溝通要歸到無形中，歸到五戒十善

引言

光的特徵永遠是向前走，永遠螺旋式向前走，沒有往回走的。所以大家要對任何的主意，一定要讚揚，不能否定，很可能一開始這個東西很荒謬，但是你要讚揚它，很可能走走就走對了。回頭看，無論牛頓、愛恩斯坦，其實一開始他說出來，很多人覺得很荒謬，但現在都變成了真理。

善知識

溝通緣起 溝通原始含義是有啟發的，水渠相通成河流。每個人都有，經歷情感觀念等都可以形象的比喻是一條河。

為什麼要刨一條溝連接呢，因為大家不在一個頻道。河水海水差距很大，結果溝通一定有很大障礙。

溝通目的是把自己的想法表達出來，讓人理解，達到和諧，這是很大的作用。人和人相處想達到和諧，要有感情交流，不是有事說事，沒事不搭理，缺少情感交流。

深層次說人腦子裡想的和說的經常不一樣，這就是為什麼要溝通的本質原因。溝通方式很多，語言肢體表情都可以溝通，寫信發郵件都是。

光音天的天人是放光溝通的，放放光就知道是什麼意思啦。

都是傳達自己的意思。要不是言不由衷，或詞不達意。見人要說三分話。茶壺裡煮餃子倒不出來。這種情況也有。找原因可以從思想方面交流方式講一些道理來，或者是教一些方法，比如和諧交流，大家學習會解決問題。

別人說話為什麼刺耳，感覺對自己有一些傷害，我們還要從因果角度考慮。

「妄語之罪亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者、多被誹謗，二者、為他所誑。兩舌之罪亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者、眷屬乖離，二者、親族弊惡。惡口之罪亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者、常聞惡聲，二者、言多諍訟。綺語之罪亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者、言無人受，二者、語不明了。」華嚴經說：人要有正知正見。口業沒遵守十善業道，就會有很嚴重的果報。說瞎話，結果會經常被別人誹謗，不是你做的壞事大家都說是你做的。為他所誑，被騙，過去也是瞎話多造成的。

兩舌，挑撥是非，果報是眷屬關係不好，經常吵架。如果不學佛就不知道為啥，好好的關係不好。你以為是交流的原因，其實是業力，在這方面找很重要。

做人不靠譜，結果自己經常啞巴吃黃連，有苦說不出。是過去犯兩舌，挑撥的原因。家親眷屬之間就是回報到自己身上的。惡口，你也會經常被罵，或你說話別人老挑刺。不懂因果就不知道這裡面的果報。

綺語果報是言無人受，別人不聽，或我在表達一件事說不明白。不是你說不明白，是你平時說亂七八糟的話太多啦。不要亂講瞎講，心念正然後再溝通。

我們交流背後體現的是因果，是這個力量在影響我們。更重要的是要嚴格持戒，溝通能力就會提高。學溝通不完全是學溝通，要到心上去，到無形上去回到百分之九十五。啟發，努力的方向是百分之95因果，百分之5技巧。

溝通要歸到無形中，歸到五戒十善，因果，心地上。而不是學習表面的技巧。我們的各種人際關係問題都是以前的業因。我們停留在5%有形的，而忽略95%無形的，這就是溝而不通，溝而不暢的原因。

關鍵還在我們的發心，全聊天中談到這個問題，聊的問題是找客戶需求，找商機。聊的時候不能有所求，要積極聆聽，讓人家有傾訴的機會效果是不一樣的。從關心他人，能讓他獲得最大的好處，帶給別人正能量，發心很正，帶給別人的感受感觸也是正能量。他人有好處，我也有好處。

無知者無罪是錯的，愚痴本身就是罪，由無知造的業果非常嚴重。想幹什麼就幹什麼很可怕。因果方面學的再細都不為過。

有人說做事遇到瓶頸，嚴格按因果就做不下去，賣產品有一說一能賣得出去嗎？要不要持戒？如果不持戒可能眼下賺到一點錢，但後面很快也會漏掉，而且還會有惡果等著你。懂理堅持持戒慢慢在商業里就會有改變，一切都會好轉。修行最開始是身體改變，後來就是意識，再最後就是緣分。都是善緣啦。即使錢沒賺到，福報有了。