吳雪松眼裡的薛寶釵

在中國很多男人中，認為薛寶釵是最適合做老婆，甚至傳出「娶妻就娶薛寶釵」只要強調，薛寶釵真的是只要值得男人去愛嗎？ 下面就跟大家從文本到批語簡單分析一下，到底作者是寫寶釵美麗嬌艷嫻淑大方還是在寫她無恥姦邪冷漠無情？ 我們說性格決定命運，黛玉是高傲的、她的愛情觀表現為忠貞不渝寧死不屈，寶釵是見風使舵順應時勢的，所以在愛情上有很多的不確定性或者說可塑性判詞 玉帶林中掛 金簪雪裡埋 一個「埋」字，直接讓寶玉黛玉陽光下的愛情隱藏這極大的危險。 小說第一回中這樣一段： 一日，早又中秋佳節。士隱家宴已畢，乃又另具一席於書房，卻自己步月至廟中來邀雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自為是個知己，便時刻放在心上。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口佔五言一律云：「未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額【按：有抄本做「斂跡」】，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。」雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長嘆，復高吟一聯曰： 玉在櫝中求善價 釵於奩內待時飛 脂硯齋也明確提示玉是黛玉，釵是寶釵，但這「釵在連內待時飛」很古怪，因為賈雨村叫時飛，有文化底蘊的古人不會白痴到把自己名字寫出都沒當回事的地步，這是紅樓夢最突出特色——關鍵之處故露破綻，這個破綻告訴我們寶釵極有可能嫁給雨村，會不會真是這樣？一會討論，再看黛玉： 玉在櫝中求善價 為什麼是「善價」，而不是「好價」「高價」「漲價」...？我們看的文字是簡化，看不到作者本來構思的巧妙，如果大家看的是繁體字，一下就能意會黛玉跟賈的聯繫： 玉在櫝中求善價 這是告訴我們她愛情糾葛之人是賈代善後人。 有朋友發來小窗罵我無恥，聽我解釋： 價字，舊時怎麼寫你知道嗎？——價，是人旁賈。她求的善後人賈，也就說她追求的是賈代善後人，姓賈，不是賈雨村的賈。《論語子罕》：「子貢曰：『有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？』子曰：『沽之哉，沽之哉！我待賈者也。』」作者別具匠心，設置人物與歷史典故豐城劍合，上下聯都語帶雙關。兩句合看隱含的小說脈絡是「林黛玉命中等待姓賈家的人，我也姓賈，可等我的女人是薛寶釵，寶釵才是我將來的必然女人。」這裡，突然讓人感到賈雨村不但是黛玉的老師，與黛玉有關，婚姻問題，還與薛寶釵冥冥之中註定，釵黛合傳，總是這麼藕斷絲連。 《紅樓夢》中，黛玉跟寶玉的愛情路人皆知，寶釵堅信金玉良緣始終也沒放棄，但是在接近婚姻的道路上，逐漸處於劣勢，尤其在賈母的袒護下，寶釵處境危急。 危急之中，寶釵的性格是不會無動於衷的，她不會眼巴巴等這黛玉跟寶玉生米熟飯後自己悵然而去，這時候，金簪在雪裡就埋不住了，她必須採取行動。 採取什麼行動？ 那就是製造混亂，甚至致死黛玉。 從小說創作特點講，作者總是先寫一小事為後面重點要寫大事做對比，先寫一個小人物言行性格然後塑造一個主角人物性格人物，作者安排襲人跟寶釵合一，先寫影子人物事迹，潛伏對寶釵塑造。 在我們看到的章節里，襲人跟寶玉已經有云雨之實，那就表明，不見的後文中寶釵也會跟寶玉先媾和後怎樣，讀到寶玉看到寶釵香酥手細節，就看出寶玉對來自寶釵的吸引，不是愛情，而是有其他複雜因素。晴雯是黛玉的分解，晴雯之死原因是什麼，那就是表象中風流妖艷，實際冰清玉潔，襲人成功利用跟王夫人的特殊關係，剷除潛在對手並致使晴雯最終含恨而去，就是寶釵設計剷除黛玉的一個序幕 在前80回，這樣的行動只是剛有個埋伏就斷了脈，這是很遺憾的，我們看到底埋下怎樣的脈： 1.自抄大觀園 這個混亂罪魁禍首大家都以為是司棋，是不是司棋，我們會一起研讀. 在第71回「嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦」中，古本《石頭記》這樣寫到： 因下了甬路，尋微草處，行至一湖山石後大桂樹陰下來。剛轉過石後，只聽一陣衣衫響，嚇了一驚不小。定睛一看，只見是兩個人在那裡，見他來了，便想往石後樹叢藏躲。鴛鴦眼尖，趁月色見准一個穿紅裙子梳鬅頭高大豐壯身材的，是迎春房裡的司棋。 明確地點是：行至一湖山石後 第73回「痴丫頭誤拾綉春囊　懦小姐不問累金鳳」 一時賈母歇晌，大家散出，都知賈母今日生氣，皆不敢各散回家，只得在此暫候。尤氏便往鳳姐處來閑話了一回，因他也不自在，只得往園內尋眾姑嫂閑談。邢夫人在王夫人處坐了一回，也就往園內散散心來。剛至園門前，只見賈母房內的小丫頭子名喚傻大姐的笑嘻嘻走來，手內拿著個花紅柳綠的東西，低頭一壁瞧著，一壁只管走，不防迎頭撞見邢夫人，抬頭看見，方才站住。邢夫人因說：「這痴丫頭，又得了個什麼狗不識兒這麼歡喜？拿來我瞧瞧。」原來這傻大姐年方十四五歲，是新挑上來的與賈母這邊提水桶掃院子專作粗活的一個丫頭。只因他生得體肥面闊，兩隻大腳作粗活簡捷爽利，且心性愚頑，一無知識，行事出言，常在規矩之外。賈母因喜歡他爽利便捷，又喜他出言可以發笑，便起名為「呆大姐」，常悶來便引他取笑一回，毫無避忌，因此又叫他作「痴丫頭」。他縱有失禮之處，見賈母喜歡他，眾人也就不去苛責。這丫頭也得了這個力，若賈母不喚他時，便入園內來頑耍。今日正在園內掏促織，忽在山石背後得了一個五彩綉香囊，其華麗精緻，固是可愛，但上面繡的並非花鳥等物，一面卻是兩個人赤條條的盤踞相抱，一面是幾個字。這痴丫頭原不認得是春意，便心下盤算：「敢是兩個妖精打架.」 地點是在山石背後，香囊不是司棋約會處，深信司棋香囊的人會認為我太扣字眼，呵呵，好，我找一個更會摳字眼的人寫的地址給大家看： 高鶚為了轉移視線做死司棋把71回改了一個字： 且說鴛鴦一徑回來，剛至園門前，只見角門虛掩，猶未上閂。此時園內無人來往，只有班兒房子裡，燈光掩映，微月半天。鴛鴦又不曾有伴，也不曾提燈，獨自一個，腳步又輕，所以該班的人皆不理會。偏要小解，因下了甬路，找微草處走動，行至一塊湘山石後， 一湖山石變成一塊湘山石，這只是為修改地點，再看司棋有沒有這個香囊呢？ 第74回「惑奸讒抄檢大觀園　矢孤介杜絕寧國府」：大觀園唯一沒有查的一處是寶釵。 作者故意用王熙鳳做掩護，暫時掩飾了最有可能查出不雅之物的地方——大家也明白，薛蟠會有很多好玩的留在家中，若的查抄，這門親戚得罪的罪名就一定算到自己頭上了。 由於各種抄本，在第64回與第67回存在問題，大家始終不明白原因。 早在清朝，王伯沆提出第64和67回失去原著脈絡和氣勢，這個觀點成為了神秘預言，人們再也看不到原始抄本本迴文字真實內容，通過《犬窩談紅》吳克岐記錄以及吳祖本內容的核對，這一回有同性戀情節描寫而被後人篡改，本回按照小說節奏，不該有黛玉故事，卻插入「思故里」這樣無所謂情節而失去氣勢，本回《石頭記》祖本回目為：「探奇宗寶玉惋故友，聞秘事鳳姐訊家童」 本回開始啰嗦累贅之文幾個人重複說柳湘蓮出家，純屬篡改敷衍，正文本是柳湘蓮隨一群看去惡人匪類而去，薛蟠看到道人跟隨一人疑似柳湘蓮而隨便說說，引起賈寶玉對基友的懷戀，經過篡改和不斷抄寫的妄改，就成了本文開始部分廢話連篇的柳湘蓮出家之事，王伯沆判斷出了文本的怪異，卻永遠不知道真相了，為之一憾。 我們現有的各種抄本，這一回都沒有批語，說明從程甲本抄來這個觀點其實是有錯誤，應該說，64和67回篡改人，正是程甲本的傳出人。 遺憾的是靖本，靖本這兩回都有自己的批語，卻離奇失蹤不過我們有吳祖本，吳祖本本回是有批語的，更有驚人的是多出一段文字： 【各抄本文本】 且說寶釵到了自己房中，將那些玩意兒一件一件的過了目，除了自己留用之外，一分一分配合妥當，也有送筆墨紙硯的，也有送香袋扇子香墜的，也有送脂粉頭油的，有單送頑意兒的。只有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍。一一打點完畢，使鶯兒同著一個老婆子，跟著送往各處。 【吳祖本文本】 且說寶釵到了自己房中，將那些玩意兒一件一件的過了目，除了自己留用之外，一分一分配合妥當，也有送筆墨紙硯的，也有送香袋扇子香墜的，也有送脂粉頭油的，有單送頑意兒的。只有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍。忽見薛蟠進來道：「妹妹見我的錦盒子沒有，快拿給我。」寶釵拿起一個精緻的錦盒問道：「是這個嗎？」薛蟠從他手裡奪去，轉身走了，寶釵便知那裡頭定是些見不得人的東西，笑了笑，仍低頭查看一一打點完畢，使鶯兒同著一個老婆子，跟著送往各處。 這裡吳祖本原文，驚現了秀春囊出處與伏筆，卻被程高本惡意刪除掉關鍵文字，其他抄本也都是程高本變化而來，自然也沒有這樣驚艷的內容。薛寶釵的罪惡就被轉嫁到別人身上。又有一段文本： 【文本】襲人道：「這也沒有什麼。只是你們有年紀的老奶奶們，別先領著頭兒這麼著就好了。」說著遂一徑出了園門，來到鳳姐這邊。一到院里，只聽鳳姐說道：「天理良心，我在這屋裡熬的越發成了賊了。」襲人聽見這話，知道有原故了，又不好回來，又不好進去，遂把腳步放重些，隔著窗子問道：「平姐姐在家裡呢么？」平兒忙答應著迎出來。 【吳祖本文本】 襲人道：「這也沒有什麼。只是你們有年紀的老奶奶們，別先領著頭兒這麼著就好了。」說著遂一徑出了園門，來到鳳姐這邊。一到院里，只聽鳳姐冷笑道：「我如今沒有什麼好吃的了，地位低賤的丫頭都比我吃的好。」賈璉不解，問他什麼意思，鳳姐吵嚷道：「你把好吃的給那些賤人，我混的連個丫頭賤人都不如了。」襲人聽見這話，知道有原故了，又不好回來，又不好進去，遂把腳步放重些，隔著窗子問道：「平姐姐在家裡呢么？」平兒忙答應著迎出來。 「賊」字上下文都不通，顯然本回經過篡改以後，失去原文脈絡，此段文字應當是鳳姐早已從小斯送飯到尤二姐有所覺察，當賈璉回來時，打發牢騷，吳祖本此處文字為〖鳳姐冷笑道：「我如今沒有什麼好吃的了，地位低賤的丫頭都比我吃的好。」賈璉不解，問他什麼意思，鳳姐吵嚷道：「你把好吃的給那些賤人，我混的連個丫頭賤人都不如了。」〗，再合理不過了。 顯然篡改後的今本跟原文有著極其驚人的刪除，仔細品味就能明白300年來為何詭異了，這是寶釵丟看香囊，而且是故意丟下製造混亂，其實作者從這裡開始，已經揭示寶釵的危險. 有人說寶釵是王熙鳳親戚，那麼林黛玉才老太太親戚，如果王熙鳳考慮親戚關係，她會不放過自己親戚而不碰黛玉，這樣才能在老太太面前取得更加無私可信形象，這才是王熙鳳心機過人之處，不會在這樣事情上因為這種親情關係放棄自己在整個賈府的權利鞏固. 第七十五回「開夜宴異兆發悲音　賞中秋新詞得佳讖」： 尤氏道：「你隨他去罷，橫豎洗了就完事了。」炒豆兒忙趕著跪下。尤氏笑道：「我們家下大小的人只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了。」【庚辰雙行夾批：按尤氏犯七出之條不過只是「過於從夫」四字，此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順竟可出於阿鳳之上，特用之明犯七出之人從公一論，可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者猶懾端。 其飾己非而揚人惡者，陰昧僻譎之流，實不能容於世者也。此為打草驚蛇法，實寫邢夫人也。】 此為」打草驚蛇法」 誰是蛇？蛇在哪裡？ 緊接上文寫到： 一語未了，只見人報：「寶姑娘來了。」忙說快請時，寶釵已走進來。尤氏忙擦臉起身讓坐，因問：「怎麼一個人忽然走來，別的姊妹都怎麼不見？」寶釵道：「正是我也沒有見他們。只因今日我們奶奶身上不自在，家裡兩個女人也都因時症未起炕，別的靠不得，我今兒要出去伴著老人家夜裡作伴兒。要去回老太太，太太，我想又不是什麼大事，且不用提，等好了我橫豎進來的，所以來告訴大嫂子一聲。」 補拙齋批：「可見她不能安身了！忙忙如喪家之狗，一笑。」 跟大家說一下補拙齋，補拙齋抄本也是古抄本《石頭記》，因為改本對寶釵露骨批示和痛罵，完全違背紅學家論點和思路，直接被否定，批語沒有被公布，在座網友肯定半數以上聽都沒聽說，要怪就怪紅學家不讓你知道，不能怪自己見識不夠。 怎麼樣，肇事者薛寶釵逃跑了. 下面再說更讓大家大罵不絕的後一點：甚至致死黛玉。花是英靈象徵，是不屈反抗精神的事迹或人物的隕落，面對一個個遠逝的英魂，黛玉代表著明遺民心態緬懷和悼念，甚至寫出葬花魂長詩，那麼寶釵是怎樣對花的？寶卿吃的是冷香丸。周瑞家的因問：「不知是個什麼海上方兒？姑娘說了，我們也記著，說與人知道，倘遇見這樣病，也是行好的事。」寶釵見問，乃笑道：「不用這方兒還好，若用了這方兒，真真把人瑣碎死。東西藥料一概都有限，只難得『可巧』二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這日晒干，和在葯末子一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢，……」周瑞家的忙道：「噯喲！這麼說來，這就得三年的工夫。倘或雨水這日竟不下雨，這卻怎處呢？」寶釵笑道：「所以說那裡有這樣可巧的雨，便沒雨也只好再等罷了。白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻，和了葯，再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根底下。若發了病時，拿出來吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下。」周瑞家的聽了笑道：「阿彌陀佛，真坑死人的事兒！等十年未必都這樣巧的呢。」寶釵道：「竟好，自他說了去後，一二年間可巧都得了，好容易配成一料。如今從南帶至北，現在就埋在梨花樹底下呢。」周瑞家的又問道：「這葯可有名子沒有呢？」寶釵道：「有。這也是那癩頭和尚說下的。叫作『冷香丸』。」 可以說骨髓都是冷的，說自己不愛花草，大家都知道冷香丸是什麼，簡直吃盡百花之精，能愛惜花草嗎？作者極其諷刺，只是朋友們沒有留意。作為寶釵，是那些喪節漢人的幻化，對反清精神的「花魂」，自然是極力撲滅。 第三十二回「訴肺腑心迷活寶玉　含恥辱情烈死金釧」： 看看寶釵面對剛烈而去令人無比惋惜的金釧兒未寒屍首，她說了寫什麼做了些什麼　 一句話未了，忽見一個老婆子忙忙走來，說道：「這是那裡說起！金釧兒姑娘好好的投井死了！」襲人唬了一跳，忙問：「那個金釧兒？」那老婆子道：「那裡還有兩個金釧兒呢？就是太太屋裡的。前兒不知為什麼攆他出去，在家裡哭天哭地的，也都不理會他，誰知找他不見了。剛才打水的人在那東南角上井裡打水，見一個屍首，趕著叫人打撈起來，誰知是他。他們家裡還只管亂著要救活，那裡中用了！」寶釵道：「這也奇了。」襲人聽說，點頭讚歎，想素日同氣之情，不覺流下淚來。寶釵聽見這話，忙向王夫人處來道安慰。這裡襲人回去不提。卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨有王夫人在裡間房內坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問：「你從那裡來？」寶釵道：「從園裡來。」王夫人道：「你從園裡來，可見你寶兄弟？」寶釵道：「才倒看見了。他穿了衣服出去了，不知那裡去。」王夫人點頭哭道：「你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！」寶釵見說，道：「怎麼好好的投井？這也奇了。」王夫人道：「原是前兒他把我一件東西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這麼氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過。」寶釵嘆道：「姨娘是慈善人，固然這麼想。據我看來，他並不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊塗人，也不為可惜。」 「據我看來，他並不是賭氣投井」明知故問去討好夫人，竟然開脫「不是賭氣」。「不過是個糊塗人」更把我們心中風情無限的金釧兒說得一錢不值。「也不為可惜」指露蛇蠍心腸冷酷無情！ 第18回「皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻」： 寶玉道：「『綠蠟』可有出處？」寶釵見問，悄悄的咂嘴點頭笑道：「大約連『趙錢孫李』都忘了呢！【庚辰雙行夾批：有得寶卿奚落，但就謂寶卿無情，只是較阿顰施之特正耳。】唐錢珝詠芭蕉詩頭一句『冷燭無煙綠蠟干』，你都忘了不成？」 這裡脂硯齋說「但就謂寶卿無情」，但不是轉折，而是程度副詞「只」的意思，意思是這裡「只是為說寶釵是無情」。 在正文第63寫到： 說著，晴雯拿了一個竹雕的簽筒來，裡面裝著象牙花名簽子，搖了一搖，放在當中。又取過骰子來，盛在盒內，搖了一搖，揭開一看，裡面是五點，數至寶釵。寶釵便笑道：「我先抓，不知抓出個什麼來。」說著，將筒搖了一搖，伸手掣出一根，大家一看，只見簽上畫著一支牡丹，題著「艷冠群芳」四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：　　　　任是無情也動人 「任是無情也動人」明確說明寶釵的本質，下面還特別用寶玉來渲染： 芳官只得細細的唱了一支《賞花時》：翠鳳毛翎扎帚叉，閑踏天門掃落花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層雲下，抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向雲霞。洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；若遲呵，錯教人留恨碧桃花。才罷。寶玉卻只管拿著那簽，口內顛來倒去念「任是無情也動人」 這「顛來倒去念」的結果是：任是動人也無情！直奔「無情」向寶釵寫去。寶釵在情榜就是「無情」，考語是「觀人靜慎從容，雍容典雅，實乃熱面冷心，故曰無情」。 當然作者這裡還有借寶玉罵清的意思，不信你倒過來念看是什麼「人都言清無是人」或者「人懂野清無是人」這樣雖然牽強，看來也不無道理。 這是《紅樓夢》思想問題，我們已經揭示過，順便點一下讓大家輕鬆一下而已。 寶釵是無情的，她就有不惜一切甚至迫害黛玉生命為手段哪一回？ 我們看第27回「滴翠亭楊妃戲彩蝶　埋香冢飛燕泣殘紅」這是很經典的寶釵戲： 忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。【甲戌側批：可是一味知書識禮女夫子行止？寫寶釵無不相宜。】只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。【庚辰側批：若玉兄在，必有許多張羅。】寶釵也無心撲了 注意到沒有？是一對玉色蝴蝶！兩個玉怎麼能讓一起雙飛？必須幹掉，至少幹掉一隻 可是蝴蝶穿花度柳飛過小河，這說明曲曲折折但黛玉寶玉最終還是訂婚了、她只能再做打算 可小說這裡正好提起的林紅玉，她就計上心來，栽贓黛玉，說看到黛玉在這裡，必然挑起紅玉對黛玉的矛盾，林紅玉，林黛玉，最終也都會載到這個深埋的金簪手裡。 脂硯齋這裡怎樣說寶釵的呢？ 首先我們對「金玉良緣」很受影響。 可你仔細讀讀玉配進是來自賈府還是薛家？ 我們先看金鎖出場： 寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：「姐姐這八個字倒真與我的是一對。」鶯兒笑道：「是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上……」〖蒙側：和尚在幻境中作如此勾當，亦屬多事。〗 這一句批語「和尚在幻境中作如此勾當，亦屬多事」很厲害，直接就揭示不是和尚所為，而是薛家偽造金鎖實質。 紅學家們不能接受這條批語，就宣稱是松齋不喜歡寶釵，就用不署名的方式學著脂硯齋語氣偽造的，是不是偽造這只是不符合紅學家標準才這樣判斷，甚至因此蒙本地位也遠遠低於甲戌本、庚辰本。 那麼被紅學家信我神靈的甲戌本怎麼說的呢？——紅學家根本就沒公布這地方連續六條硃批，估計很多被尊為紅學家的甚至根本都沒看到下面的內容： 又從新翻過正面來細看，口內念道：「莫失莫忘，仙壽恆昌。」念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：「你不去倒茶，也在這裡發獃作什麼？」 也在這裡發獃這幾個字旁有硃批：「閱者試思此一句話是何意思」仔細想一想，恍然大悟，原來是薛寶釵在暗示甚至到逼迫的程度，要鶯兒說出下面的話：鶯兒嘻嘻笑道：「我聽這兩句話，倒象和姑娘的項圈上【甲戌側批：金針度矣】的兩句話是一對兒。 這裡「項圈上」三個字脂硯齋甲戌本又有批語「金針度矣」意思是實現了從寶玉玉到寶釵金鎖之間的引渡成功。 「是一對兒」又硃批：「不著之著」，意思是搭不上邊的答上邊，生搬硬套成了一對 寶釵道：「你別聽他的話，【甲戌側批：寶釵身份】沒有什麼字。 這條批語直接影響大家對寶釵身份的忽略，小說凡是薛寶釵說話意思相反的地方，脂硯齋總是用「寶釵身份」批評，例如： 猶未想完，只聽「咯吱」一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：「顰兒，我看你往那裡藏！」一面說，一面故意往前趕。那亭內的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：「你們把林姑娘藏在那裡了？」墜兒道：「何曾見林姑娘了。」寶釵道：「我才在河那邊看著林姑娘在這裡蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這裡頭了。」一面說，一面故意進去尋了一尋，抽身就走，口內說道：「一定是又鑽在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了。」一面說一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。誰知紅玉聽了寶釵的話，便信以為真，〖甲戌側批：寶釵身份。〗 寶釵撒謊，「金蟬脫殼」後別人信以為真，那是「寶釵身份」！什麼是寶釵身份？那就是寶釵說的謊話，別人都不會懷疑，寶釵所言所行，和實際個人目的完全相反，這樣理解的角度才能把握好寶釵。 這裡意思就是你一定要留心她的話：「我這上有八個字的，寶玉你不來讀一下嗎？」。而不是作者寫在文本上的話「別聽他（鶯兒）的話，沒什麼字」。 寶釵的話要用相反的理解才能看到本質 下面又說了一次寶釵身份：鶯兒笑道：「是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上……」寶釵不待說完，便嗔他不去倒茶，〖甲側：寫寶釵身份。〗這裡很清楚，目標實現，嗔他不去倒茶就是表揚了他沒倒茶卻說了自己心頭話 這裡補拙齋抄本批語解釋得完全正確： 乃回頭向鶯兒笑道：「你不去倒茶，也在這裡發獃作什麼？」【甲戌本「閱者試思此一句話是何意思」】【補拙齋眉批：不作什麼，等著說你心上的話。側批：閱者試思此一句話是 何意思】 通過批語提示，我們知道薛寶釵是發現寶玉對自己沒興趣，而自己讀了兩遍寶玉所配玉上文字，鶯兒卻沒有提示寶玉。 順便說一下，補拙齋很不幸，因為罵寶釵嚴重，直接被放博物館，下面我摘抄兩條罵寶釵的話，給大家噴飯供酒，也不可當真。 1.正說著，只見寶釵從那邊來了，二人便走開了。寶釵分明看見，只裝看不見，低著頭過去了，到了王夫人那裡，坐了一回，然後到了賈母這邊，只見寶玉在這裡呢。薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」等語，所以總遠著寶玉。昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。【補拙齋側批：寶釵身份。眉批：有什麼「沒意思」，自己心裡早知道，假裝道學，哄人耳。】 2.第二十八回回末總批：寶釵之金鎖，大約是其母好幾年前早早預備的，帶女入京，探望賈府者，本有深意存也。金鎖是和尚送的，只一句話，是誰見來？那年那日事？鶯兒亦聽老薛婆口傳之訛。母女二人處心積慮，馬跡蛛絲，極意拉攏鳳姐，過得佳婿，所為郎才女貌，金玉良緣，美滿如意，無以加矣。詎接縭未及三年，遽爾拆散，寶釵獨守孤幃，金玉之緣安在？平時之設心蜜計又安在？徒成話把。噫，蘅蕪君之居心，意為黛玉之得意人竟為我占，可見人定勝天黛玉之勢力人情不及於我。誰知天則不然，不然，依舊一場空。此書喚醒世人不少，志之。 3.寶玉笑道：「原來姐姐也知道我們那邊近日丟了東西？」寶釵笑道：「你只知道玫瑰露和茯苓霜兩件，乃因人而及物。若非因人，你連這兩件還不知道呢。殊不知還有幾件比這兩件大的呢。【補拙齋：「殊不知還有幾件比則兩件大的呢」，此數語未說明何人之物，然又云：「我才告訴平兒」。夫遺失如此重大對象，平兒且不知，他人亦不知，必待寶釵之告，豈非大奇？乃文又曰：「這話亦不可告訴第二個人」一若惟寶釵一人知之者，然則此物為寶釵之物，萬無可疑矣。此皆作者留隙示人處。惜讀者略而不覺。轉為眩或耳。】 4.第七十四回查抄大觀園：【補拙齋：抄檢大觀園一則曰：去疑兒；再則曰：洗凈他們。冠冕極矣！何以寶釵一處獨不需此？既然未搜，則釵之可疑及並未洗凈，已在言外。參觀第六十二回，告訴平兒一語，自可得其蹤跡。】 5.李紈聽如此說，便知他已知道昨夜的事，因笑道：「你這話有因，誰作事究竟夠使了？」尤氏道：「你倒問我！你敢是病著死過去了！」一語未了，只見人報：「寶姑娘來了。」忙說快請時，寶釵已走進來。尤氏忙擦臉起身讓坐，因問：「怎麼一個人忽然走來，別的姊妹都怎麼不見？」寶釵道：「正是我也沒有見他們。只因今日我們奶奶身上不自在，家裡兩個女人也都因時症未起炕，別的靠不得，我今兒要出去伴著老人家夜裡作伴兒。要去回老太太，太太，我想又不是什麼大事，且不用提，等好了我橫豎進來的，所以來告訴大嫂子一聲。」【補拙齋眉批：不能安身了！忙忙如喪家之狗，一笑。〗 這樣本子豈能被紅學家接受？直接就說不的脂批，都是補拙齋自己批語得了，以後也我們老百姓也不許看了，那抄本還是真的，不能沒有一點價值，放博物館保管去，不要擾亂紅學家思想和中國男人喜歡薛寶釵。 我們看到寶釵身份，脂硯齋的反覆強調對寶釵說「沒有意思」的地方是覺得「最有意思」。 十二釵中，似乎誰都沒跟賈雨村說過話，林黛玉與賈雨村有關聯，那麼另外一個女主角一定也會有關聯。大家可知道薛寶釵卻評論過他： 這裡襲人見他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看來，將來難免不才之事，令人可驚可畏。想到此間，也不覺怔怔的滴下淚來，心下暗度如何處治方免此丑禍。正裁疑間，忽有寶釵從那邊走來，笑道：「大毒日頭地下，出什麼神呢？」襲人見問，忙笑道：「那邊兩個雀兒打架，倒也好玩，我就看住了。」寶釵道：「寶兄弟這會子穿了衣服，忙忙的那去了？我才看見走過去，倒要叫住問他呢。他如今說話越發沒了經緯，我故此沒叫他了，由他過去罷。」襲人道：「老爺叫他出去。」寶釵聽了，忙道：「噯喲！這麼黃天暑熱的，叫他做什麼！別是想起什麼來生了氣，叫出去教訓一場。」襲人笑道：「不是這個，想是有客要會。」寶釵笑道：「這個客也沒意思，這麼熱天，不在家裡涼快，還跑些什麼！」 這個客不是別人，正是賈雨村，正是那個說「釵在匲中待試飛」與這個「沒意思」暗中對接。所以，吳祖本中薛寶釵最終跟賈雨村成為夫妻也就沒有任何唐突了。 至於「艷冠群芳」，我不願展開自己觀點，但我要讓大家明白一個「艷」字蘊含的道理大家自己打開自己聯想。 首先我們要從薛寶釵的詩歌看出她內心世界破綻： 莫認東籬閑采掇， 粘屏聊以慰重陽。 誰憐為我黃花病， 慰語重陽會有期 桂靄桐陰坐舉觴， 長安涎口盼重陽 心靈肉體渴望展現在顛來倒去的重陽這個詞中。 女兒悲，青春已大守空閨。 女兒愁，悔教夫婿覓封侯。 女兒喜，對鏡晨妝顏色美。 女兒樂，鞦韆架上春衫薄。 唱完，大家齊聲喝彩，獨薛蟠說無板。寶玉飲了門杯，便拈起一片梨來，說道：「雨打梨花深閉門。梨香院 我們都知道，賈寶玉最終成為「寒冬咽酸齏」的乞丐，一個本想做皇妃的女人是不是會願意跟一個要飯花子白頭偕老，大家總不願意把人物放到極限環境思考，所以很難判斷一個人本質性格，在樸素迷離表象下，每個人物都是人見人愛的美色從作者到脂硯齋，把寶釵的「艷，毒，冷，奸」深藏在華麗的辭藻背後，我不知道是不是男人們都要娶這樣一個不本分女人在自己房中。 我想除非你是賈雨村那樣趨炎附勢，混跡世道的人品，才會喜歡薛寶釵。 在分析薛寶釵摧花、鎖騙、撲蝶、夜宴、秀春囊、淫詩過後，很多網友用薛寶釵送黛玉燕窩一事來反擊我對薛寶釵這個陰毒無情的淫婦「謬論」，認為薛寶釵這一舉動，足以說明她寬容善良等優秀品質。 那麼今天我就帶著大夥，一起看這個事件的本末，是是非非大家判定，然後在看你反擊我的事件是不是有力的，小說在「第四十五回 金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨」首先從黛玉身體不佳，薛寶釵引出燕窩—— 【文本】這日寶釵來望他，因說起這病症來。寶釵道：「這裡走的幾個太醫雖都還好，只是你吃他們的葯總不見效，不如再請一個高明的人來瞧一瞧，治好了豈不好？每年間鬧一春一夏，又不老又不小，成什麼？不是個常法。」黛玉道：「不中用。我知道我這樣病是不能好的了。且別說病，只論好的日子我是怎麼形景，就可知了。」寶釵點頭道：「可正是這話。古人說：『食谷者生。』你素日吃的竟不能添養精神氣血，也不是好事。」黛玉嘆道：「『死生有命，富貴在天』，也不是人力可強的。今年比往年反覺又重了些似的。」說話之間，已咳嗽了兩三次。寶釵道：「昨兒我看你那藥方上，人蔘肉桂覺得太多了。雖說益氣補神，也不宜太熱。依我說，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養人了。每日早起拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比葯還強，最是滋陰補氣的。」 同一回後文就有薛寶釵送燕窩「義舉」—— 【文本】就有蘅蕪苑的一個婆子，也打著傘提著燈，送了一大包上等燕窩來，還有一包子潔粉梅片雪花洋糖。說：「這比買的強。姑娘說了：姑娘先吃著，完了再送來。」黛玉道：「回去說『費心』。」命他外頭坐了吃茶。 大家注意到沒有，薛寶釵陪給黛玉的不是前文說的「冰糖」，而是「洋糖」，起碼的中醫知識就知道，冰糖和普通糖的藥理是完全不一樣的，我雖不懂醫學，但讀到這裡，首先引發注意，覺得有些彆扭。接下來我們就看燕窩的療效吧—— 小說第五十二回「俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀金裘」第一次寫到了服用燕窩以後黛玉癥狀： 【文本】寶玉因讓諸姊妹先行，自己落後。黛玉便又叫住他問道：「襲人到底多早晚回來。」寶玉道：「自然等送了殯才來呢。」黛玉還有話說，又不曾出口，出了一回神，便說道：「你去罷。」寶玉也覺心裡有許多話，只是口裡不知要說什麼，想了一想，也笑道：「明日再說罷。」一面下了階磯，低頭正欲邁步，復又忙回身問道：「如今的夜越髮長了，你一夜咳嗽幾遍？醒幾次？」黛玉道：「昨兒夜裡好了，只嗽兩遍，卻只睡了四更一個更次，就再不能睡了。」 「卻只睡了四更一個更次」，一個打鐵漢子，一天只睡一個更次，怕也能耐不了幾天，林妹妹弱不禁風也受這樣煎熬，讀者只顧心疼，沒想吃燕窩以前不是這份上吧。 寶釵燕窩如此效果，看官怎樣思想呢？我們繼續閱讀下去： 【文本】寶玉又笑道：「正是有句要緊的話，這會子才想起來。」一面說，一面便挨過身來，悄悄道：「我想寶姐姐送你的燕窩──」一語未了，只見趙姨娘走了進來瞧黛玉，問：「姑娘這兩天好？」黛玉便知他是從探春處來，從門前過，順路的人情。黛玉忙陪笑讓坐，說：「難得姨娘想著，怪冷的，親自走來。」又忙命倒茶，一面又使眼色與寶玉。寶玉會意，便走了出來。〖「我想寶姐姐送你的燕窩──」一語未了〗數語，欲言又止，正是隱去了真話，要讀者去想燕窩是否貓膩，如若身體爽快，趙姨娘之問，必回答病情大好！小說採用「假語存」作為文字出現，咽下去的話是「真事隱」，大家是否感到作者咽下那半未說之言？用脂硯齋的話，就是那「不寫之寫」。 再看燕窩故事的發展：《紅樓夢》第五十七回「慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰痴顰」 【文本】紫鵑聽說，忙放下針線，又囑咐雪雁好生聽叫：「若問我，答應我就來。」說著，便出了瀟湘館，一徑來尋寶玉，走至寶玉跟前，含笑說道：「我不過說了那兩句話，為的是大家好，你就賭氣跑了這風地里來哭，作出病來唬我。」寶玉忙笑道：「誰賭氣了！我因為聽你說的有理，我想你們既這樣說，自然別人也是這樣說，將來漸漸的都不理我了，我所以想著自己傷心。」紫鵑也便挨他坐著。寶玉笑道：「方才對面說話你尚走開，這會子如何又來挨我坐著？」紫鵑道：「你都忘了？幾日前你們姊妹兩個正說話，趙姨娘一頭走了進來，──我才聽見他不在家，所以我來問你。正是前日你和他才說了一句『燕窩』就歇住了，總沒提起，我正想著問你。」 作者繼續用吞吞吐吐的辦法，重複著，嘮叨著那個燕窩，這婆婆媽媽的寫作手法了是反覆暗示讀者深思，以注意下文燕窩事件發生重大變化—— 【文本】寶玉道：「也沒什麼要緊。不過我想著寶姐姐也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和他要，也太托實。雖不便和太太要，我已經在老太太跟前略露了個風聲，只怕老太太和鳳姐姐說了。我告訴他的，竟沒告訴完了他。如今我聽見一日給你們一兩燕窩，這也就完了。」紫鵑道：「原來是你說了，這又多謝你費心。我們正疑惑，老太太怎麼忽然想起來叫人每一日送一兩燕窩來呢？這就是了。」寶玉笑道：「這要天天吃慣了，吃上三二年就好了。」 看到沒有？燕窩被換成老太太的燕窩了，所以「吃上三二年」就能好，黛玉病情顯然發生了很大好轉！如果不換老太太燕窩，怕黛玉早已一命嗚呼了！ 在換成老太太燕窩以後，作者又故意描寫了黛玉病情和精神的轉折—— 小說第六十四回「幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九龍佩」寫道： 【文本】將過了沁芳橋，只見雪雁領著兩個老婆子，手中都拿著菱藕瓜果之類。寶玉忙問雪雁道：「你們姑娘從來不吃這些涼東西的，拿這些瓜果何用？不是要請那位姑娘奶奶么？」雪雁笑道：「我告訴你，可不許你對姑娘說去。」寶玉點頭應允。雪雁便命兩個婆子：「先將瓜果送去交與紫鵑姐姐。他要問我，你就說我做什麼呢，就來。」那婆子答應著去了。雪雁方說道：「我們姑娘這兩日方覺身上好些了。。。。。。。。 【文本】進了瀟湘館院門看時，只見爐裊殘煙，奠余玉醴。紫鵑正看著人往裡搬桌子，收陳設呢。寶玉便知已經祭完了，走入屋內，只見黛玉面向里歪著，病體懨懨，大有不勝之態。紫鵑連忙說道：「寶二爺來了。」黛玉方慢慢的起來，含笑讓坐。寶玉道：「妹妹這兩天可大好些了？氣色倒覺靜些，只是為何又傷心了？」黛玉道：「可是你沒的說了，好好的我多早晚又傷心了？」 〖雪雁方說道：「我們姑娘這兩日方覺身上好些了」〗〖黛玉道：「可是你沒的說了，好好的我多早晚又傷心了？」〗作者總是很有技巧地照應燕窩事件的本末， 薛寶釵送燕窩，一方面在場面上取得討好老太太目的，因為老太太太喜歡黛玉，對黛玉好，就會贏得更多是好感和親近，另一方面，採用各種手腳，使得黛玉病情惡化，在消滅對手的大棋局中先走一步，最終也實現了徹底害死黛玉的目的。關於薛寶釵的話題，在以後我文章中還會有陸續的補充，本文就講到這裡。
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