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　　第一章周易預測學　　周易預測學入門(上）

　　大家學周易

　　第一章基礎知識

　　第一節、什麼是八卦？

　　答：八卦就是乾、坎（kan）艮（gen）、震、巽（xun）、離、坤（kun）、兌（dui）這八個卦象，其實我所說的這只是八個卦的名字，卦象如人身，名如人名，只是代號而已。八個卦的卦象分別為：

　　乾━━━坎━━艮━━━震━━　　━━━━━━━━━━　　━━━━━━━━━━　　━━━━━━━━━━　　巽━━━離━━坤━━兌━━━　　━━━━━━━━━━

　　只有這八個卦象是不能完全預測占算的，不夠條件，必須把兩個卦重在一起才能預測。古人把一個單獨的卦象稱之為"經卦"，意思是單獨的卦象；把兩個卦重在一起稱之為"重卦"，表示為重新組合好的卦，"經卦"是最為原始的卦象，"重卦"是通過演變轉化而出現的卦。

　　如乾卦

　　━━━━━━　　━━━━━━　　━━━，通過演變後為━━━　　━━━　　━━━　　━━━

　　演變組合成六個橫杠的就稱之為重卦。

　　第二節、什麼是六十四卦？

　　答：六十四卦是在以乾卦和坤卦為首卦，代表陰陽的開端，天地之門戶，萬物之父母，乾代表天，為陽氣的象徵，坤代表地，為陰氣的象徵，陰陽二氣相盪，交媾，一陰一陽互相交感，演變而成六十四卦，故人們常言道："一卦八變，八八就是六十四卦。"

　　六十四卦即是：

　　（1）乾宮個卦：乾為天天風姤天山遁天地否

　　風地觀山地剝火地晉火天大有

　　（2）坎宮個卦：坎為水水澤節水雷屯水火既濟

　　澤火革雷火豐地火明夷地水師

　　（3）艮宮八卦：艮為山山火賁，山天大畜山澤損

　　火澤睽天澤履風澤中孚風山漸

　　（4）震宮八卦：震為雷雷地豫雷水解雷風恆

　　地風升水風井澤風大過澤雷隨

　　（5）巽宮八卦：巽為風風天小畜風火家人風雷益

　　天雷無妄火雷噬瞌山雷頤山風蠱

　　（6）離宮八卦：離為火火山旅火風鼎火水為濟

　　山水蒙風水渙天水訟天火同人

　　（7）兌宮八卦：兌為澤澤水困澤地萃澤山咸

　　水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹

　　（8）坤宮八卦：坤為地地雷復地澤臨地天泰

　　雷天大壯澤天夬水天需水地比

　　第三節、六十四卦是怎沒形成的？

　　答：漢京房研究發明了六爻預測大法，認為每一個八卦，自身交媾為八重卦，亦稱之為"八純"，如乾卦單經卦為三條橫杠組成，重為六條橫杠，一個橫杠叫一爻，六條叫六爻。相重之後叫"重坎"。坎卦單經為上下兩條是斷裂開的橫線杠，中間為完整的一條橫杠，斷裂為兩條的叫做"陰爻"，一個完整的橫杠叫"陽爻"。相重叫"重坎"。艮卦單經為"二陰一陽"，重為"純艮。"震卦單經為"一陽二陰，"重為"純震。"巽卦單經為"一陰二陽，"重為"純巽"離卦單經為"一陰二陽，"重為"純離。"兌卦單經為"二陽一陰"，重為"純兌。"坤卦單經為"三陰，"重為"純坤。"

　　重乾卦統領下邊七個卦為一宮，稱做"乾宮八卦"，其變化方式是：乾卦從最下邊一陽開始變，陽變為陰，內卦就變為巽，上卦沒有變，這個卦是變後第一卦叫天風姤。再從姤卦的基礎上繼續往上變，二爻陽動變為陰，那麼這個卦就成了天山遁。再從遁卦的基礎繼續向上變，第三爻陽動變為陰，這個時候內卦三爻全變了為坤卦，外卦依然是乾卦未變，卦象就稱之為天地否。在否卦的基礎上繼續往上變，把四爻陽動變為陰，這個時候外卦也已經變了樣，外為巽，內為坤，全卦合稱之為風地觀，現在已經變到四次了，第五次是把風地觀的第五爻變而後外卦就成了艮卦，內是坤，合稱之為山地剝。八卦是在陰陽二氣的作用下演變。古人認為，陰陽不能變盡，到了一定程度就得返回，現在變到五爻，到了最後一爻就不能再變了，就得往下回來，退回把第四爻由陰變為陽，外卦就成了離卦，內卦不變為坤，合稱之為火地晉。這個卦正是陰陽變化之氣正在游移不定，欲上不能，欲下不得之時，故又稱之為遊魂卦，第七次變化是在遊魂卦（火地晉）的基礎上，陰陽變化之氣向下、向內返回變，這個時候就把內卦三個爻全部變了，陽的變陰，陰的變為陽。那麼內卦坤三爻都是陰全變為陽就是乾，外是離卦，內外合稱之為火天大有，也叫做"歸魂卦"。歸魂卦的意義是乾卦自身通過一次小小的周期性變化之後，又恢復到相對平靜的位置，返回原來的方向。

　　坎卦相重為上下兩坎，叫重坎，也稱坎為水。從下邊初爻開始，第一次動變後為"水澤節"卦，把第二爻通過第二次次變動後，稱之為"水雷屯"。把第三爻通過三次演變後，稱之為"水火既濟"。第四次變後為"澤火革"。第五次變後為"雷火豐"。第六次變後為"地火明夷"。第七次變後為"地水師"。

　　艮卦相重為艮為山，由下第一爻，通過第一次變動為"山火賁"。第二次變為"山天大畜"。第三次演變後為"山澤損"。第四次演變後為"火澤睽"。第五次演變後為"天澤履"。第六次演變後為"風澤中孚"。第七次演變後為"風山漸"。

　　震卦相重為"震為雷"。第一次由最下邊一爻動變為"雷地豫。"二變為"雷水解"。三變為"雷風恆"。四變為"地風升。"五變為"水風井。"六變為"澤風大過。"七變為"澤雷隨"。

　　巽卦相重為"巽為風"。第一變為"風天小畜"。二變為"風火家"。三變為"風雷益"。四變為"天雷無妄"。五變為"火雷噬嗑"，六變為"山雷頤"。七變為"山風蠱"。

　　離卦相重為"離為火"。一變為"火山旅"。二變為"火風鼎"。三變為"火水未濟"。四變為"山水蒙"。五變為"風水渙"。六變為"天水訟"。七變為"天火同人"。

　　兌卦相重為"兌為澤"一變為"澤水困"二變為"澤地萃"。三變為"澤山咸"。四變為"水山蹇。"五變為"地山謙"。六變為"雷山小過"。七變為"雷澤歸妹"

　　坤卦相重為"坤為地"。一變為"地雷復"二變為"地澤臨"。三變為"地天泰"。四變為"雷天大壯"。五變為"澤天夬"。

　　以上八個卦每一個卦為主卦依次而變，變化規則，與乾卦演變一模一樣，都是先從最初一爻動變，依次往上，每一個卦的第七卦叫"遊魂卦"第八卦叫"歸魂卦"。

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　　周易預測學入門（中）

　　第四節如何認識八卦？

　　答：我們知道八卦是由三條橫線組成，每個單經八卦象是由三條橫線構成，古人把橫線稱為"爻"（yao），是八卦卦象組成的專用字。　　如：━━這個斷為兩半的橫線古人特定稱之為"陰爻"所代表的就是陰氣，陰象。也叫少陰。━━━這個完整的橫線就稱之為"陽爻"所代表的是陽氣，陽象，也叫少陽。每一個單經八卦都是由三條線所構成，如：

　　乾艮坤離兌　　━━━━━━━━━━━━━　　━━━━━━━━━━━━　　━━━━━━━━━━━━━

　　坎震巽　　━━━━━━━　　━━━━━━━━　　━━━━━━━

　　這就是八卦最初的基本卦象，叫"單經卦"。僅憑每一個單純的卦象是不能夠占算的，取象、取時，通過運算，兩卦相交而重，成了重卦就能占算了。或者通過人為的搖動六次就成一個卦象，也就可以運算了。每一個卦自身相重叫"八純卦"。乾重乾，坤重坤，離重離，這樣的卦象出現，叫八宮首卦，為一宮之首，一共是八個八純卦。每個八純卦為一宮，下統領七個卦，帶自身一共是八個卦象。一宮八個卦，八個宮相加就正好是六十四個卦。乾卦由三個陽爻組成，為純陽，坤卦由斷裂開了的三條線（陰爻）組成，為純陰，坎卦是中間為一個完整的線，也稱之為陽爻，上下由斷開的線而組成。古人為了讓剛開始學習周易八卦的人好記好學，根據八個卦各自陰陽爻所組成的特點編寫成口訣是："乾三連，坤六斷，離中虛，坎中滿，震仰盂，艮覆碗，兌上缺，巽下斷"。意思水說：乾卦所組合的三條線是連在一起的，坤卦的三條線是斷裂成了六條，離卦中間是斷，猶如裡面是空虛的一樣，坎卦是上下是斷裂的，而中間是圓滿完整的。震卦是上面兩條線斷裂，就好象是一隻口朝上放著的盆子，艮卦是上邊是完整的下面兩條線斷裂了。就好比是把一隻碗翻過開覆蓋扣在桌子上一樣，兌卦是下邊兩陽爻沒有問題，緊是上邊一條線斷裂缺了個口，巽卦是下邊一條線斷裂。斷裂為兩半的就叫"陰爻"，未斷而完整的一條橫杠就叫"陽爻"，這是周易八卦的特定術語。

　　有人問什麼叫八卦？就是上面說到的乾坎艮震巽離坤兌這八個卦象就叫"八卦"。每個卦的自身是由三個爻組成。

　　第五節、八卦如何與自然界的萬象相對應而類象？

　　古人對八卦的分類是：

　　（1）乾卦，先天八卦在自然界所代表的數為"一"位置在南，後天位置主西北，五行主金，代表的天，為陽，人物代表為"老父"物質形象為"圓"，主金銀，性主強健。人身為頭，動物為馬，

　　（2）坤卦，先天八卦在自然界代表的數為"八"位置在北，後天位置在西南，五行主土，代表地，為陰，人物代表為"老母"。物質形象為方，主帛綿、衣裳。主柔順。人身為腹，動物主牛，母馬。

　　（3）震卦，先天八卦在自然界代表的數為"四"，位置在東北，後天主正東，五行主木，代表雷，為陽，人物代表長男，物質形象主長，主躁動、震怒。在人身主足，動物主龍，蛇，

　　（4）巽卦，先天八卦在自然界代表的數是"五"位置在東南，後天主西南，五行主木，代表風，人物代表長女，物質形象為長，也代表繩索，主柔順、進退不果。在人身主頭髮、腸子，動物主雞，

　　（5）坎卦，先天八卦在自然界代表的數是"六"位置在西，後天方位在正北。五行主水，代表月亮，人物代表中年男子，物質主短、曲折、殘陷，主隱伏、虛詐。在人身主耳朵，腎臟，動物主豬、鼠與狐狸。

　　（6）離卦，先天八卦在自然界代表的數是"三"，位置在正東，後天方位在正南，五行主火，代表太陽，人物代表中女，物質主短、文飾、華麗，主光明、附麗。在人身主眼睛、心臟，動物主鳥，鳳凰。

　　（7）兌卦，先天八卦在自然界代表數是"二"，位置在東南，後天方位是正西，五行主金，代表澤露，星星，人物代表少女，物質主缺口，成品，性主喜悅、口舌。在人身主口、舌，動物主羊。

　　（8）艮卦，先天八卦在自然界代表數是"七"，位置西北，後天方位在東北，五行主土，代表山，人物代表少男，物質為靜止不動之品，其性阻止而靜，在人身主手，動物代表狗、虎，也主寺廟、石碑。

　　第六節、周易占算有幾種方法？

　　答：周易起卦方法有好幾種，目前預測界共分為梅花易數起卦和六搖起卦法兩類。梅花易是北宋邵康節所創，主要以"象"和"數"來起卦，歷史上稱之為象數派。先天梅花易起卦是從上往下，後天六搖起卦法是從下往上；梅花易數起卦法以象起卦如：丑日邵康節在路上行走碰見一老頭面帶憂愁之色向東南而來，覺得好奇，順便詢問一聲看老漢心有何事之憂？老漢回答說沒有事，很正常的，邵康節就立即起卦預測：老漢為老男，老父，在八卦與萬物類象而對應的就是乾卦，所以上卦就是乾，老漢東南而去，東南在後天方位為巽卦所屬，故下卦就是巽，上乾下巽為《天風姤》卦，卦象已經成立，那麼如何知道是那一爻在動呢？是以上卦之數與下卦之數相加，再加當天所值時辰的數[卯時就加上四數，巳時就加上六數]，然後用六除，餘數是幾就是幾爻在動。按數起卦是：以當時心動的時間，或者有特殊事情的時間為準。以時間起卦法是：年、月、日這三數相加總數除八餘數就是上卦，年、月、日、時相加除以八，餘數就是下卦，年月日時總數除以六，餘數是幾就是幾爻在動。如：丁丑年，五月十八日卯時占算，不算天干，只算地支，丑年數為2，五月就直接加5，十八日就直接加18，時辰就按地支數算，卯時為4，總計是2+5+18=25，25除8餘下一就是上卦，一數為乾卦之數，那麼上卦為乾，求下卦是在25的基礎上再加時辰數，卯時為4數就等於是29，29除8餘數為5，那麼五數為巽卦之數，下卦就是巽，上乾下巽就是《天風姤》卦，總數29除6餘下5，5就代表是五爻在發動。如果總數用八除盡了，沒有餘數，就按八所代表的先天之數算，八的數代表："坤"。那麼除盡了的這個數所要得卦應該為"坤"卦，就以坤為卦象。在求動爻時，如果除盡了，那麼就表示用六為動爻。如果除剩五，那麼五爻就是這個卦的動爻，餘數一，就表示一爻為動爻。

　　六搖也稱為六爻。六爻大法為漢京房所創，因為一個完整的八重卦是由上下兩個卦、六個爻象組成，所以起一個卦必須連續搖六次成一個卦象，必須是由下往上依次來排列，俗稱點卦，亦叫"畫卦"。就是把占卜者多搖動後麻錢落在桌面上，所顯示的形象寫在紙上，便於占斷。如：條件是用三個麻錢，把手洗凈，搽干，雙手將麻錢合在掌心默想一分鐘，然後鬆開手，兩手合空，要合嚴，不要有漏洞，免得錢掉到外面，顯得不夠莊重、誠心。開始滑滑搖動，第一次搖動數下仍到能夠光滑可以滾動的桌子面上，麻錢自己轉動最後停下，就仔細看是幾個字、幾個背，依次連續搖上六回後就是一個卦就出來了。如：第一次搖動仍在桌子上看見是三個字那麼就在本子上用筆點畫一個叉"x"。如果是兩個是字、一個是背，那麼就只點上一點"、"。如果是三個都是背就畫一個圈，也叫零，如"0"。如果是只有一個字，兩個背就點上兩點"、、"。兩點代表少陰，為陰爻"━━"。

　　三個都是字代表老陰用爻象代表也是"━━"只不過意義不同的是代表爻象在發動。三個是圈的為老陽"━━━"。也代表在發動，動的意思就是說這個爻已經有所變化，陽爻動後就變成了陰，"━━━"，

　　其動變後是"━━"。陰爻動變後就是陽，道理一樣。只有兩個背一個字的稱之為少陰，也用這個符號代表"━━"。如果是兩個字一個背的就稱之為少陽，也用這個符號代表"━━━"。只不過在六搖預測畫卦代表中打叉的與畫圈的代表爻象在動，少陰少陽不動罷了。

　　第七節、六搖預測所需要的基礎條件有那些？

　　答：主要有：（1）必要知道年、月、日、時的天干地支。（2）必須知道每個卦的卦象與納甲法。（3）必要知道地支五行的生克刑害的關係，（4）必須知道卦象與十二地支的五行屬性。（5）必須知道世應及六親、六神的安裝法。（6）必須了解爻象伏藏、旬空、墓絕的特點和意義。（7）必須知道用神的意義。

　　第八節、十二地支在預測中有何意義？

　　答：其意義是舉足輕重的，也是眾預測術中最離不開的。天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。代表天的數字。主一旬。地支代表地的數字，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干五行所主是：甲乙代表東方，為木。丙丁代表南方，主火，庚辛代表西方，主金，壬癸代表北方，主水。十二地支五行所主：子與亥主水，方位子為正北，亥為西北，申與酉主金，申為西南，酉為正西，巳與午主火，巳為東南，午為正南，寅與卯主木。寅為東北，卯為正東，辰、戌、丑、未主土，丑土位置東北，戌土位置西北，辰土主東南，未土主西南。

　　十二地支是有一定的排列順序，絕對不能亂，其順序是：子、丑、寅卯辰巳午未申酉戌亥。子代表鼠。丑代表牛，寅代表虎，卯代表兔，辰代表龍，巳代表蛇，午代表馬，未代表羊，申代表猴，酉代表雞，戌代表狗，亥代表豬。

　　子代表是十一月，丑代表十二月，寅代表正月，卯代表二月，辰代表三月，巳代表四月，午代表五月，未代表六月，申代表七月，酉代表八月，戌代表九月，亥代表十月。

　　子代表夜間十一點至一點鐘，丑代表一點至三點，寅代表三點至天明五點，卯代表早辰五至七點，辰代表早辰七至九點，巳代表上午九至十一點，午代表中午十一點至下午一點，未代表下午一點至三點，申代表下午三點至五點，酉代表下午五點至七點，戌代表晚上七至九點，亥代表晚上九點至十一點。

　　天干分陰陽是：甲、丙、戊、庚、壬為陽。乙、丁、己、辛、癸為陰。

　　地支分陰陽是：子、寅、辰、午、申、戌這六支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥這六支為陰。

　　五行生剋順序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

　　火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

　　十二地支的生克關係是：子與午沖，子是即沖午，又克午火，午火只衝子而不能克，火過旺叫反克，為反常。子與卯是相生（子水生卯木）又相刑，子與未是相害，其實是未土克子水，在八字與合婚時稱之為害，也叫相穿。子水克巳火，

　　丑土與未土屬於相衝，丑與午為相害，丑與子屬於相合。寅與申是相衝克，申金克寅木，寅與巳為相害，寅與亥相合。卯與子相刑，與酉相衝克，卯與戌相剋合，卯與辰相害。辰與戌相衝，辰與酉生合，辰克亥子水。巳與申相剋合，亥子水克巳火，巳與亥相衝克。午與子沖，子克午火，午與未生合，與丑相害。未與子想害，與丑相衝。申與寅衝剋，申與亥相害，申金生亥子水。酉與戌相害，酉與卯衝剋，酉克寅木。戌與亥子水相剋，戌生申酉金，亥與寅生合，亥沖巳火。

　　十二地支有兩合共六組，又稱為六合：即巳申相合，寅亥相合，午未相合，卯戌相合，辰酉相合，子丑相合

　　十二地支有三合的格局有：巳酉丑，亥卯未，申子辰，寅午戌共四組，也稱之為三合局，巳酉丑三合金局，合化為金，中間為主神，亥卯未三合木局以中間卯木為主神，申子辰三合水局，以中間子水為主神，寅午戌三合火局，一中間午火為主神。在六爻預測中，如果只有巳與酉兩個爻支在動日月建中沒有丑，卦中丑不動，叫虛三待一之勢，表示到了丑日值班的時候，就是合化成功之時，也就是事情應驗的日期。其它合局理同。如果巳酉丑三個爻都在動，或者日月建有丑，當下就合化成功。

　　十二地支有三刑之象：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，寅巳申在卦中動而相見，日月也有其中一支，相刑就會產生作用。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，為三刑，辰、午、酉、亥，這四支相見，動而有克制就有刑的可能。子與卯相刑。子為卯之母，子卯相刑為無禮之刑，寅巳申為恃勢之刑，辰見辰、酉見酉、午見午、亥見亥為自刑，刑者多主殘疾、傷害。

　　十二地支六衝是：子午相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、丑未相衝。沖者表示在動、有克、有散的意義。

　　看一卦的旺衰成敗全在日月為主，十二地支所代表的日月支就顯得尤為主要。所以十二地支在預測領域中的作用是難以替代的，也是至關重要的。卦象一成立，裝卦，六親，六獸，判斷刑沖制化，生扶旺衰全以日月之支的作用，不論用那一種預測方法預測都很難離開十二地支。

　　第九節、具體如何占卜？

　　答：來預測者搖卦後開始用筆畫卦，如：第一次要了三個背就畫一個圈"0"第二次搖了一字兩個背就畫二點"、、"，第三次搖了二字一背就畫"、"第四次搖了三個字，就畫"x"第五次搖了二字一背，就畫"、"，第六次搖了二背一字，亦畫"、、"從下依次由下往上排卦，卦象如下：甲子日

　　《水火既濟》《澤山咸》　　玄武━━、、兄弟子水應━━官鬼未土　　白虎━━━、官鬼戌土━━━父母酉金　　滕蛇━━×父母申金━━━兄弟亥水　　勾陳━━━、兄弟亥水世━━━父母申金　　朱雀━━、、官鬼丑土━━妻財午火　　青龍━━━○子孫卯木━━官鬼辰土

　　就這樣一個卦象就正式裝成了，其次再裝配上六獸，就可以了。

　　第十節、何為六獸？

　　答：六搖預測中把自然界意象性的六中具有靈異的動物稱之為六獸，也叫六神。即青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武。如何在卦爻中配置呢，這其中有一定的次序，有口訣如下：

　　甲乙起青龍丙丁起朱雀戊日起勾陳己日起滕蛇庚辛白虎起壬癸玄武裝，意思是：打開萬年曆查到卜卦的當日是甲子或者乙丑日，只要是天干屬於甲或者乙的都從本卦最下邊初爻開始裝上六獸，初爻為青龍、二爻就是朱雀，三爻就是勾陳、四爻為滕蛇、五爻為白虎、六爻為玄武。青龍為頭，玄武為尾，只要找到頭，按日子的要求依次往上按裝，不能亂了順序。

　　十一節、何為六親，其五行是怎麼配的？

　　答：所謂六親是萬物類象的一中方法，即根據現實社會中夠成家庭的六種親屬關係而定名，把比自己大的與父母同輩的人物稱之為父母，與自己同輩的兄弟姐妹、朋友同學就稱之為兄弟，比我小輩人物，兒女輩等稱之為子孫，為妻者稱之為妻財，為夫者稱之為官鬼，實際上屬於五種，因為要給六個爻象安裝搭配，古稱為"六親"。在實際預測中六親的範圍被擴大化，遠不止這些人物類象，比如，公安人員也歸類子孫，六畜也歸類子孫，房屋車輛、文件、材料都歸屬父母，求財歸屬妻財，盜賊、疾病歸屬官鬼。那麼如何給卦象按裝上六親呢，這很簡單，佔得一個卦後首先要看看這個卦屬於那一宮，那個八純卦管屬，比如，上面這個水火既濟卦一成立，一眼就看出是屬於坎宮八卦，為坎所管。坎宮八卦的五行屬性是水，那麼其它的七個卦都得跟著主卦象屬性，也都屬於"水"性，就是五行的"水"。故按裝六親的地支也就得跟隨坎宮水性走，主卦為水性，水生者是木，按社會常禮，我生者為子孫，初爻卯木屬於我生的木，故為子孫，二爻丑土，丑土的本性是克水的，加入裝配的地支丑土是克主卦水的，按家庭社會常禮，克我、管制我者為官鬼，故二爻為官鬼，三爻是亥水，與本卦五行屬性相同的屬於同類，為比和，故為兄弟。四爻申金是生主卦水的，生我、養我者為父母，故五爻為父母。六爻子水，與主卦之水五行相同，為比和，故為兄弟。八卦按裝六親就是這樣按的，那麼變卦如何呢，變卦是按照變卦自身原來的地支，依然裝配好固有的地子，裝好地支後同樣按照主卦的五行六親屬性來裝配六親，六親是五行相關聯的，也是變相的五行代表，與主卦裝配是一樣的。　　*******************************************************************************

　　周易預測學入門（下）　　請問每一卦爻的地支是如何裝配的？

　　答：這是漢京房研究發明的。京房的納甲法如下：

　　（1）首先把宮八個卦分為兩部分，一部分是京房認為乾坤為陰陽之門戶、萬事之開端，乾坤交媾，變化生焉。坎為中男，震為長男，艮為少男，男為陽，這三卦為坤來交於乾所生，為乾之子卦，為陽、為男。故坎宮八卦，震宮八卦，艮宮八卦由乾來統領，以地支的陽支來配置於這四卦之陽爻，其順序就是十二地支的第一輪，"子寅辰"三陽支配合乾卦內三爻。"午申戌"三陽支配合乾卦外三爻，這一卦六個爻就算裝配齊全了。第二輪是在乾卦內卦初爻子水的基礎上，從寅開頭起，"寅辰午，申戌子"為一組從坎卦初爻開始裝配，內三爻為"寅辰午"，外三爻為"申戌子"。第三論是給艮卦開始配，乾卦從初爻已經配過十二地支的頭"子"，坎卦的初爻已經從陽支第二"寅"配過，那麼現在就得從第三陽支"辰"開始配，艮卦內三爻依次就是"辰午申"，外卦三爻就是"戌子寅"。也就是說，艮卦初爻就從辰配起。震卦所配合地支與乾卦一樣，內卦三爻為"子寅辰"，外卦三爻為"午申戌"。與乾卦是一模一樣，為何要這麼配呢，沒有說清楚。乾所統領的四個卦象就這樣搭配完畢，那麼就開始給坤所統領的四個卦搭配了。坤為純陰，為老母，巽為長女，離為中女，兌為少女，女為陰，以地支之陰支配合卦象之爻象，前邊四卦為陽搭配時是順著十二地支，後邊這四卦屬陰，古人認為陽順，陰逆，就得從十二地支逆行搭配，從巽卦為第一卦開始配，地支從丑開始，倒退就是"丑亥酉"配合巽內卦三爻，"未巳卯"配合巽卦外三爻。第二輪就是離卦，從巽卦外三爻配合之尾數"卯"為起點開始倒數就是"卯丑亥"配合離卦內三爻，"酉未巳"配合離卦外三爻。第三輪就是兌卦，從離卦外三爻之尾數"巳"為起點開始倒數就是"巳卯丑"配合兌卦內三爻，"亥酉未"配合兌卦外三爻。最後是坤卦，由兌卦外三爻之尾數"未"為起點開始倒數為"未巳卯"配合坤卦內三爻，"丑亥酉"配合坤卦外三爻。實際上巽卦與坤卦的地支搭配正好是相反的，坤內三支是巽之外三支，巽之外三支是坤之內三支，就這樣八個卦都就有了各自固定的地支，預測時為了便於參看就書寫為申金、未土、子水、卯木、午火等，也可以不寫，只要自己知道就行。八卦納甲口訣是：

　　乾卦內卦"子寅辰"，乾卦外卦"午申戌"。

　　坎卦內卦"寅辰午"坎卦外卦"申戌子"。

　　艮卦內卦"辰午申"，艮卦外卦"戌子寅"。

　　震卦內卦"子寅辰"，震卦外卦"午申戌"。

　　震卦與乾納支是一樣的。

　　巽卦內卦"丑亥酉"，巽卦外卦"未巳卯"。

　　離卦內卦"卯丑亥"，離卦外卦"酉未巳"

　　兌卦內卦"巳卯丑"，兌卦外卦"亥酉未"

　　坤卦內卦"未巳卯"，坤卦外卦"丑亥酉"。

　　具體納甲如下：

　　乾為天坎為水艮為山　　━━━父母戌土世━━兄弟子水世━━━官鬼寅木世　　━━━兄弟申金━━━官鬼戌土━━妻財子水　　━━━官鬼午火━━父母申金━━兄弟戌土　　━━━父母辰土應━━妻財午火應━━━子孫申金應　　━━━妻財寅木━━━官鬼辰土━━父母午火　　━━━子孫子水━━子孫寅木━━兄弟辰土　　震為雷巽為風離為火　　━━妻財戌土世━━━兄弟卯木世━━━兄弟巳火世　　━━官鬼申金━━━子孫巳火━━子孫未土　　━━━子孫午火━━妻財未土━━━妻財酉金　　━━妻財辰土應━━━官鬼酉金應━━━官鬼亥水應　　━━兄弟寅木━━━父母亥水━━子孫丑土　　━━━父母子水━━妻財丑土━━━父母卯木

　　兌為澤坤為地　　━━父母未土世━━子孫酉金世　　━━━兄弟酉金━━妻財亥水　　━━━子孫亥水━━兄弟丑土　　━━父母醜土應━━官鬼卯木應　　━━━妻財卯木━━父母巳火　　━━━官鬼巳火━━兄弟未土

　　這就是八宮首卦最完整的納甲樣式，為八宮之首，每當卦象占卜成功之後就要看看所佔得的卦屬於那一宮，為八純卦誰管，找見後就可以給卦象的地支安裝五行六親的屬性了。如占卜得《火風鼎》經查找為離宮第三卦，鼎卦內為巽卦，巽固有的地支搭配是內卦為"丑亥酉"外卦為"未巳卯"，現在巽只有內卦出現，就給配上"丑亥酉"外卦是離卦，離卦內卦搭配地支是"卯丑亥"外為"酉未巳"，那麼就給外卦離先配上"酉未巳"，再看清楚是屬於離宮八卦所屬的什麼五行，離卦本宮屬性五行為火，這個時間新占卜的這些地支就的跟著主宮離來屬性五行了，由此看出醜土為離火所生，我生者為子孫，那麼初爻就是子孫丑土。二爻是亥水是克離火的，克我者為官鬼，那麼二爻就是官鬼亥水，三爻為酉金為離火所克，我克者為妻財，故三爻就是妻財酉金。四爻在離卦為酉金，我克者為妻財，也是妻財酉金。五爻為未土，離火生土，我生者為子孫，五爻就為子孫未土，六爻為巳火，與離火相比和，與我同類為兄弟，六爻就是兄弟巳火。

　　如：《火風鼎》　　━━━兄弟巳火　　━━子孫未土應　　━━━妻財酉金　　━━━妻財酉金　　━━━官鬼亥水世　　━━子孫丑土

　　從這裡可以看出每一個卦自身配置的五行屬行是以主卦歸屬那一宮為主體而決定，變出的卦地支五行不變，六親的決定主要是以主卦來決定，而不以變出之卦所屬的宮來決定。如變出之爻是子水，克離火，克我者為官鬼，那麼這個子水六親決定就是官鬼子水；其實，只要一個爻在動而變。那麼不論是外卦還是內卦，正個卦就都變了，不論怎麼變，以地支與主卦的生克比和來確得六親關係。

　　十三節、六爻預測中世應很重要，請問世應如何確定？

　　答：這是根據八純卦的變化而決定的。八卦單經卦，相重後為八純，每一個八純卦自行演變七次，再加上主卦本身，一共是八個卦為一宮，比如，以乾宮為例，乾卦相重為乾為天，為八純卦，自行演變七次出現，第一卦是尚未演變，世爻就應該安在最上邊的六位上，現在開始從最下邊變化了，初爻變後卦成為"天風姤"因為初爻為變化之樞機，為一卦之主，故世爻就在最下變一爻。再從天風姤的基礎繼續把二爻演變成了"天山遁"。那麼這個遁卦第二爻就是世爻，應爻怎麼安呢？這好辦，從世爻向前數，間隔二爻就是應，每卦都如此。在遁卦的基礎上繼續把三爻變化後卦就變成了"天地否"。那麼否卦第三爻就是世爻，第六爻為應，再繼續在天地否卦的基礎上，把第四爻變後，卦變成了"風地觀"。那麼觀卦第四爻為世，向前數間隔二爻就是初爻為應。再把風地觀繼續變化，第五爻變後卦就成了"山地剝"，那麼剝卦第五爻就世爻，向前數間隔二爻，第二爻就是應爻。這個時候按照陰陽變化的規則，就不能變盡，得返回來向下演變，把剛才變化過的剝卦第四爻變化，而成為"火地晉"。那麼晉卦第四爻就是世爻，向前數間隔二位就是初爻為應爻，最後一次變化就是把火地晉內卦全部變化，三爻全變，卦就成了"火天大有"。因為向內返回落腳點集中在三爻，那麼大有卦為"歸魂"卦，世爻就在三爻上，向前數間隔二位就是六爻，那麼上六爻為應爻。這就是八卦演變時所按裝世應的原理與依據。其他其個八純卦各自演變七次，安裝世應與乾卦的道理是一樣的。古人為了讓後世學易的人好掌握，專門排列了八宮卦象表如下：

　　乾宮八卦順序：乾為天，天風垢，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有，其卦象排列是：

　　乾為天天風姤天山遁天地否風地觀　　━━━世━━━━━━━━━應━━━　　━━━━━━━━━應━━━━━━　　━━━━━━應━━━━━━━━世　　━━━應━━━━━━━━世━━　　━━━━━━━━世━━━━　　━━━━━━━━━━━應

　　山地剝火地晉火天大有　　━━━━━━━━━應　　━━世━━━━　　━━━━━世━━━　　━━━━━━━世　　━━應━━━━━　　━━━━應━━━

　　坎宮八卦順序：坎為水，水澤節，水雷屯水火既濟，澤火革雷火豐地火明夷地水師

　　周易預測學入門（續1）2009年09月18日星期五11:44坎宮八卦順序：坎為水，水澤節，水雷屯水火既濟，澤火革雷火豐地火明夷地水師

　　其卦象排列如下：

　　坎為水水澤節水雷頓水火既濟　　━━世━━━━━━應　　━━━━━━━━━應━━━　　━━━━應━━━━　　━━應━━━━━━━世　　━━━━━━━━世━━　　━━━━━世━━━━━━

　　澤火革雷火豐地火明夷地水師　　━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━　　━━━世━━━━━世━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━━━應━━━━━　　━━━應━━━━━━應━━

　　艮宮八卦順序：艮為山，山火賁，天山大畜山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。其卦象排列如下：

　　艮為山山火賁山天大畜山澤損　　━━━世━━━━━━━━━應　　━━━━━━應━━　　━━━━應━━━━　　━━━應━━━━━━━━世　　━━━━━━━世━━━　　━━━━━世━━━━━━

　　火澤睽天澤履風澤中孚風山漸　　━━━━━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━━━　　━━━世━━━━━世━━　　━━━━━━━━━世　　━━━━━━應━━━━━　　━━━應━━━━━━應━━

　　震宮八卦順序：

　　震為雷雷地豫雷水解雷風恆地風升水風井澤風大過澤雷隨。

　　其卦象排列如下：

　　震為雷雷地豫雷水解雷風恆　　━━世━━━━━━應　　━━━━━━應━━　　━━━━━━應━━━━━━　　━━應━━━━━━━世　　━━━━━━━世━━━　　━━━━━世━━━━

　　地風升水風井澤風大過澤雷隨　　━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━━━　　━━世━━━━━世━━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━━━━━應━━━━━　　━━應━━━━應━━━

　　巽宮八卦的順序：巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱

　　其卦象排列如下：

　　巽為風風天小畜風火家人風雷益　　━━━世━━━━━━━━━應　　━━━━━━━━━應━━━　　━━━━應━━━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━━應━━━━━世━━　　━━━━━世━━━━━━

　　周易預測學入門（續2）2009年09月18日星期五12:29其卦象排列如下：

　　巽為風風天小畜風火家人風雷益　　━━━世━━━━━━━━━應　　━━━━━━━━━應━━━　　━━━━應━━━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━━應━━━━━世━━　　━━━━━世━━━━━━

　　天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱　　━━━━━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━　　━━━世━━━━━世━━　　━━━━━━━━━世　　━━━━應━━━━━　　━━━應━━━━━━應━━

　　離宮八卦順序：離

　　離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙

　　天水訟天火同人

　　其卦象排列如下：

　　離為火火山旅火風鼎火水未濟　　━━━世━━━━━━━━━應　　━━━━━━應━━　　━━━━━━應━━━━━━　　━━━應━━━━━━━━世　　━━━━━━━世━━━　　━━━━世━━━━

　　山水蒙風水渙天水訟天火同人　　━━━━━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━━━　　━━世━━━━━世━━━　　━━━━━━━━━世　　━━━━━━應━━━━━　　━━應━━━━應━━━

　　兌宮八卦順序：

　　兌為澤澤水困澤地萃澤山鹹水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹

　　其卦象排列如下：

　　兌為澤澤水困澤地萃澤山咸　　━━世━━━━━━應　　━━━━━━━━━應━━━　　━━━━━━應━━━━━━　　━━應━━━━━━━世　　━━━━━━━━世━━　　━━━━━世━━━━

　　水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹　　━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━　　━━世━━━━━世━━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━應━━━━━━━　　━━━━應━━應━━━

　　坤宮八卦順序：

　　坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬

　　水天需水地比

　　周易預測學入門（續3）2009年09月18日星期五12:35坤宮八卦順序：

　　坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬

　　水天需水地比

　　其卦象排列如下：　　坤為地地雷復地澤臨地天泰　　━━世━━━━━━應　　━━━━━━應━━　　━━━━應━━━━　　━━應━━━━━━━世　　━━━━━━━世━━━　　━━━━━世━━━━━━

　　雷天大壯澤天怪水天需水地比　　━━━━━━━━應　　━━━━━世━━━━━━　　━━━世━━━━━世━━　　━━━━━━━━━━━世　　━━━━━━應━━━━━　　━━━應━━━━━━應━━

　　以上就是一宮八個卦，八八六十個四卦，其變化規則，和排列次序。並且是世爻與應爻緊隨著卦象爻位的變化而隨之升降變遷，運用的時間一長，就對每一宮八個卦了如指掌。只要卦象成立，就能立刻找到所佔的卦屬於哪一宮，誰主管，什麼五行屬行，也就能很快安裝配套上六親、六獸，世應，然後才能根據日月與爻象地支無行生克制化、刑沖合害等開始斷卦。

　　十四節、六搖八卦預測術，具體是如何起卦的？

　　答：六搖預測占算術是目前我們在八卦預測領域中最普遍、最流行的一種，也是普通人最容易掌握的。其占斷理論豐富，卦象依據充足，簡易明了，便於演算和研究。嚴格的起卦方式是：

　　（1）預測首先要購置麻錢三個，有的人說要乾隆的麻錢。這種銅錢比較好找，色黃褐，據說磁場信息比較好，也有人用康熙麻錢，均可。

　　（2）前來預測者要誠心，首先把手洗了搽干，然後平心稟氣，雙手將三個麻錢拿在手裡，兩手合十，在桌前默想自己要佔算的事（到底吉凶成敗如何？）然後兩手開始放鬆、合成空掌，雙掌平橫上下搖動，多少不計，搖動數次後仍在桌子面上（桌子要硬而光滑，便於麻錢自行轉動，）麻錢轉動安定下來，預測師就細觀看錢的"字""與"背"，兩個字一個背，就在紙上點上一個點"、"從下往上點，為第一次，也為第一爻。再接著搖第二次，搖動數次後仍在桌子上，如果是一個字，兩個背就第一次的上邊點上二點，"、、"接著在搖第三次，落定後如果是三個都是字就畫一個叉"x"，第四次接著再搖、落定後如果是三個都是背就畫一個圓圈，"0"，第五次搖動後，落下如果是一字兩背，依然畫上二點，"、、"第六次再搖，而後仍在桌子上，是兩字一背就畫上一點"、"就這樣通過六次搖動，一個卦象終於出來了。

　　（3）第三步是開始在搖畫出的符號上畫出八卦的卦象，而確定卦名如：甲午日搖得

　　《山風蠱》（巽宮）變卦《水風井》　　玄武━━━○兄弟寅木━━父母子水　　白虎━━×父母子水━━━妻財戌土　　滕蛇━━、、妻財戌土世━━官鬼申金　　勾陳━━━、官鬼酉金━━━官鬼酉金　　朱雀━━━、父母亥水━━━父母亥水　　青龍━━、、妻財丑土應━━妻財丑土

　　這就是完整的一個卦，根據所點畫的符號，從下往上一次畫出卦象，仔細一看是上艮下巽，艮為山，巽為風，卦名就叫《山風蠱》，根據平時掌握或者記熟的八宮次序，便很快找到山風蠱是在巽宮，屬於第八卦，為歸魂卦，再然後就在後面裝上京房納甲的地支，口訣是：巽卦內卦是"丑亥酉"，那麼就在內卦裝上丑土、亥水、酉金。外卦為艮，艮卦口訣是"內卦辰午申，外卦戌子寅"那麼就給外卦艮配裝上"戌子寅"就這樣地支五行都有了，如何裝六親呢，在看看本卦屬於巽宮八卦，巽屬於木。我克者為妻財，故給初爻丑土配上六親就是妻財，二爻亥水是生巽木的，生我者為父母，故就配上父母，三爻是酉金，克巽木，克我者為官鬼，故三爻六親就是官鬼。四爻戌土為巽木所克，我克者為妻財，故四爻配上妻財，五爻子水是生巽木的，生我者為父母，故五爻配上六親就是父母，六爻為寅木，與巽木同類而比和，與我比和者為兄弟，故六爻配上六親就是兄弟。其次，再找出世應，本卦是巽宮第八卦為歸魂卦，由第六次變動，在遊魂卦的基礎上上從外卦四爻，突然返回內卦把內三爻全變而成為蠱，交接點就三爻，三爻為變化之樞機，故世爻在三爻，往前數間隔兩位為應，那麼第六爻就是應。

　　（6）再看看是何日月，如果是甲午日佔卜，那麼從初要開始配置六獸就是依次而往上排即：初爻青龍，二爻朱雀，三爻勾陳，四爻滕蛇，五爻白虎，六爻玄武。六獸好排，只要記住頭，查出日子就可以從初爻開始安裝了。卦已經裝備成功，這個時候就開始斷吉凶成敗了。