《資治通鑒》管窺（16） 張耳與陳餘

張耳與陳餘

作者： 葉江山

張耳與陳餘都是魏地大梁的名士，結為刎頸之交。秦滅魏後曾懸重金緝拿二人，他們被迫逃到陳地，藏匿在小巷中做看門人。有一次，陳餘因事被吏卒鞭打，欲起而反抗。張耳偷偷用腳踩他才使他清醒過來，忍而不發。受玩鞭刑之後，張耳把陳餘拉到一棵大樹下說：「剛開始我們是怎麼商議的？現在受一點小的侮辱就想跟一個小吏來拚命嗎？」陳餘很感激張耳對自己的幫助。

不久，他們一起投奔了陳勝的起義軍。當時陳勝想要稱王，他倆勸諫陳勝說：「暴秦以武力兼并六國，殘暴虐待老百姓，將軍您冒險發動起義，是為老百姓剷除暴政。現在剛到陳地就要稱王，這是向天下人表露自己的私心，希望將軍不要急於稱王。」但陳勝並沒有採納他們的勸告，還是自立為王，國號「張楚」。

陳勝派遣張耳、陳餘隨武臣去攻取趙地，武臣採納謀士蒯徹的計謀，不戰而下趙地三十餘城。他們進入邯鄲後，聽說起義軍的將領周文被秦將章邯擊敗，又聽說那些在外攻城略地的將領們，回去後都因遭到讒毀而被陳勝誅殺。於是，武臣便在邯鄲自立為趙王，封張耳為丞相，陳餘為大將軍。

天下大亂之際，時有禍起蕭牆，剛立不久的趙國，差點毀於一旦。趙國大將李良帶兵從戰場歸來，在邯鄲的街市上看到百餘騎簇擁而來，他以為是趙王的車駕，便伏地恭候。等車駕過後，才聽說是趙王的姐姐喝醉了酒。李良覺得自己身為大將，受此侮辱，很失體面。他的一個從官趁機勸他說：「天下人反抗暴政，誰有能耐誰就稱王。武臣的地位原本在將軍之下，現在稱了王，連他的姐姐都敢這樣藐視將軍。請您下令追殺這個瘋女人！」李良本來早已得到了秦軍的招降書，正猶豫未決。聽了從官的話後不禁怒起，立馬下令追殺了趙王的姐姐，又帶兵攻佔整個邯鄲城，殺死趙王武臣。張耳、陳餘幸而消息靈通，才得逃出城去。

他們從新招兵買馬，迅速發展到幾萬人。攻打邯鄲城，趕跑了李良，立趙之後裔趙歇為趙王。李良投降了章邯軍。不久，秦將章邯率大軍攻趙，邯鄲不守。張耳與趙王固守巨鹿城，陳餘北收常山兵得數萬人，駐軍巨鹿城北。巨鹿被秦將王離圍困，城中兵少食乏難以久持。張耳派人去向陳餘求救，約陳餘內外夾擊秦軍。可是陳餘卻對來人（張厴、陳澤）說：「眼下秦軍勢大，我考慮出兵也難以救趙，只不過白白地葬送軍隊罷了。我不想葬送軍隊，保存實力是想將來有朝一日能為趙王、張君向秦復仇。現在一定要我出兵，就好比將一塊肥肉投向虎口，這樣同歸於盡有什麼好處呢！」張厴、陳澤堅持要他發兵，陳餘只得給他們五千人。張、陳率五千人進擊秦軍，一觸即潰，全軍覆沒。

接下來便是著名的巨鹿之戰，項羽率楚軍救趙，破釜沉舟，一舉擊潰章邯軍，生俘王離，解巨鹿之圍。趕跑了秦軍，度過了危難，這本來是值得大大慶祝的事情，大家本應高高興興、一醉方休。沒想到張耳、陳餘之間卻矛盾激化、公開分裂。兩人見面後，張耳責怪陳餘不肯發兵救趙，又懷疑張厴、陳澤被陳餘所害，多次提起這件事情。惹得陳餘發怒說：「沒想到你們對我的怨恨會這麼深！難道你們真的以為我很看重這顆將印嗎？」說完就解下身上的印綬，推給張耳，張耳一時不知所措。陳餘去上廁所，有人藉機對張耳說：「我聽說"天與不取，反受其咎』，現在陳將軍把將印給您，您如果不受，那是違反天意不吉利，趕緊收下吧！」於是，張耳就把將印佩掛在自己身上，接收了陳餘的部下。陳餘只帶著幾百親隨出巨鹿城，到黃河邊捕魚打獵去了。從此，張耳、陳餘分道揚鑣。

不久，項羽佔領秦都咸陽後大封諸侯：趙王歇被徙封為代王，居代地；張耳被封為常山王，居趙地。只有陳餘因為棄了將印，又沒有跟隨項羽入關，不得封。後來因為有人為陳餘抱不平，項羽不得已，聽說陳餘在南皮，就把周圍的三個縣封給了他，只稱侯，不稱王。

陳餘對這樣的結果非常惱怒，一氣之下，便向齊王借了些兵馬，再加上他所封三縣的軍隊，向常山王張耳發起突襲。張耳措手不及，吃了敗仗，只得去投靠劉邦。陳餘從代地迎還故趙王歇，仍稱趙王，自己輔之。

在此後的楚漢相爭中，張耳、陳餘各附一方，成為死敵。漢高祖三年，韓信、張耳率數萬大軍向東進擊趙國。成安君陳餘率軍扼守井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車向陳餘獻策說：「韓信、張耳乘勝利之勢，遠程奔襲我國，其勢難當，不可與正面交鋒。我聽說"千里饋糧，士有飢色；樵蘇後爨，師不宿飽。』現在他們必經的井陘通道崎嶇難行，軍隊綿延數百里，其糧草輜重一定在後面。我請您給我一隻三萬人的軍隊，從小路抄到後面，襲取他們的糧草輜重；而您則在井陘口深溝固壘，不與他交戰。敵軍進退無路，沒有糧草接濟，用不了十天，就可以將韓信、張耳的腦袋扔到您的面前。否則，我們就只有做他們的俘虜。」可成安君陳餘一向自稱是義軍，不用詐謀奇計（戰場上沒有仁義道德，只有生死利害），他不僅沒有採用李左車的計謀，還說：「韓信兵少疲憊，我如果不敢與其正面交鋒，諸侯都認為我膽怯會來欺負我。」

陳餘終不用李左車之計，與韓信、張耳正面交鋒，結果全軍覆沒，漢軍「斬成安軍泜水上，擒趙王歇。」於是，張耳、陳餘的刎頸之交在秦末的大動蕩中變成了生死相掐。

任何一個投身於政治生涯的人，因為權勢、利害早已遠遠超出個人得失的範圍，因而，他的思想、命運是不能完全由自己來左右的。政治軍事鬥爭的暴風驟雨挾裹著其中的每一個人，向既定方向飛速旋轉，而不管你願意與否。這時候，個人意志已經變得非常藐小、無足輕重。

既為刎頸之交，即使風雲變幻、分道揚鑣、各為其主，哪怕是兵戎相見，又何不能網開一面？又何致於殺戮不解恨，還要使「頭足異處」呢？謀士辯客蒯生曰：「始常山王、成安君為布衣時，相與為刎頸之交，後爭張厴、陳澤之事，常山王殺成安君泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下至歡也，然而卒相擒者，何也？患生於多欲而人心難測也。」（譯文：當初，常山王和成安君還是布衣平民的時候，兩人結為生死之交。後來為救巨鹿及張厴、陳澤之事發生矛盾，常山王在泜水之南殺死了成安君，還要把他的頭和足砍下來放在不同的地方。他們兩人共抗暴秦，結為生死之交，這本來是天下人都高興的事情，然而最終相互殘殺，這又是為什麼呢？是因為多欲產生禍患而人心難測呀！）

因為多欲難以滿足，便易產生心態失衡，而心態失衡就常常是產生禍患的根源。人的慾望何能滿足？假如不是一個理性而德高的人，在條件具備的情況下，有多少人能做到不縱慾？有多少人能做到知足知止？一旦縱慾而不知止，慾壑難填，人心的一切險惡便從此產生。假如從惡的方面看，人心比天高，人心比海深，人心比蠍毒！人心是世間最可怕的東西！

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