凈空法師：譬如你單單靠修行開悟需要十年，如果再聽教那你五年就開悟

　　『心若馳散即當攝來令歸正念』，這是我們不能不知道的，我們在平常心散亂，心裡有妄念，妄念很多，妄念很嚴重，讀經，《彌陀經》不長，從頭到尾念一遍還有幾個妄念。念佛一支香，一支香不長，現在普通香大概一個小時，這一個小時念阿彌陀佛，裡面也要起不少妄念。我們為什麼要念佛？就是為這個，妄念一起，立刻就想到「阿彌陀佛」，阿彌陀佛是正念，我們凈土宗的正念是阿彌陀佛。止觀裡面所講的正念是無念，他們的方法也很多，所謂是八萬四千法門。這些方法什麼？這些方法都是幫助你把念頭止住，持咒也是個辦法，讀經也是個辦法，方法很多。但是，許許多多方法，實在講還是阿彌陀佛這個方法好，為什麼？八萬四千法門所用的方法都是自力，靠自己；念阿彌陀佛，還靠阿彌陀佛四十八願威神加持，這是八萬四千法門裡面所沒有的，所以叫二力法門。自己能提醒自己念佛這是自力，念佛同時得到彌陀威神加持叫二力，這個殊勝！所以一切法門裡頭找不到的。我們自己對這個事情了解不夠透徹，我們的信心就不堅固；真正明了，徹底明了，你就曉得，這法門殊勝不可思議。念念不要忘掉這句佛號、時時不忘佛號、處處不忘佛號，這叫真念佛人。世出世間這些事情，可以一概不要去理它，為什麼？不是真的。菩薩護持佛法、護持道場、護持初學，要不要操心？要操心！這個事情能不能做？我們終於明了，大菩薩乾的，不是凡夫乾的。大菩薩已經入不二法門，他不礙事，他已經到了理事無礙、事事無礙，他行。　　我們今天幹事的時候，把我們的正念破壞了，就是說把我們的清凈心破壞，把我們的平等心破壞，把我們的真誠心破壞，把我們的正覺心破壞，這就不行。所以我們這種程度，在道場裡面最適合的是什麼？清眾，清眾是不擔任任何執事的。在道場裡面學教，就像在學校的學生一樣，學生是來學習的。佛門的學校，所謂的道場，聽教，參禪、念佛，這八萬四千法門歸納起來就兩門，如果密再加上去頂多是三門，念佛、參禪、持咒，到最後就是這三門，這叫修行。聽教呢？教是共同的，無論是參禪、念佛、持咒都要學教。教功用在哪裡？幫助你斷疑生信，這是第一個；再往上提升，幫助你破迷開悟。不聽教，我光念佛、或者是參禪、或者是持咒，也能夠破迷開悟，但時間長，這從前老師告訴我。譬如你單單靠修行開悟需要十年，如果再聽教那你五年就開悟，你提前了，所以聽教有這個好處。功夫要得力，你這兩門要同時學習，解行並進。我們現在看眼前這個狀況，學教的學了幾十年不開悟，為什麼？有解無行開不了悟。念佛、參禪的不學教，有行無解也開不了悟，不但開不了悟，清涼大師講得好，就在《華嚴經疏鈔》裡頭講的，有解無行增長邪見，有行無解增長無明。清涼告訴我們解行並進，解門跟行門的分量是相等的，那就對了，功夫才能得力。那就是我們常常講的，學了之後要真干，他就會得力；學了之後不肯真干，增長邪見。　　佛經裡頭正知正見，怎麼是邪見？因為你心邪，你心不正，學的正法也變成邪法，道理在此地。你只能夠口學佛的言語，你的心是輪迴心，所以你造的還是輪迴業，講經說法也是輪迴業，這是祖師、菩薩給我們講得清楚、講得明白。最重要是念頭要轉過來，你這是佛心，佛心幹什麼事情都是佛法；輪迴心干佛法，佛法也是輪迴業。這才真正符合世尊在經上常講的，「一切法從心想生」，你是什麼樣的心，它就現什麼境界。我們修凈土的人，我們的心就是彌陀心，這是正念，念念都歸阿彌陀佛，念念都向極樂世界，哪有不往生的道理！決定得生。所以這一句我們要特別重視，在日常生活當中，要時時刻刻提得起觀照功夫，也就是一切時一切處，特別是遇到境界現前，這個境界有順有逆，無論是順境，順境常常起貪戀，逆境裡面起瞋恚或者起恐怖，一遇到這個境界，第一個念頭阿彌陀佛，就對了。這就是古大德所說的「不怕念起，只怕覺遲」，覺悟要快，這一句阿彌陀佛是覺悟。貪瞋痴慢這個念頭不怕，那是迷，最重要的是迷的念一起，第二念就是正念，就是阿彌陀佛，把這個惡念取而代之，它不起現行，正念把它壓住，這叫念佛功夫得力。不是講念佛念得多、一天念多少，功夫不得力沒用，看到煩惱的事情還會發脾氣，看到不如意的心裡不舒服，這都不行。　　我們要學著，看到歡喜的阿彌陀佛，看到不歡喜的也是阿彌陀佛，用阿彌陀佛把外頭的境緣全部擺平。順境、逆境、善緣、惡緣，一句阿彌陀佛統統擺平，你平等心現前，清凈心現前，這個重要，比什麼都重要。外面境緣我們會生感恩的心，為什麼會感恩？沒有這些境緣，怎麼知道自己功夫進步。所以我們對於順境、逆境、善緣、惡緣，都生感恩的心，順境、善緣提醒我，我都是用阿彌陀佛，我不生貪戀，貪的煩惱斷掉了；逆境、惡緣現前，它叫我生氣，我現在不生氣，換阿彌陀佛了，它來考驗我，讓我在這個境界裡面能夠提得起阿彌陀佛，沒有一點怨恨，沒有一點憤怒，把這個瞋恨擺平掉了。不在這個境界，你修什麼！我們今天在人間打基礎，人間打好基礎到天上，天人樂，在那個地方沒貪戀。然後到哪裡去？到地獄，到地獄修什麼？到地獄修完，瞋恚沒有了。餓鬼、地獄裡頭，到那邊去，不生瞋恚，看到一切眾生造作極重的罪業，受極重的苦報，生憐憫心、慈悲心，沒有怨恨心，這就成功。　　修華嚴奧旨妄盡還源觀　　（第三十六集）　　2008/7/31　　香港佛陀教育協會　　檔名：12-046-0036
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