理由——愛情,友情,親情
理性的人,凡事找理由;感性的人,凡事也找理由。不同的是,前者,找外界的客觀緣由,變成自己的理由,而後者,找大腦中自己定性的條條框框,繼而變成理由。
我是誰,我從哪裡來,這兩個問題驅著哲學家前進,而歸根結底,他們在找我如何成為我的理由,我為何身在此處的理由。說每句話的背後,一定有它的理由,雖然我們都知道,這個理由是我們賦予它的,是我們思想光芒的綻放。
親情,母之愛,父之愛,這些長輩之愛,及兄弟姐妹之愛,凡此愛,都含於親情之中。我們一出生,便躺在愛的溫床上,那這些愛的理由是什麼?為什麼這些愛叫親情?而不是其他的情。
親情的理由,親人間的情,一種血濃於水的愛,這種愛的理由純真,稍帶責任感,仿若我們必須吃飯一樣。若有人說,哪有什麼親情,父母早逝,沒有兄弟姐妹,這麼孤獨的我,談何親情。但是,吃飯是我每天必做之事,所以,二者不可相喻。可是你若冷靜想想,親情的定義真的止於血緣之親嗎?看看福利院每天悉心照料兒童的人,他們相互之間的情,若不是親情,又是什麼?
親情,累了時的港灣;任性時的包容;受挫時的避風港。親情,是你有事打電話時,三分鐘不到就解決的速度;是你放肆哭泣時,你卸下心防的純真臉龐和對方輕聲的安慰;是你不留意犯錯時,那責備又擔心的眼神。
親情的理由,付出不求回報。
友情,朋友間的情,認識三分鐘也罷,三年也罷,三十年也罷,都會有朋友之說。友情的理由又是什麼?友情,不同於親情,更別於愛情,卻又五分親情,五分愛情。若給它個理由,那一定是我們存於大千世界中,跳出親情的圈子,孤立無援,想要陪伴,各取所需,相互付出,企圖得到平等的回報。但若雙方得到的回報不一樣,那麼一方便會提出,你不是我真正的朋友,我需要你時,你在何處?
但是,誰給友情的理由是平等的回報呢?誰又要求友情必須是及時的回報呢?因小見大為對,還是因大見小為對?沒有人規定這些問題的答案,任何答案都是對的,因為每個人對友情的定義都不一樣。一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。一千個人,就可以對友情有一千種定義,只是這些定義,與每個人不同的經歷有關。因此,不對友情作任何概化的比喻。
友情的理由,多變而深沉。
愛情,「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」的執著,又或是「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」的深情。那句「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老」道出了古時因愛相守一生的模樣。當時,車馬很慢,書信很慢,慢到一生只愛一個人。這些愛情的理由又是什麼?是相遇時擦出的火花,是一起時的歡聲笑語,還是困難時,解決一切的魄力?
我愛你比我喜歡你更能定義愛情。我們的一生,可以喜歡很多人,但是卻只愛一人。願歲月無可回頭,總有深情共白頭。歷經時日,愛情才像酒一般,愈發醇香。但是,乍見之歡,確是一段情最浪漫的開始,這個開始,讓相悅之人有了理由相信,我們總有深情駐心田。
愛情的理由,驚艷又深情。
凡事都需理由,若要讓一方相信,另一方需十足的底氣,充分的理由,讓這理由,化於親情,友情,愛情中。
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