有效地降低重姓名的出現率，那麼又何樂而不為呢？實際上．在港台和海外．華人中的壁聯姓巳相當普遍．特別是已婚婦女，在本人姓名前冠以丈夫的姓更是司空見慣．不足為奇了．如。法國華商女畫家，劉海粟的弟子潘張玉良女士；美國第一位華裔女市長陳李琬著女士，全國政協委員．香港代表林貝聿嘉女士，香港富聯旅遊公司常務董事陸方寧生女士等．這種璧聯姓既能減少重姓名，又能從姓名上了解女士的一絲婚姻狀配，是值得我們仿效的．美中不足的是，這種壁聯姓只有在女士婚後才能使用．對婚前女子和終身不嫁的女子不適用，而且離婚或改嫁也會造成一定麻煩．按新加坡法律規定，只要本人願意．離婚後的女子仍可保留與前夫結婚時的璧聯姓，也可恢復作姑娘時的姓名；如果再婚，亦可取新的璧聯姓．根據我國的實際情況，我們認為採用父姓和母姓的壁聯形式更為合適．實際上，已經有不少人開始實踐，例子見前，不再累述．也許有人會問：今後，一旦璧聯姓大量湧現．這些人婚後的子女該如何獲姓？是否要出現四字姓、八字姓……？其實．這也不必擔憂，只須經過協商．取父母璧聯姓中的任意兩個字就可以了．總之，推行姓名多元化必將使我國重姓名的概率大大下降．能有效地控制重姓名散量的增長．減少重姓名帶來的煩惱．促進各項工作的正常開展。是值得大力提倡的．為了促進姓名工作和姓名學研究逐步走向科學化和現代化．我們建議在計劃生育部門內增設相應的諮詢機構，通過電腦網路．對取姓名工作進行研究和指導．現在，有不少家長，為了防止孩子跟別人重名．往住絞盡腦汁，白費了很多時間仍不能如願．如果實行全市乃至全省．全國的聯網．那麼，該地區的人口狀況．姓名狀況便一目了然．一旦重姓名者達到了一定的限度．便可建議家長給孩子另起他名．電腦儲存還可清楚地記錄一家人的血緣關係，即使子女姓父母以外的姓或只取名不取姓．也不會造成過多的麻煩，我們認為．在現有的條件下，這是完全可以做到的．不知讀者注意到沒有，本文在提判中國姓氏時，自始至終用的是漢字姓氏一詞，而不是漢族姓氏。這是因為我國現有的漢字姓氏中已經包含了許多少數民族的姓氏．不僅有慕容、乞伏、禿髮、拓跋、那、朴、翦、塔、刀、剁、岩、灑、喇、夕、靠、糙、擺、拜、撒、脫、忽等這些明顯的少數民族姓氏．就是一些常見姓，也不是漢族所獨有的．如蒙古族索有包、白、韓、吳、何、胡、關七大姓之說，白族有楊、李、趙、董、段、高、張、王、尹、蘇等大姓，滿族有趙、汪、馬、齊、關、羅、穆、李、楊、吳、蘇等氏，朝鮮族有李氏、金氏等，用字都跟漢族毫無兩樣．人們在對這些姓氏進行人口統計時，往往已把各族同一姓氏的人統計在內．可是．目前的漢字姓氏卻又沒有把我國各民族的姓氏都包括在內．如生活在新疆和東北三省的錫伯族，一般都使用雙字姓．三字姓．甚至四字姓和五字姓．還有珞巴族．俄羅斯族的姓氏．因為都是這些民族姓氏的漢字譯音，所以—般姓書都沒有把它們收集進去，這不能不算是一種缺憾．我們前面已經提到．我國一些少效民族有名無姓，或者部分人有姓．但這些姓並不反映宗族的血綠關係，如傣族的。刀姓，相傳為明代皇帝賜給傣族大小頭人的統一的姓氏．更有一些少數民族長期採用的是連名制．如母子連名、父子連名、夫妻連名．』以至祖孫三代連名．從形式上看似乎有姓，實質上只有名，所以也不能把它們統計在姓氏之列．新中國建立以後，我國一直執行的是一條民族平等的政策，一向尊重兄弟民族的傳統文化，其中當然也包括姓氏文化．幾十年來，一些從事民族工作的同志做了許多有益的工作，成績是巨大的，但由於缺乏協調，很多少數民族的姓氏尚未系統地進行整理，從而也無法編寫出一部真正的，包括兄弟民族姓氏在內的中華姓氏大辭典，1992年，由張聯芳同志主編的中國人的姓名一書終於問世了，這是一部系統介紹我國56個民族姓氏制度的好書，但要把各族姓氏都收錄到中華姓氏大辭典中去，還有大量的工作要做，作為拋磚引玉，我們根據有關資料，吸取了前人的研究成果，編寫了滿族姓氏，附錄在辭典之後，僅供讀者參考。由於水平和條件的限制，本書的錯誤與缺點在所難免，還望專家學者和廣大讀者們提出寶貴的意見，並盼望熱心的讀者們提供資料和線索，把一些遺漏的至今仍在使用的姓氏函告我們，以便在該書再版時，使它更全面些、更完美些。中國姓氏辭典作者1994年3月
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