江西省少數民族簡介

江西的少數民族中,畲族、瑤族、黎族等主要分布在邊遠、偏僻山區,回族、蒙古族、滿族等主要分布在城鎮.在與漢族長期的雜居過程中,少數民族接受和吸收了漢族許多的先進文化和習俗,同時也保持了一些自身獨特的習俗。

畲族 自稱「山哈」,指居住在山裡的客戶。七世紀初,畲族就已居住在閩、粵、贛三省交界山區,自宋代陸續向閩中、閩北一帶遷徙,明清時期大量出現在閩東、浙南、贛東北等地山區。1956年,經識別認定為單一民族,主要分布在福建、浙江、江西、廣東等省,江西畲族人口約佔全國畲族人口的九分之一。畲族有自己的語言,但無本民族文字。山歌是畲族文化的明珠,滲透在生活的各個領域,口傳心授,代代相傳,內容豐富,有敘述民族起源和遷徙經過的長篇敘事詩歌《高皇歌》和《麟豹王歌》,有表現愛情、歌頌勞動與生活的《雜歌》等。舞蹈有《獵捕舞》、《龍杠舞》、《祭祖舞》等。畲族婦女喜歡在服飾上刺繡各種花鳥、幾何紋樣,形成美麗的圖案花紋。主要節日有三月三染烏飯祭祖、四月八造麥精飯等。畲族婚俗先相親定婚,再擇吉日迎親完婚。結婚時,女方殷勤招待,但開始時桌子上空無一物,新郎要唱山歌,要什麼唱什麼,要酒唱酒歌,要筷唱筷歌,新郎唱一首廚師和一首,一唱一和,新郎要的東西應聲而來,用完酒飯新郎再一首一首把桌上的東西唱回去,廚師也唱著歌來收席。凡客人來訪,均以茶相待,一般要喝兩碗,喝一碗是無情茶。

回族 自稱"回回",以13世紀遷入的中亞各族人、波斯人和阿拉伯人為主。自唐朝以來,就有回族在九江、南昌一帶逐步定居下來,江西回族人口約佔全國回族人口的0.12%。回族富於智慧,為中華民族文化的發展做出了巨大貢獻.以善於經商著稱,珠寶玉石、運輸業、牛羊屠宰和加工業、手工業、小商業都是其傳統行業,在九江、南昌古代商業史上發揮過重要作用。回族通用漢語、漢文,主要節日有開齋節、古爾邦節、聖紀節.回族穆斯林每年均要齋戒,封齋期間,穆斯林在日出之前吃好封齋飯,日出後至太陽西下不準進食喝水,要求穆斯林齋月里要剋制一切私慾,小孩、老弱病人和孕婦可不守齋。齋戒期滿就是開齋節,於伊斯蘭教曆十月一日舉行。古爾邦節於每年伊歷二月十日舉行,又稱宰牲節,古爾邦含有犧牲、獻身之意。回族愛喝茶,常以"八寶"蓋碗茶(茶中加冰糖、枸杞等)招待客人;飲食要求清真,忌食豬、狗、馬、騾的肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的或自死的畜禽,不吃動物的血."清真"為伊斯蘭在中國的漢文意譯,意為清潔真實。回族葬俗普遍行土葬、快葬,要請阿訇主持殯葬,將死者凈身後白布包身,用移屍匣運入墓地土葬。

瑤族 自稱「勉」、「金門」、「布努」等.因經濟生活方式的不同,有「過山瑤」、「平地瑤」等稱謂。因地域、服飾的不同,有「盤瑤」、「白褲瑤」等稱謂。江西省有瑤族人口1198人,主要分布在全南縣,屬過山瑤的一支,解放後在全南縣逐步定居下來。瑤族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族。瑤族民間文學題材豐富,有反映人類起源和民族來源、遷徙的神話傳說《盤古》、《盤瓠傳說》、《過山榜》等。主要節日有盤王節、達努節等。瑤族熱情好客,講究禮節,家中來客,一般男女分桌進餐,不能讓老人和客人自己去盛飯,進餐完畢,要雙手舉筷道"謝謝",表示敬意.瑤族婚俗一般不與外族通婚,結婚日子不能選在雙方父母的死葬之日,否則等於忘了父母之恩。男子不準坐在碗廚前面,因為那是女人往來停留的地方。

黎族 自稱"孝"、"岐"、"本地"等.黎族先民與古代中國南方"百越"民族的一支「駱越」有淵源關係.黎族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族黎語支,1957年創製了拉丁字母拼音文字方案。江西黎族人口301人,主要分布在蓮花縣,於清代自海南島遷移而來。

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