【滴天髓】頂層命理特供（四十二）

【滴天髓】頂層命理特供（四十二） 2015-01-22 11:26閱讀： 【滴天髓】頂層命理秘訣特供（四十二）

X經典命例實案詮釋２

太極者，陰陽動靜之本；八字者，命運造化之機。體不離於陰陽形氣，而實無聲臭；用不窮於陰陽變化，而實有準則。天以生覆而依乎地，地以形載而附乎天。有理斯有氣，陰陽之謂也；有氣斯有形，天地之謂也。天地不生於天地，而生於陰陽；陰陽不生於陰陽，而生於動靜。太極論命者，四柱天干為形而上之氣，四柱地支為氣而下之形也，四柱人元藏干為動靜所乘之機也。動靜無端，陰陽無始，命運造化之本機。天干，陽之動者也，果何時動極而靜乎？地支，陰之靜者也，果何時靜極而動乎？天干不能生地支，水不能生火，無智愚皆知之。法能完善的太極陰陽論命之法，都是詮釋解讀【滴天髓】的裁格定局之經典精華。特別是傳承發揚了【滴天髓】篇〈地支〉與〈月令〉章古例中論月氣衰旺之真機，原汁原味地傳承以月支藏幹當權秉令之五氣來推六親之體的旺衰。時至今天，只有法能推廣發揚此法，而其它之論旺衰，都是以月支本氣而推，有違【滴天髓】衰旺之真機宗旨。根據天依形，地附氣，天不生地的自然法則，法能闡述了形氣為依附與承載的干支本柱作用關係，也是目前指出干支互相生克有違天地之道的錯誤之人。先哲曰：「觀天之道，執天之行」，實乃【滴天髓】的「以氣定吉凶」。再從「天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬變定基」中開悟干支形氣與三元的奧秘。法能更是【滴天髓】奠定「人元為用事之神」的崇拜推廣傳承者，根據自然屬性和社會屬性，找出功名利祿和壽夭禍病各有之少陰與少陽「陰陽用神」分論五行和十神，用大道至簡的太極陰陽

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 論命來揭示人生規律之道的命界「唯一」一人！在自然災害中，由水災，火災，地震等群體死亡及交通與人為等造成的多人或群體死亡，是不是命中注定之劫數呢？具體情況須具體分析，有一些全家死亡，多與自家陰陽宅風水不吉引起，也不排出死亡與災禍信息群體同步。不是同時所生，但同時死亡者，都是內外環境不吉反凶，引發所至或災難信息同步。天與人有「同聲相應，同氣相求」之感！上篇詳推了貨車司機意外溺死的命理信息，本篇則闡述同車裝卸工同亡的命理劫數，供易友研究人的死亡作探研。為什麼他們二人不是同生，但是在同時同環境死亡之秘。乾造：六〇年九月初六日丑時生。偏財 比肩 日元 傷官庚 丙 丙 己子 戌 戌 丑壬癸 辛丁戊 辛丁戊 癸辛己4歲起運：丁亥 14戊子 24己丑 34庚寅 ４4辛卯 54壬辰流年甲午 流月丙子 流日戊辰 流時壬子，貨車因路障掛扎後胎，意外側翻，滾入水中，人在駕駛室無法逃生而溺死。八字格局分析：丙火日元生於寒露後17天之戍月，值月支戍中本氣戊值權司令，臨衰氣為失時；坐下地支戍中戊氣臨旺泄丙減力為失勢，他柱無地支根氣相通，月干丙火因無一個本氣之根相通，同樣看作不得勢而論幫扶。比肩幫扶日干無力。其中丁火生戊氣同樣為失時，雖通戍中丁氣根，但此根只值微弱之餘氣也不能論得一勢。此戌在論六親象時，到底是為火庫還是火的墓地呢？【對辰戍丑未的庫墓象揭秘就是看時支，時有生扶為庫，剋制為墓】，此戍在時支丑刑戌，癸克丁，故戍實乃丙火之墓也。有些書上丙坐戍為自坐火庫一說，法能不敢苟同，丁火是最微弱之餘氣藏於戌中，近鄰無幫扶只能看作墓象，不能用戍支看丙的旺衰，支本身不能論旺衰。形與氣不能混淆不清。綜合判斷，丙火日干只得弱勢，定為順局身弱，減勢為凶（戊己土旺泄丙丁），局凶。再以丙火日主意向裁格，戊乃丙日之食神，食神在命局能起護衛丙命克水救日的好作用，故由日干五行所衍十神戊土可裁食神格，格吉。陰陽用神分析：根據太極陰陽規則，從天干一片老陽之氣中找出少陰用神（或曰形曰體曰局曰五行等別名），日干丙火極弱需要木生火幫為首先考慮之五行，沒有木火生扶的話，只能退而求之土衛了。本造有月干丙火（或曰日丙移位）可作五行少陰初靜之平衡用神。自然本體的吉凶就全看火的自然環境了，生扶則吉，剋制則凶。然後從地支老陰之形中找出少陽用神（或曰氣曰用曰格曰十神等別名），此神最好是選對日體無妨礙，又能發揮日主的社會功用，起功名利祿平衡關鍵之神。本造丙火日元，身弱難勝官殺，原局又無印梟化殺，只能退求格之食神戊氣克制子中壬癸官殺了。因戊土克水可救少陰丙火用神不受傷，同時又能發揮日主（丙生戊）的食神功用，追求財利。一生事業全繫於此食神了，食神值真神克殺，說明應有單位之工作，土乃工作行業本質（建築材料礦石之類等）。食神旺之歲運則財利好，食神被制則社會環境差，不利日之追求，心愿不達之窘況。綜合判析：本命時時刻刻都以此「丙少陰」與「戊少陽」和生後之未來運歲時空演繹新的太極（自然與社會）！！！六親簡析：庚父位正，為忌有克泄，父必有工作能力之人，父墓在時支柱限則長壽。局無母星，可用父的妻宮看母的功用，同時可從十二宮查知子乃丙的胎位，丙從胎出，胎乃母之子宮，故子中之氣可代母。子弱於局，為忌有制，父護，必身矮長壽，勤勞之母也（土多旺克水）。比劫為兄弟姐妹，食傷旺，本人則為老大，月日為比劫墓，不利手足。（父母健在，存一弟一妹）。財占年克印，行忌運，文憑無望。戊子運，食合官殺，入企業工作。食傷旺為忌，出汗出力之活（水泥廠搬運工）。月戌乃工作單位，戍藏辛丁戊為火克丁，礦石加工冶煉及爐窯之象。辛乃正財為工資，詳細象自悟釋。24歲後行己丑，丑與戌作用，引動妻宮及丑支藏干辛金妻星。此運必婚。法能為了易友對婚姻推算有理有憑，不惜再泄婚姻天機。易友所看本人闡釋之實例，主要是開啟大腦靈感思維與邏輯推理的命道，不要去理會實例事實，而是要學會太極思維才有用。蹭網的易友都知道，沒有幾位大師會把推命方法全盤端出的，因為都是花錢學來，要不就是費力費時證悟究來，都是來之不易才十分珍惜不泄其機。本人不怕他人爭去飯碗，所以每文都泄其機。此乾造看婚姻，先弄清八字原局的真正妻星與妻況，才能作出正確的推理。丙火日乾的正財為辛金，而八字地支戍戌丑三支所藏都是妻子嗎？三妻兩個被克，則會鬧出笑話來。沒有人願意取妻結婚，又把妻子剋死。更不會一開始就取殘病之妻，願望是妻子人靚，妻家條件好。此命二戍之中都藏辛丁戊，辛丁相鄰，必二氣衝剋，丁乃辛之殺，說明都不是本人所追的對象。日干丙的聰明思想，情感追求不是戊土食神（食神為技術），而是所透時干己土傷官，己通丑，丑中癸辛己的己才是日干追求妻子的行為方式，丑中辛為正財妻子，辛金生癸水，又是妻子所生之女孩，也是日干丙自己的女兒。我們從丙生時柱己推起，己生辛，辛生癸的流通路線可看出婚姻部分天機。丑支居時乃外地，說明妻子是遠處或外省之人。如果以戍中辛論，則妻子為本地之鄰，或本單位之妻（實為外省之妻）。從其中反映事實不符，推理也是錯的。以婚姻小太極推戍中辛，辛金為妻子的姐妹，庚金為妻子的兄弟才對。那麼妻宮之戍中辛又如何解釋呢？難道日主找妻子寧可舍近而求遠嗎？以上所存疑點必須徹底查清弄懂才不至於命學存迷，後學者才能有感時空之定數。天干為天道，地支為地道；在天成象，在地成形，在人成運。先查本命家住何方，何地出生，支為時序方位。子為胎，丑為養，說明母親生養之地為外地偏北的大氣候（以現居作太極點），長大後隨父在外省安居，庚為父，庚庫為丑，更是父的工作單位（庚生癸，子丑合聯通年時距離。丑乃庚庫車象，丑刑戌合子，四柱相通，更象車站，父親傷官癸水所求為水五行職業）（實為南方外省鐵道車站工作至退休）和家園。從上可看出父親帶著家人住到未來先天定數妻子丑環境之地了。本命身弱，食傷旺，財旺，食傷生財，財有制印之功，印乃自家住所房屋，而本命無印，說明自己無房。丙坐戍，說明單位有住宿之地，戍也是丙日之家園。局中二戍相同，而且月日柱相同，說明命主在同行業中有調換單位信息。為什麼日主不在父親單位系統工作呢？留下為易友自悟。婚姻另一天機其實全在戌丑作用關係上，易友應該從妻宮推出玄妙。理清是丑刑戍，還是戍刑丑不就一清二楚了。土旺水衰，土去合克水；立知戍旺刑丑，自己跑去妻子家住。為什麼呢？無非兩種結果，妻家無男兄弟作上門女婿。另外就是妻家地域條件好，不想外嫁。此命有庚，說明地方客觀條件好。從戍刑丑的象中，探知各太極所反映的萬象含意。以上所推本命婚姻的大象小太極思維，命中注定找外地妻子，妻子有四姊妹，妻父比妻母早死（無甲），妻家房納北方之氣，門開丑位，本人傷亡的先天環境劫數（己丑為忌為傷官，死前主卧門確在卧室丑位）。其中戍為丙體是形氣法論命一竅，載體與本體象如何使用自悟。己丑大運，妻與子女星同時值出，則引動妻宮子宮為應期，乙丑流年感應，自推。看本命的社會環境食神，在後東方木運時，受制嚴重，求財受阻。況且傷官己土旺而為忌外透，追求自由放縱散漫，愛娛樂搏彩，喜杯中之物（丑為酒鬼）非常明晰（傷為忌）。卯運合戍則婚姻情感受挫等等信息。下面回到上篇後論主題上來，人的壽夭死亡主看五行，兼看十神凶象。從本體自然與社會環境相參，則推事有準。首先本命日坐墓不吉，沖開墓更不吉，墓門不宜開，庫門喜開。從柱限己丑傷官推知，只要在運歲引動，必有日外傷災。大運壬辰，壬衝剋丙，水克火大凶。並且水還帶著庫，沖開戌墓，破動丑家，丙火無處藏身，根本無法躲開壬水之克了。流年甲午，甲合己，午穿丑（家搞裝修為害），外有梟傷相見，內有妻家相害，丙之刃根動而出，更有入墓之兆。冬天水旺，又值丙子流月，水克火應期組合成立，水患為災。水又是七殺，更是黑暗之要命邪鬼，水旺日時則災禍臨頭。此殺之源頭又從哪而來呢？命中定數為庚子組合，從庚氣庚象而來。因庚的坐下帶著克日的殺氣，子午沖，陽氣滅絕之兆。下面二命合看，更能直觀察其死亡天機。庚 丙 丙 己子 戌 戌 丑本命今年甲午脫辛卯大運交壬辰大運。丙 庚 庚 丙午 寅 子 子上篇造今年甲午脫甲午大運交乙未運。從上面二造合看：丙日是庚日之七殺，下造庚主乃上造丙主的偏財，丙日干從庚身得財明兆。且上造年庚月丙之相鄰組合天機，可直取庚財。但庚日之財不是丙火想像中那象易取，而是自己庚子年柱與他造庚子日柱，庚帶著自己之傷食衝剋丙日之根體午火的，子中壬癸又是丙日主之官殺忌神。反映丙日干要賺庚日干之錢須用命體來換，想要錢，別想活命的天機藏於時空之中。丙日主造正應許多意外傷亡事故中的「要錢別要命」諺言！另帶官殺死亡的，死亡後必牽扯官方調解執行。而庚日主不但遭丙克（注此二造日主都可移形換位，此乃形氣法天機），而且一出生，命中就註定藏其劫難，年丙克月庚的組合，還在庚寅柱暗藏禍胎。寅中戊丙甲，庚家之財甲去生七殺丙，丙又直克庚。八字里竟有自己花錢聘請殺手來家殺自己，人死了還要破大財這種不可思議的先天定數。易友還認為八字是迷信嗎？推不準都是道行太低，難揭天機秘。同是流年甲午，上造甲己合，午丑害引動丙日體內己傷官；下造午沖子，也是引動庚日體內子中傷官。且都是脫運交運，入忌運。從丙子月戊辰日壬子時，更能看到二人信息交錯同步，發生天人感應之冤孽劫數。更加體會到與人交友合作，先合八字乃首要關鍵，否則禍來而不知！上面是闡釋人的生前信息， 接下來再揭人死後有何信息呢？先哲觀點是「生死在命，富貴由天」，從其中品味可知自然本體與社會功用是此語之開啟。「命中注定」不可能「事在人為」了！人死與死後，魂轉何處，魄歸何方呢？綜觀易界，除了法能本人泄漏天機，至今無一人涉足探秘。原因是精風水者不精命理，究命理者不精風水，造成同一陰陽理氣祖宗，演變成天道是天道，地道是地道，人不法天地之道了。在這裡只提醒一下易友，難道八字干支，不是羅盤上立向干支、擇日干支嗎！？？？【陽宅納氣為坐忌朝用，陰宅乘氣為坐用朝忌】！納乘吉氣之法，概不出此。如何理解使用操作，自悟或面授。乾造：庚子年丙戌月丙戍日己丑時，丙氣為魂，戍體為魄。死後屍骨必葬庚龍入首，坐西北朝東南，不是戌山就是乾兼戍（丙墓）。戍中辛丁戊就是金井環境，穴中必有珠玉白色易碎之石，紅壤土相摻，地勢乾燥之半山坡。而且所選福地前後左右周圍葬有其它墳，右前方的墓還和妻子家長輩有關（上是以八字小太極論死後超造環境）。庚龍有庚子天機利發女及女婿。本命殺為忌無子，食旺制殺克子。故只有獨女，選發女之地就是風水師明智之舉。如果只選發兒家之穴，那就害了福主家。子中癸女，龍庚生扶，戍中戊為女婿，為仙命之陽用，戊也是仙命搭乘的最吉【地下生氣】。女命找貴夫必然，亡命葬後之巳午未大運也是生扶女婿的，也是癸女所行之財運。壬辰運，辰沖戌，辰中乙癸戊，辰在巽卦為長女功名利祿朝向。乙有癸生，說明墳前朝向有有生氣之叢樹。癸見乙為女兒功名利祿，反證墳前與周圍如果有大樹的就會給女兒帶來事業興旺之兆……等等。因此篇論命，故不涉及太多風水天機。龍穴實扦亁山巽向兼戍辰，進金下葬日課為：2014年農曆11月25日上午10點。日課：甲午年丁丑月辛卯日癸巳時。其它福主八字信息不公開了，請涼解。文中二乾造雖不是同生，但同死，究其原因都與殺鬼邪氣有關，研命者對「有殺先論殺」須高度重視，並不是兒戲，謹觀性命之憂。從上所釋中得知，八字、陽宅、陰宅的陰陽二氣運行軌跡都是不可分割的，自然之規律就是這樣的，而不是人力能更改所掌控。故有天地定位，時空五氣定世界之說。

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