標籤:

中醫診法之謎——望聞問切(上)

  神很忙。在神忙碌的身影背後,有一位非常賢良的妻子,時刻不離神的左右,最大程度的為神提供營養支持。這位賢妻,名叫精血。我們每天攝入的飲食物,通過消化吸收,最終轉變為精血,貯藏在五臟,來支持神的工作。夜幕降臨,昏昏入睡後,神停下腳步,回到家中,心就是神的家。妻子精血呈上可口的飯菜,神盡情享用,補充一天工作所消耗的能量。自然界中有很多現象,對我們來說,常常意味著更深一層的含義。比如,當我們看到窗外樹枝輕舞,紅旗飄飄,會知道風來了。風本身是無形的,我們無法用眼睛來觀察。但是通過樹枝紅旗的飄舞,我們可以推斷出風的存在。這種通過對外在表象的觀察,來推測內在本質變化的方法,在我們的生活中經常會用到。我們通過觀察蘋果桃子的大小顏色,可以判斷水果是否成熟;通過手拍耳聽,可以判斷西瓜是否成熟。  同樣的方法,用在人體上,就形成了中醫診病最常用到的望、聞、問、切這四種方法。通過對面色、舌象的觀察,通過對患者聲音的聆聽,對病情發展的詢問,以及對脈象、包塊、皮膚等的切按,中醫可以據此判斷出人體內發生了怎樣的變化,應該如何進行調治。  這裡有一點需要提示大家注意:專門研究農業科學的專家挑選的西瓜,很可能比不上一位瓜農或者小商販更加沙甜可口;同樣的,一位研究中醫理論多年的專家,運用四診方法來診斷疾病的能力,很可能比不上一位勤於臨床的民間中醫。這說明一個道理,中醫是一門實踐性很強的學科,四診方法更是需要不斷在實踐中操練才可以真正掌握。  所以,中醫要入門,請先從身邊的實踐開始,發現問題,思考問題,尋求解法,付諸實踐;一法通,百法通。四診要運用,少不得生活中的悉心體會,多觀察,勤辨析,用心體驗,熟能生巧。理論可以學習,能力只能練習。  下面我們就逐一地來介紹中醫的四診方法。一、望診  中醫歷來崇尚望診的價值,所謂「望而知之謂之神」。中醫望診內容豐富,包括對人體神、色、形、態等各方面的觀察。神與形相對,色與澤相合,形與態相應。神藏於內,形見於外;查色可辨虛實寒熱,觀澤可判善惡死生;形主靜,態主動。我們下面結合實際情況,給大家介紹一下中醫望診的知識。(一)望神我們看到一個人精神飽滿,會講他的雙目炯炯有神。神是深藏在心中的,而眼睛是心靈的窗戶。神通過這扇窗戶,來感知世間萬事萬物;醫生通過這扇窗戶,來體察神的強弱盛衰。剛毅果敢的人,眼睛裡帶著威嚴;溫良恭謙的人,眼睛裡帶著和藹。其實不只是人,動物眼中,一樣流露著神的訊息。牛的眼睛裡有慈祥,狗的眼睛裡有樸實,貓的眼睛裡有靈異,魚的眼睛裡有冷漠。  神出現異常時,會出現一系列表現。最常見的有下面這些癥狀:焦慮、恐懼、煩躁不安;突然昏倒,不省人事。我們這裡把對神的認識稍拓展一下,來幫助大家理解神失常出現的各種表現。  神的概念就不講了,每個人都有自己的一些理解,不必強求一致。神無形,但它的工作卻是十分繁重的。從我們清晨睜開眼睛,神就開始忙碌了。我們時刻保持清醒的頭腦,是神在勞動;我們看到、聽到、聞到、嘗到、觸摸到各種事物,是神在勞動;我們的臟腑功能正常展開,是神在勞動;我們的軀體正常的活動,是神在勞動;我們思考問題時,神在勞動;我們表達各種情感時,神也在勞動。一天之中,神只是在我們熟睡後,才會得以休息,而連篇的夢魘還會經常打擾神的安寧。  神很忙。在神忙碌的身影背後,有一位非常賢良的妻子,時刻不離神的左右,最大程度的為神提供營養支持。這位賢妻,名叫精血。我們每天攝入的飲食物,通過消化吸收,最終轉變為精血,貯藏在五臟,來支持神的工作。夜幕降臨,昏昏入睡後,神停下腳步,回到家中,心就是神的家。妻子精血呈上可口的飯菜,神盡情享用,補充一天工作所消耗的能量。  神也會生病的。當妻子精血體弱,無法提供充足的營養支持時,神會不安,因為親人染疾;表現出來的就是焦慮、恐懼。當妻子暴戾,牢騷不斷,喋喋不休時,神會煩躁,因為家庭不睦;表現出來的就是聲高氣粗,煩躁易怒。當痰火諸邪上攻,蒙蔽心竅時,神會重創不用,或者閉阻家中,或者無家可歸;表現出來的就是突然昏倒,不省人事。(二)望色  望色歷來是中醫診法中的重頭戲。《內經》講診法,常常色脈並舉,而色在脈前,足見古人對望色的重視。中國古代將顏色區分為青、紅、黃、白、黑五種,分別與五行相應。中醫正是根據這五色,對人體內的狀態進行推測的。  一般來講,每個人的面色、膚色都有自己的基本色,中醫稱為主色。有人偏白,有人偏黑,有人偏紅。這些顏色反映的主要是人的體質。具體內容我們不講,有興趣的朋友,可以參考《靈樞·陰陽二十五人》。主色無論是哪一種,只要是正常健康的顏色,都會表現出這兩個特點:明潤、含蓄。我們通過正反兩面對照來理解這兩個特點。明潤相對是晦暗;一明一暗,一潤澤,一枯晦。含蓄相對是鮮明;含蓄則內斂,鮮明則外顯。  當一個人的面色膚色發生了改變,往往就意味著某些疾病正在悄悄地發生髮展。當五色不是以常態的形式出現時,它們通常代表著不同性質的疾病。  白色往往表示虛證。氣虛、血虛、陽虛,都可以出現面色發白。氣虛的白,想像下白面饅頭;陽虛的白,想像下純色的刨冰;血虛的白,想像下陳舊的白紙。  紅色往往表示熱證。高熱時、大怒肝火盛時,人常表現出滿面通紅。局部癰瘡的顏色,如果為紅色,多屬熱盛;反之色蒼白暗淡者,多屬虛寒痰濕。  黑色往往表示腎虛。黑色為腎之本色,臟虛則本色見。常見一些十幾歲青春期的小男孩,身體精瘦,面色焦黑泛黃,眼窩處尤其黑色明顯。原因多由生活失於節制,通宵刻苦鑽研魔獸反恐等大型網路遊戲,腎精極度消耗所致。  黃色往往表示脾虛,濕盛。發黃的面色,看上去就給人以虛弱的感覺。多屬長期脾胃運化不利,氣血化生無源,臟腑肌膚失於濡養所致。此外,黃疸時出現的一身面目俱黃的表現,中醫認為主要與濕有關。黃色為土之本色,脾虛、濕盛皆土之病。  青色往往表示氣滯、疼痛。肝主疏泄,肝病則氣機暢達不利,氣滯血瘀則疼痛生。臨床常見的疼痛,如心絞痛,患者多見面色青黑,手足青冷。(三)望形  生活中我們常見的人,從形體上可以粗略的分為:胖、瘦、適中三種。一般來說,偏胖的人,多屬陽虛、痰濕體質;偏瘦的人,多屬陰虛、火熱體質,即所謂「肥人多痰濕,瘦人多虛火」。陽虛濕盛為什麼胖,陰虛熱盛為什麼瘦呢?  仍然借用前面反覆用到的燒水一事來作比喻,一起體驗下陰陽胖瘦的道理。鍋中盛水,鍋底生火;火令水溫,蒸汽徐出;水不斷續,火不斷添;氣化不滅,生生不息。這就是人體內時時都在發生的生理過程。陽虛,譬如鍋底之火力不足。水溫不夠,蒸汽不出;隨水續入,水溫更低。於是鍋中水量不斷增加,溫度卻越來越低。陰虛,譬如鍋中之水量不足。水溫過高,蒸汽大出;水入即化,難以成形。於是鍋中水溫不斷升高,水量卻越來越少。(四)望態  形主靜,態主動。通常人體活動靈活自如,引起人體動作異常的最常見的邪氣,是風邪。帕金森患者見到的手足震顫,頭部搖晃,即與風吹楊柳之態相仿。中風後昏迷不醒,半身不遂,口眼歪斜,即與狂風過後房毀樹折,偏側傾倒相似。(五)望舌  舌診是今天中醫臨床最常用到的望診方法。因其簡便易行,客觀可靠,備受中醫同行的重視。中醫愛好者通過學習舌診,也可以在較短的時間內,學會如何掌握自己和家人的體質、病情,所以我們重點講一講舌診。  舌象大體包括舌質和舌苔兩部分。一般來說,舌質傾向於代表人體的正氣,而舌苔傾向於代表體內的邪氣,但有例外。有些朋友可能不太清楚,舌質與舌苔究竟是怎樣一回事。我們對著鏡子看一下自己的舌頭,外面一層薄薄的、白色的苔狀物,即是舌苔。舌苔下隱隱見到的淡紅色舌體,稱為舌質。  觀察舌質,著眼點在以下幾個方面。  1、大小正常的舌體大小適中,不胖不瘦,譬若人的體重適中。胖大的舌頭,多表示陽氣的不足;瘦小的舌頭,表示陰血的不足。這一點與望形提到的肥人多痰濕,瘦人多虛火有些相似,只是把肥胖的部位從身體搬到了舌體。  2、顏色正常舌質顏色淡紅,表示氣血充盈調和。舌質色紅,表示有熱;紅色越深,熱越盛。舌質色淡白,表示陽氣有不足;顏色越淡,表示陽氣越虛。舌質色黯,表示氣血運行不暢;顏色越黯,甚至呈淡紫色,表示血行不暢越嚴重。  3、津液正常舌表面津液適中,不多不少。津液過多,表示陽氣不足,見過最嚴重的津液多,呈水狀,舌頭伸出,津液即下流,是陽氣大虛之象。津液偏少,口舌乾燥,多是由燥邪或火邪傷津而成。  以上三條,是我們觀察任何舌象都必不可少的內容。另有三種病理舌象,也是經常出現的,對於診病非常有幫助。  1、齒痕所謂齒痕,就是舌兩側出現的牙印,往往與胖大舌同時出現,即舌體胖大,舌邊有齒痕。試想下,舌頭太胖了,希望衝破牙齒的束縛,肆意發展,卻最終難以遂願,只得在牙縫間尋得一點點的空間,於是形成了齒痕。多表示脾氣虛,濕盛。另有一種舌,雖齒痕明顯,舌體卻並不胖大,甚至偏瘦,則表示氣血之不足。  2、裂紋常見的裂紋有兩種,一種比較細小瑣碎,多表示陰血不足;一種位於舌體正中,縱深向大裂紋,表示氣虛。見過最明顯的一例縱深裂紋舌患者,患乙肝,舌體胖大,中央一條縱深大裂紋,幾乎將舌頭分作兩半。  3、瘀點舌體上出現的瘀血點,小的稱點,大的稱斑。表示體內有瘀血停滯。如果見到瘀點,一定請患者將舌向上捲起,看看舌下絡脈的情況。舌下絡脈位於舌底根部,左右各一,色青黑。瘀血停滯時,此脈往往粗大怒張,可以根據其粗細,判斷體內瘀血的嚴重程度。  繼續來講下舌苔。舌苔的觀察,主要從薄厚、顏色和質地三個方面著手。  1、薄厚正常舌苔薄薄的一層蒙在舌體上。如果舌苔增厚,往往表示體內有實邪停聚。感冒初起時,邪氣尚淺,舌苔較薄;隨著邪氣入里強盛,舌苔會逐漸增厚。  2、顏色正常舌苔色白。寒邪侵襲時,苔色也是白色。苔色黃,則表示有熱;黃色越深,熱越重。外感風寒邪氣初起,舌苔薄而色白;隨著邪氣入里化熱,惡寒消失,身熱明顯,咳嗽加重,舌苔也會隨之變得黃厚。  3、質地正常的舌苔薄白濕潤,不密不疏。最常見的異常質地的舌苔,叫做膩苔。舌苔細膩緻密,融合成片。可薄可厚,可白可黃。通常表示體內有痰濕停聚。  最後,講一種很有代表性的異常舌苔,叫做地圖舌。顧名思義,舌苔不能夠布滿整個舌面,從而出現成塊的剝落現象,使整個舌苔看上去像地圖一樣。這種舌象,常表示胃氣胃陰的不足。試想舌與消化道直接相連,可以視作消化道的延伸。通過舌苔的成片剝落,可以推知胃腸道表層結構出現異常,消化力隨之不足。§上面我們講到的舌象,基本都是分開獨立來講的。實際觀察舌象時,通常都是幾種性狀集中在一起的表現。比如舌體瘦小,舌質色紅,舌苔黃厚膩,這樣的舌象代表怎樣的問題呢?如果是舌體胖大,舌色淡,邊有齒痕,舌苔薄白,津液偏多,這樣的舌象又說明什麼問題呢?最後觀察一下自己或家人朋友的舌象,看看是否也存在一些問題呢?(本文僅供中醫愛好者學習交流)作者:天下無疾
推薦閱讀:

中醫師爸爸口述:忌口是怎麼回事
新世紀全國高等中醫藥院校七年制規劃教材 中醫兒科學 主 編 汪 受 傳(六)
【中醫視頻】《養生教程》全集(12 之5)
鴻茅拙劣的公關再次證明:一個能打的都沒有!
認識中醫 補遺篇三:科學思維

TAG:中醫 |