辨別黃花梨.紫檀.酸枝.雞翅傢具

1.極具投資升值潛力的紅木——黑酸枝來源:互聯網時間:2013年9月27日 [摘要]據資料顯示,近年來隨著黃花梨市場存量的急劇稀缺,由於砍伐嚴重,黑酸枝原材料目前也正在急劇減少,不難預料,未來五至八年內,黑酸枝將同今天的黃花梨一樣斷層。黑酸枝未來上漲空間巨大,將是紅木投資收藏最值得出手的潛力股。

黑酸枝官帽椅

據資料顯示,近年來隨著黃花梨市場存量的急劇稀缺,由於砍伐嚴重,黑酸枝原材料目前也正在急劇減少,不難預料,未來五至八年內,黑酸枝將同今天的黃花梨一樣斷層。黑酸枝未來上漲空間巨大,將是紅木投資收藏最值得出手的潛力股。

黑酸枝是清代紅木傢具主要的原料。用黑酸枝製作的傢具,即使幾百年後,只要稍加揩漆潤澤,依舊煥然若新,可見黑酸枝木質之優良,早為世人矚目。黑酸枝木色有紫褐色和黑褐色,一般有「油脂」的質量上乘,結構細密,性堅質重,可沉於水。特別明顯之處是在深紅色中還常常夾有深褐色或黑色的條紋,紋理既清晰又富有變化。黑酸枝傢具經打磨髹漆,平整潤滑,光澤耐久,給人一種淳厚含蓄的美。不僅數量多,而且木材質量比較好,製造工藝也多精美。在現代人的觀念中,它是真正的紅木傢具。

黑酸枝木為什麼有這麼高的收藏投資價值?資深紅木專家從三個方面作了分析:

1、歷史地位:黑酸枝與紫檀、黃花梨被稱為製作宮廷傢具的老三樣原料,一直被公認為高檔傢具的代表,系出名門。品質好、色澤深的老酸枝傢具經過氧化、包漿後極像紫檀,而有著二三百年以上歷史的黑酸枝木傢具的價值也接近於紫檀。色澤較淺的黑酸枝看起來更像黃花梨一些,在感官的區別上只是「像紫檀而無金絲,像黃花梨而無鬼臉」,黑酸枝傢具價格尚未達到紫檀、黃花梨那樣的高度,歷史地位相同但價格不同,因此漲價成為必然。

2、資源因素:中國明、清兩代高檔傢具所用木材以黃花梨與紫檀為主。清中期後,上述兩類木料逐漸稀少,黑酸枝逐漸代替黃花梨、紫檀成為宮廷傢具的主要用材,備受當時上流社會推崇。目前黑酸枝大料也日漸稀少,據專家預測,受到紅木資源的日漸匱乏,現存的黑酸枝用材最多還可以使用十年,根據物以稀為貴的一貫思維模式,漲價在所難免。

3、價格因素。除去特殊大料,目前檀香紫檀好料每噸百萬以上;越南黃花梨好料每噸價格直逼400萬;海南黃花梨每斤近萬元;黑酸枝好料價格只有20多萬。從材料價格對比上分析,黑酸枝即使在近兩年的價格上漲後上升空間仍然巨大。

2.國內最貴的木材——黃花梨木來源:中國古典傢具網時間:2011年9月6日[摘要]黃花梨木學名:降香黃檀木 又稱海南黃檀木、海南黃花梨木(D.hainanensis.)。樹種拉丁名為:DalbergiaodorifereT.chen,商品名為:scentedrosewood 。黃花梨木學名:降香黃檀木 又稱海南黃檀木、海南黃花梨木(D.hainanensis.)。樹種拉丁名為:DalbergiaodorifereT.chen,商品名為:scentedrosewood 。產地:中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區,多生長在吊羅山海拔100米左右陽光充足的地方。  

黃花梨是明清硬木傢具的主要用材,由於其色澤黃潤、材質細密、紋理柔美、香氣泌人而備受明清匠人寵愛,特別是明清盛世的文人、仕大夫之族對傢具的審美情趣更使得這一時期的黃花梨傢具卓而不群,無論從藝術審美、還是人工學的角度來看都無可挑剔,可稱為世界傢具藝術中的珍品。黃花梨木不靜不喧,肌理如行雲流水,或隱或現,癤疤處圓渾似錢,花紋似「鬼面」尤為珍貴。  

檀是名貴的木材,紫檀木為長綠亞喬木,產於印度、東南亞。紫檀以其如鍛似玉的質地,細膩緻密不規則的蟹爪紋理,沉穆怡靜的犀角色澤深博人們尤其是華人的珍愛。其中的金星、雞血、牛毛紫檀為最上品。原木外形極不規則,且多有空洞,製品難有大件。成器後不上漆、不變形,不易朽,經長期自然氧化成凝重的降黑色澤,可世代相傳。明代起即被皇家視為美才,入清後朝廷將紫檀列為宮廷傢具製品的首選用材,意欲獨佔。  

紫檀、黃花梨性堅質密。經長期使用器具表面會自然產生酷似角質的潤澤外層,即「色漿」。被公認為世界上最高貴的傢具和木雕用材。紫檀、黃花梨生長緩慢,雖經百年仍粗不盈握,由於明清統治者的掠奪性砍伐,至清晚期,原料日益匱乏,現已成鳳毛麟角。

紅木材質排名第一等:為黃花梨、紫檀木。第二等:為黑酸枝、烏紋木(也稱黑檀木)、非洲紫檀木。第三等:為紅酸枝。第四等:為其他酸枝木。第五等:為東南亞花梨木、雞翅木、豆科類的"紅檀"木以及南美、非洲白酸枝等。第六等:為南美、非洲的花梨木。

  • 3.海南黃花梨和越南黃花梨的區別來源:中國古典傢具網時間:2011年9月6日[摘要]於如何分辨海南黃花梨與越南黃花梨,則可謂是眾說不一,基本上流行的說法就是從花紋、顏色、質地、香味、還有木屑泡水顏色等等來分辨,但都忽略一個重要的事實,那就是,以上這些,都不足以準確區分它們。下面仔細給朋友們說說我自己的一些感受:對於如何分辨海南黃花梨與越南黃花梨,則可謂是眾說不一,基本上流行的說法就是從花紋、顏色、質地、香味、還有木屑泡水顏色等等來分辨,但都忽略一個重要的事實,那就是,以上這些,都不足以準確區分它們。下面仔細給朋友們說說我自己的一些感受:

    1、顏色。海南黃花梨之所以在明代收到文人雅士的摯愛,那就是因為海南黃花梨的顏色以及花紋表現的符合他們的審美觀,具體說,那就是一個字:「雅」,既不喧鬧也不會過分沉寂,靈動中透著穩重,高雅中透著輕盈,說白了,就是活潑與沉穩的極致美麗的結合。因此,只要多看看海南黃花梨的各種顏色,再多看看越南黃花梨的各種顏色,基本上就可以區分個7、8成了。總結來說,海南黃花梨的顏色要比越南黃花梨的顏色稍顯沉穩,整體顏色偏於暗紅色,而越南黃花梨的顏色卻要活躍的多,整體顏色偏於亮橙色。

    2、花紋。和上面所說的顏色一樣,海南黃花梨的花紋也是組成其「雅」的一部分,紋理無規律可言,但卻絕不凌亂,墨線色黑純且清晰,反差較小,花紋行雲流水的感覺給人一種流動的美感。而越南黃花梨花紋相對海南黃花梨「雅」的成分就少了一些,但多了些粗獷,墨線黑暈稍多,山水紋比較常見(也就是現在很多賣家所說的虎皮紋),反差相對較大,給人一種鮮艷亮麗的感覺。

    3、質地。關於質地,好多朋友都說越南黃花梨木質粗軟,而實際情況並非全部如此。越南黃花梨中有不少質地優良的,堅重沉水自然不在話下,棕眼也十分細密,甚至超過不少海南黃花梨。當然,海南黃花梨質地好的佔大多數,而越南黃花梨中質地又如此之好的佔小部分而已,因此,除去以上兩點,單純分辨其木質,並不能很好區分它們。

    4、香味。這一點的判斷非常主觀,經常流傳的海南黃花梨辛辣香,越南黃花梨酸香的說法在實際中應用非常困難,一來,原材料隨著放置時間、條件的變化而變化;二來,不同產地的黃花梨香味也是不同的,即便是同樣的海南或者越南黃花梨,生長地點不同的話,香味也是有差別的。但大體上說,它們的香味還是可以用「雅」來衡量,海南黃花梨的味道特別濃的不是非常多,大多是清雅溫柔,而越南黃花梨氣味清淡的佔大多數,少有的香味濃的但卻比較激烈,還有一點,就是海南黃花梨的香味雖然淡雅,但散發香味的時間卻比較長,放在乾淨的手中把玩的手鏈,一個星期後還會聞到隱約的降香味,而越南黃花梨就會聞不到什麼香味了。

    5、木屑泡水。我不知道這種說法到底出自哪裡,但我個人覺得這個方法最不可靠,我不知道朋友們是不是用海南黃花梨的木屑泡過水,無論如何,那種顏色要說是綠色的話,也是極其牽強的。無論是海南黃花梨還是越南黃花梨,其木屑泡水的顏色基本上都是淡,很類似剛泡的花茶顏色。非要說有綠色成分的話,那就要看每個人的實際感覺了。其泡水的顏色有深有淺,但根據深淺,是不能準確分辨它們的。

    6、熒光。木材中單寧含量的不同,造成它們的熒光感覺有所不同。從統計學意義上說,海南黃花梨的熒光感要比越南黃花梨的熒光感強一些,但這都是從整體上說的,如果要從個體上來說,比較一塊海南黃花梨的木頭和一塊越南黃花梨的木頭哪一個熒光感強顯然也是沒有意義的。好的越南料仍舊可以在這一點上把一部分海南料比下去,顯然,這對我們的買家來說無異於誤導了。

    所以說,比較它們,最好的辦法就是多看、多聞、多上手,沒有一定的經驗積累,想要通過有限的區別去準確區分它們似乎很難。

    4.怎麼辨別黃花梨傢具來源:華夏收藏網時間:2013年10月14日[摘要]真正的紅木傢具公司對黃花梨用料一直嚴格把關,可以說是「惜木如金」,非是精品絕不用黃花梨。可市場上林林總總的「黃花梨」傢具又是怎麼回事呢?消費者又怎樣才能買到真正的黃花梨產品呢?一直在說黃花梨瀕臨滅絕,可市場上的「黃花梨」傢具反而越來越多。其實,目前搶救出的黃花梨老料極少,新料已無以為繼。真正的紅木傢具公司對黃花梨用料一直嚴格把關,可以說是「惜木如金」,非是精品絕不用黃花梨。可市場上林林總總的「黃花梨」傢具又是怎麼回事呢?消費者又怎樣才能買到真正的黃花梨產品呢?

    人們都知道黃花梨的珍貴,但是市場上俯拾即是、價格相差懸殊的「黃花梨」又讓人們一頭霧水。孰不知「此花梨非彼花梨也」。有名貴傢具用材知識的人大多都知道花梨木料有黃花梨、亞花梨、草花梨甚至紅花梨之說,但是我們好像很少聽銷售人員說:我的傢具是草花梨的。

    對於普通消費者,分辨傢具的用材是非常難的一件事,但是就黃花梨而言,有一個很簡單的方法,就是問明出處,即產地。黃花梨只產于海南,因此黃花梨傢具應該是特指海南黃花梨。而現在市場上的所謂黃花梨大多是產於東南亞的香枝木,銷售人員經常拿出的理由是:《紅木》國家標準中把黃花梨歸入了香枝木名下,所以,香枝木就是黃花梨。如果消費者要求銷售人員在銷售合同上註明黃花梨,他們會說:對不起,我們按《紅木》標準只能寫香枝木等。但是要知道,東南亞香枝木和海南黃花梨的價值相差懸殊。

    當然,因為不同的消費需求,東南亞香枝木也是很好的材料,但是銷售人員最好不要和消費者玩概念遊戲。

    我們所說的理性消費就是消費者一定要擺脫消費的盲目性,在購買黃花梨產品時多看、多問,甚至可以到企業的生產基地去考察。

    還有,黃花梨老料不可能再生,希望紅木傢具生產企業在用料和工藝保障上也要多一些理性成分,讓珍貴的黃花梨充分發揮它應有的價值。

    黃花梨從感官上看主要有以下幾點:

    1、黃花梨木本身是中藥,有一種中藥的「降香」味道;

    2、質地堅硬,紋理清晰美觀,視感極好,有麥穗紋、蟹爪紋,紋理或隱或現,生動多變;

    3、有「鬼臉」,「鬼臉」是由生長過程中的結疤所致,它的結疤跟普通樹的不同,沒規則,所以人們才叫它「鬼臉」,但不能說是個花梨木都有鬼臉;

    4、有如螢火蟲般的磷光,木屑經浸泡後,水是綠的。

    5.紫檀木知多少來源:中國古典傢具網時間:2011年9月6日返回首頁:http://www.328f.cn[摘要]紫檀是世界最貴重木料品種之一,(指優質紫檀)由於數量稀少,見者不多,遂為世人所珍重。據史料記載,紫檀木主要產於南洋群島的熱帶地區,其次東南亞地區。我國廣東、廣西也產紫檀木,但數量不多。大批材料主要靠進口。

    紫檀是世界最貴重木料品種之一,(指優質紫檀)由於數量稀少,見者不多,遂為世人所珍重。據史料記載,紫檀木主要產於南洋群島的熱帶地區,其次東南亞地區。我國廣東、廣西也產紫檀木,但數量不多。大批材料主要靠進口。

    紫檀為常綠亞喬木,高五、六丈,葉為複葉,花蝶形,果實有翼,木質甚堅色赤,入水即沉。據《中國樹木分類學》介紹:「紫檀屬豆科植物,約有十五種,產於我國的有兩種,一為紫檀,一為薔薇木」。按現代植物學界的認識,薔薇木實際上就是印度所產大果紫檀。它與傳統意義上的紫檀木差別甚大,人們不會把其當作紫檀木。在十五種紫檀屬的木材中,除了印度南部邁索爾邦所產的檀香紫檀(俗稱牛毛紋紫檀)外,其餘全部被稱為草花梨。薔薇木只是草花梨當中的一個品種。無論哪一種草花梨,其色彩、紋理、硬度都與傳統認識的紫檀木不同,它儘管屬於紫檀屬的植物,但無法與紫檀木相提並論。王世襄先生在《明式傢具珍賞》中提到的「美國施赫弗曾對紫檀作過調查,認為中國從印度支那進口的紫檀木是薔薇木」。這個論點顯然是錯誤的。

    《博物要覽》和《諸番志》把紫檀劃歸檀香類,認為紫檀是檀香的一種。《博物要覽》載:「檀香有數種,有黃白紫色之奇,今人盛用之。江淮河朔所生是其類,但不香耳」。又說:「檀香出廣東、雲南及占城、真臘、爪哇、渤泥、暹羅、三佛齊、回回諸國。今嶺南等處亦皆有之。樹葉皆似荔枝,皮青色而滑澤」。「檀香皮質而色黃者為黃檀,皮潔而色白者為白檀,皮府而紫者為紫檀木。並堅重清香,而白檀尤良」。《諸蕃志》卷下說:「其樹如中國之荔枝,其葉亦然,紫者謂之紫檀」。這兩本書中所介紹的紫檀似乎不是明清傢具所用紫檀。而是專指香料中的檀香而言。從其把紫檀、黃檀、白檀混淆在一起的情況看,他對紫檀木的認識並不深。實際上紫檀、黃檀和白檀的枝幹、花葉等有很大區別,根本不是同一科屬。

    在北京一些人的口語中,還有新、老紫檀的說法。認為老者色紫,新者色紅,經實際觀察,他們所指的新紫檀大體都是黑酸枝。老紫檀則指的是人們傳統認識的牛毛紋紫檀。這種牛毛紋紫檀又因生態環境不同而具不同特點,有的呈現出金星狀,有的木色呈現出雞血紅狀,因而又衍化出金星紫檀和雞血紫檀等名稱來。實際上它們同屬一個樹種。紫檀木的特性主要表現為色彩呈犀牛角色,暴露在空氣中久則變成紫黑色。(編者附註:小葉紫檀剛被開時呈深黃色,待兩三天後就會變成富貴紅,隨著歲月的積累最終為華貴的紫黑色。)紫檀木的年輪紋大多為絞絲狀的。有人藉此稱為蟹爪紋或牛毛紋。儘管也有直絲的地方,但細看總有絞絲紋。紫檀木鬃眼細密,木質堅重,製作紫檀傢具時多利用其自然特點,採用光素手法,不加雕飾。紫檀木質堅硬,紋理纖細浮動,尤其是它的色調深沉,顯得既莊重又美觀。

    明代(公元1368——1644),紫檀為皇家所重視。海上交通的發展和鄭和七次下西洋,溝通了與南洋各國的貿易和文化交流。各國在與中國定期和不定期的貿易交往中,也時常有一定數量的名貴木材,其中包括紫檀木。但是這對中國寵大的統治集團來說,遠遠滿足不了需要,於是明朝政府又派官赴南洋採辦。隨後,私商販運也應運而生。到明朝末年,南洋各地的優質木材也基本採伐殆盡。尤其是紫檀木,幾乎全被捆載而去。截止到明末清初,率當時世界所產紫檀木絕大多數盡彙集於中國。清代所用紫檀木全部為明代所采,有史料記載,清代也曾派人到南洋採過紫檀木,但大多粗不盈握,曲節不直。根本無法使用。這是因為紫檀木生長緩慢,非數百年不能成材,明代採伐殆盡,清時尚未復生,來源沽竭,這也是紫檀木為世人所珍視的一個重要原因。

    歐美等西方人士較中國更重視紫檀木,因為他們從未見過紫檀大料,認為只可作小巧器物。據傳拿破崙墓前有五寸長的紫檀木棺槨模型,參觀者無不驚慕,以為稀有。直到明末清初,西方傳教士來到中國,見到許多紫檀大器,才知道紫檀精英盡在中國。於是多方收買,運送回國。現在歐美流傳的紫檀器物,基本上都是從中國運去的。由於運輸困難,他們一般不收買整件器物,僅收買櫃門、箱面等有花紋者。運回之後裝安木框用以陳飾。

    清代中期,由於紫檀木的緊缺,皇家還不時從私商手中高價收購紫檀木。清宮造辦處活計檔中差不多每年都有收購紫檀木的記載。這時期,逐漸形成一個不成文的規定,即不論哪一級官吏,只要見到紫檀木,決不放過,悉如數買下,上交皇家或各地織造機構。清中期以後,各地私商囤積的木料也全部被收買凈盡,這些木料中,為裝飾圓明園和宮內太上皇宮殿,用去一大批;同治、光緒大婚和慈禧六十大壽過後已所剩無幾;至袁士凱時,遂將僅存的紫檀木全數用光。

    總而言之,屬於紫檀屬的木材種類繁多,但在植物學界中公認的紫檀卻只有一種,「檀香紫檀」。俗稱「小葉檀」。真正的產地為印度南部,主要在邁索爾邦,其餘各類檀木則被歸納在草花梨木類中。

    6.紫檀木的靈性作用和保養方法來源:互聯網時間:2013年9月29日[摘要]紫檀會散發出一種叫做「木氧」的物質,這種物質不僅能夠起到安神醒腦的作用,而且長期使用還能夠促進細胞的再造功能,預防皺紋的出現。 紫檀木的功效

    1 、紫檀能夠止血、止痛,特別是它能夠調節氣血。

    2、紫檀會散發出一種叫做「木氧」的物質,這種物質不僅能夠起到安神醒腦的作用,而且長期使用還能夠促進細胞的再造功能,預防皺紋的出現。

    3、紫檀可以促進細胞新陳代謝,延緩衰老,皮膚的皺紋減少,有美容養顏的功能,還具有消除關節腫痛的功效。

    4、紫檀對腸胃也很好,佩戴紫檀或者把紫檀屑做成抱枕的枕芯,對腸胃病有一定的舒緩作用。

    5、紫檀可以使佩戴者安神,減輕佩戴者的煩躁心情。

    紫檀的保養

    紫檀木裡面含有水分,空氣濕度過低時會收縮,過高時會膨脹,所以不要放在過於乾燥或潮濕的地方。紫外線對紫檀木的外觀是有影響的,所以不要在太陽光下直射,會讓紫檀發黃。佩戴紫檀的時候,不要和有尖的物體在一起,以免刮傷紫檀的表面,經常性的用手觸摸,用布輕輕擦,可以讓紫檀越來越明亮,在表面形成透明介質,見光影浮動。

    7.酸枝木簡介來源:中國古典傢具網時間:2011年9月6日[摘要]酸枝木有多種,為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物。因其木材剖開後有一種較刺鼻的酸味而得名。

    酸枝木有多種,為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物。因其木材剖開後有一種較刺鼻的酸味而得名。酸枝是熱帶常綠喬木,產地主要有印度、越南、泰國、寮國、緬甸等東南亞國家,原先在我國福建、廣東、雲南等地也有出產。在酸枝木材製作的傢具中,主要以紅酸枝和黑酸枝兩種木材為主,一般有「油脂」的質量上乘,結構細密,性堅質重,可沉於水。特別明顯之處是在深紅色中還常常夾有深褐色或黑色的條紋,條紋即清晰又富有變化。黑酸枝,以其更以物稀而顯價高。酸枝傢具經打磨擦漆,平整潤滑,光澤耐久,給人一種醇厚含蓄的美。   

    酸枝木有多種,為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物。在黃檀屬植物中,除海南島降香黃檀被稱為「香枝」(俗稱黃花梨)外,其餘盡屬酸枝類。酸枝木大體分為三種,黑酸枝、紅酸枝、和白酸枝。它們的共同特性是在加工過程中發出一股食用醋的味道,故名酸枝。有的樹種味道濃厚,有的則很微弱。酸枝之名在廣東一帶行用較廣,長江以北多稱此木為「紅木」。嚴格說來,紅木之名既無科學性,也無學術性,它是一些人對各種木材認識不清的情況下形成的籠統名稱,屬於外行語言。   

    在三種酸枝木中,以黑酸枝木最好。其顏色由紫紅至紫褐或紫黑,木質堅硬,拋光效果好。有的與紫檀木極接近,常被人們誤認為是紫檀,唯大多紋理較粗。   

    紅酸枝紋理較黑酸枝更為明顯,紋理順直,顏色大多為棗紅色。白酸枝顏色較紅酸枝顏色要淺得多,色彩接近草花梨。有時極易與草花梨相混淆。酸枝木主要產於東南亞各國,結構緻密,質地溫潤,紋理細膩,可沉於水,因為剖開後有一種略酸的香氣故而得名。酸枝木在顏色及品質上的區分比較複雜,有黑酸枝、紅酸枝,另外還有白枝和花枝,其中黑酸枝最為名貴且難得,真正的黑酸枝很少見。品質好、色澤深的老酸枝傢具經過氧化、包漿後極像紫檀,而有著二三百年以上歷史的老酸枝木傢具的價值也接近於紫檀。色澤較淺的新酸枝看起來更像黃花梨一些,在感官的區別上只是「像紫檀而無金絲,像黃花梨而無鬼臉」,它價格適中且品質優越,併兼有其他木材之長,實屬難得。

    8.雞翅木介紹來源:中國古典傢具網時間:2011年9月6日[摘要]雞翅木又作,「杞梓木」,其木質紋理酷似雞的翅膀,故名。我國廣東、海南島出產這種木材。屈大均《廣東新語》把雞翅木稱為「海南文木」。其中講到有的白質黑章,有的色分黃紫,斜鋸木紋呈細花雲。

    雞翅木又作,「杞梓木」,其木質紋理酷似雞的翅膀,故名。我國廣東、海南島出產這種木材。屈大均《廣東新語》把雞翅木稱為「海南文木」。其中講到有的白質黑章,有的色分黃紫,斜鋸木紋呈細花雲。子為紅豆,可作首飾,因之兼有「相思木」之名,還有以其「實」呼為「紅豆木」者。唐代詩人「紅豆生南國,春來發幾枝」之句即指此。據《格古要論》介紹:「雞翅木出西番,其木一半紫褐色,內有蟹爪紋,一半純黑色,如烏木。有距者價高,西番作駱駝鼻中絞子,不染肥膩。常見有做刀靶,不見其大者。」但從實際情況來看,並非如此,故宮博物院收藏有清一色的雞翅木條案和成堂的扶手椅。如果說雞翅木較紫檀、花梨更為奇缺,倒是事實,若說雞翅木無大料,則並非如此,顯系《格古要論》的作者未見過雞翅木大料,才作出如此結論。

    據陳嶸《中國樹木分類學》介紹:「雞翅木屬紅豆屬,計約四十種,在我國生長有二十六種。」可見現今保存的傳世雞翅木傢具也並非同一樹種。雞翅木也有新老之分,如何加以辨別,根據北京傢具界老師傅們的經驗,新者木質粗糙,紫黑相間,紋理渾濁不清,僵直呆板,木絲容易翹裂起茬。老者肌理細膩,有紫褐色深淺相間的蟹爪紋,細看酷似雞翅。尤其是縱切面,木紋纖細浮動,變化無窮,自然形成各種山水、風景圖案。由於雞翅木較花梨、紫檀等木質紋理另具特色,匠師們在製作傢具時需反覆衡量每一塊木料,儘可能把紋理整潔和色彩優美的部分用在表面上。優美的造型加以色彩古艷的木紋,能使傢具增添濃厚的藝術韻味。


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