生態?鄉愁——中國田園山水畫的永恆主題

畫家張正忠在長期創作實踐、實景考察的同時，對田園山水畫課題進行重點研究。1996年，他首次提出了「田園山水畫」的名稱、概念，並把它看作山水畫科下面的一個「畫目」。接著又提出，山水畫至二十世紀末，已形成「四大分支」，即有相對獨立的四個畫目：峰嶺山水畫、田園山水畫、城市山水畫、海景山水畫。他的《在入世與出世之間》、《簡論山水畫的分支》、《田園山水畫的前世今生》等論文陸續發表，並相繼出版三部專著：《田園山水百圖》、《田園山水畫法》、《中國田園山水畫史》，系統地梳理了田園山水畫的脈絡，建立了中國田園山水畫的史學、理論基礎。經過22年的傳播、討論、應用，其學術意義、現實意義得到廣泛認同，在業界及社會上產生了一定的積極影響。

2016年11月，由國家級海門經濟技術開發區管委會主辦、海門市文化廣電新聞出版局主管的「中國田園山水畫史館」開館。這是中國第一個畫史展示館，南通市社會科學普及示範基地。

2004年3月，中國第一個田園山水畫專館「張正忠田園山水美術館」在海門市市中心開館

張正忠在海門畫院畫室研究畫史　諸家評論田園山水畫命題　

陳新建（1999）正忠先生探索出一條自己的藝術道路、取得很大成績，我覺得這種執著追求的精神是值得學習的。他的作品，他叫田園山水畫，貼近大自然，貼近生活，貼近人民大眾，是雅俗共賞的。

李一（2000）張正忠先生深入生活，下了大功夫。沒見過像他那樣專攻田園山水畫的畫家，而且「田園山水畫」是他自己取的一個新名詞。

王仲（2000）看了正忠的田園山水作品，第一感覺他的畫很新穎，一股清新之氣撲面而來，獨具一格，別開生面。

張正忠　綠野清所

邵大箴（2004）我覺得張正忠君的藝術方向和所走的道路是正確的。他深信傳統中國畫通過創新在當代社會有廣闊的生存空間，因而把他專攻的鄉村題材命名為「田園山水畫」。

李松（2005）張正忠的山水畫中不見高山大川，連石頭也難得一見，他的畫里是一派長江口沖積平原的四時之景，寄託著畫家對於家鄉一草一木的眷懷之情，他稱自己的畫是田園山水。

馬鴻增（2006）張正忠之所以在當代山水畫壇引人矚目，是因為他自辟新徑，從而在田園山水創作領域做出了獨特奉獻。因而我說，張正忠是田園山水的拓展者。

張正忠　臨水人家

左庄偉（2008）大家對正忠先生的田園山水畫有個共識，就是在美術史上非常有新意的事實。張正忠開創了一個新的領域，可能將來海門這個地方，又有一個為人們所關注的一個新的文化現象。

薛永年（2011）我們張正忠先生搞田園山水畫，是他的一個課題，他做這方面的理論研究，也大量創作了這方面的作品。田園山水畫它也有中國的歷史的脈絡、淵源，他把它總結成一個新的理論。

王伯敏（2012）海門畫院張正忠，對田園山水有異趣，自出機杼地積極下功夫。有新的發現和拓展，並為田園山水立史、求理。可以相信，水到渠成，而今水已長流，渠安有不成？行將有功於後世也。

邵大箴（2012）寫《中國田園山水畫史》是一個浩大的工程，從來沒有人做過，意義是不一般的。

張正忠　秋陽靜好

李一（2012）張先生在20多年前就注意到用藝術的方式來表現大自然的平衡、生態文明的問題。他是走在前面了，這是很可貴的。張先生把山水畫劃分為四個分支，是對山水畫史深入研究的一個標誌，對山水畫的發展無疑是有著深遠意義的。能提出這四大分類這就很不簡單，這要建築在對山水畫無數創作實踐、深入研究畫史的基礎上，具有特別的感悟時才可能出現。

樂震文（2012）探根溯源，張正忠為此付出了艱巨的勞動，第一次揭示了田園山水畫的奧秘，作了詳盡的研究和理性的闡述，表現了一位熱愛中國藝術的畫家的責任感和膽識。他的《中國田園山水畫史》不愧是一部田園山水畫研究上到目前為止唯一的、並具權威性的著作。

李松（2012）張正忠是一位勤奮，富於苦學精神的畫家，做得很好，豐富補充了畫史研究。這種精神是可貴的，對中國繪畫史特別是山水畫史的研究具有開創意義。

劉龍庭（2012）他提出的這個「田園山水」，我認為也是中國山水畫的主流。他提出的田園山水命題，從題材角度打出了一面旗，這裡邊包容量很大。

張正忠　雪野寒柏

劉曦林（2012）正忠十幾年前提出的田園山水畫概念，是值得肯定的。他提的每個特徵都是值得我們繼續學習、深入領會、深入研究的。

馬鴻增（2012）他在創作上是傳統田園山水的拓展者，現在又成為中國田園山水畫史的開創者。在山水畫領域，他做了填補空白的工作。他奠定了一個新的學科建設的基礎，一個很紮實的基礎，而且自成體系。

尚輝（2012）張正忠先生數十年來創作的田園山水，讓我們看到了山水畫發展的另外一方面。他今天提出了另外一個真正的田園山水的概念問題，就是讓人類發展回歸自然，他給我們提供了一個人的精神歸宿，人的生活與自然的關係。所以他畫的田園山水，更多的是現代化的。

薛永年（2012）他試圖貫通古今的這個系統性，系統地了解田園山水畫的發展，討論前人沒有討論過的田園山水問題，填補了學術空白，具有突破性。

張正忠　老幼歸家圖

趙權利（2012）張先生的《中國田園山水畫史》是個大部頭，是一個畫家著作的最長的畫史。這是一部理論性比較強的畫史著作。關於田園山水畫這個畫目分科的問題，初看好象是比較簡單，但實際上還不是那麼簡單。張先生把山水畫分為四大類，當然是可以的，有必要的。

盧炘（2013）書畫家張正忠提出了一個重要的美術學命題，是一種新穎的山水畫分類法。他在原有的中國畫三科的基礎上，將山水畫的學科又以題材特徵分成四類，並稱為「畫目」。他的工作在於提出「田園山水畫」的概念，瞄準它進行全方位的研究。上世紀五十年代，潘天壽先生極力主張中國畫人物、山水、花鳥三科應分科教學。

孫克（2014）田園山水畫真的是山水畫一個新的門類，我們正忠先生提出來了，過去是沒有人提過的。田園山水、城市山水、海景山水還有峰嶺山水，過去就只說山水畫。現在來看，要從題材內容來講，確實可以分作四個分支。

丁立松（2015）田園山水，我覺得這是一個永恆的主題，現在我們國家提倡要綠色、要和諧，是完全協調的，是一致的。只要人類存在，田園就永遠存在，值得去做。

張正忠詩並書　行草　新家

趙樹棟（2015）中國田園山水畫在中國的美術史上肯定會寫下重要的一筆。而且隨著歷史的發展，中國田園山水畫的內涵、地位、作用會越來越突出。

薛永年（2016）山水畫應該反映出適宜棲居的精神家園的理想。這種思想一直放在中國美術發展的過程中，所以田園山水畫應該是中國山水畫創作的主流。田園山水畫史館的建立，一方面填補了學術空白，更重要的是給廣大的民眾一個公益性的、文化的貢獻，讓大家在這裡陶冶性情，來享受藝術家創作的成果。

何東（2016）對中國山水畫中的田園山水，進行單項系統深入創作研究。對細分中國畫學科，提高中國畫學術內涵，提高創作水平，具有示範性。

趙樹棟（2016）希望中國田園山水畫這個事業能從今天起步，讓中國田園山水畫院樹起一面旗幟、承擔一份責任、成就一個事業，同時還要開創田園山水畫藝術的一個新時代。

張正忠　和曦春曉圖

中國田園山水畫史館

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