在三教合一的地方,應該怎麼拜?
現在很多人都區分不出來道教和佛教,可是自己也就知道一個雙手合十的朝拜方式,所以一去求神拜佛,就雙手合十,別人過來糾正,有的虛心學習,有的只是應付,有的甚至聽都不願意聽。有種人會說,三教合一,你管我怎麼拜!我怎麼拜都行!神仙不會計較的!好吧,對於這種人,小道也是沒辦法,只是想起老子的一句話:蚱蜢只活三季,從來沒有看過冬天,你跟這種人講四季,怎麼可能講的清楚?再遇到這種不願意虛心聽的人,你就想他是三季人好了,不要和他計較。
當年王重陽祖師提出三教合一的時候,也不是說讓後世人不分道教、佛教、儒教,胡亂的朝拜,所謂三教合一,是指思想上相互學習,共同修道,因為宗教是什麼?宗教就是指向道的那一隻手。基督教指向道,他們也講太初有道,回教指向道,佛教指向道。但是現代人卻只看到了這隻手,沒有看到它指向的那個道,而這個道才是最重要的。宗教,就一定要有一定的戒律,否則就不叫宗教了。
那麼,在三教合一的地方,我們到底應該如何拜呢?
在道教的道觀中,幾乎是很少有佛教佛像、菩薩的,有的話,也是零星幾尊。可是在佛教的寺廟中,卻多見道教的神仙,有的改了名字叫菩薩,有的連名字都不改。這個時候,我們應該如何拜呢?其實,順著自己的心意來拜就好了,看到佛像、菩薩,就用雙手合十禮,看到神仙,就用道教抱拳禮,要學會尊重,才能再提信仰,連尊重都沒有,就沒有資格說信仰。
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避免道教宮觀跪拜醜態,不講禮儀,何談心誠!
可是現在很多人連合十禮都不會,就胡亂的拜,以為自己懂的很多。真正會拜佛的人,合掌,五指連在一起,但是手心不能貼在一起,中間要留空。手心貼在一起會站不住,因為陰陽合掌的力度是很強的。可如果你真的五指合一,中間留空的話,菩薩就把你當作是佛教的子弟了,但我們不是佛家的子弟,而是在家子弟,是俗家的佛徒,所以我們要五指併攏,手心空的同時,還要把兩個大拇指扣下去,目的是告訴菩薩不要叫我出家,家裡的事情還沒有處理完。如果連這些都不知道,就不要隨意的去行合十禮了,改用道教的作揖,才是中國人真正應該遵循的傳統禮儀。很簡單,右手拇指與食指做成「O」狀,然後把左手的大拇指伸進去,左手抱右手,千萬記住一定是左手抱右手,就這樣拜,就對了。
大家不要只看到拜的手勢,而忘記了它指向的道。我們道教的教,和其他的教是不一樣的,道教的教叫做教化,而不是宗教。道教不僅僅以宗教的形式存在,它也是中華文化的瑰寶,是中華文化的重要組成部分,所以,人們如果用對待宗教的眼光去看待道教,抹滅的就是中華的文化,是失道。
中國人信仰伏羲文化,同樣,也推崇老子文化,道祖文化,所以,提起道教,不要用宗教的眼光去看待他,提起道長,不要用世俗的眼光去評價他,因為你本身就不了解,為何要提早去作評價?人們通常只相信他眼睛看到的,耳朵聽到的,可是不知道,世界很大,你看到的時候不過如同井底之蛙,知識很多,你不過僅是吳下阿蒙。
其實不論你用怎樣的手勢拜,你拜的都是「道」,虛心聽也好,任性不理也罷,道都在那裡,不同的宗教都是從不同的角度去詮釋道的,這樣想,心胸就寬廣了,有些問題也就迎刃而解了。
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