恭祝昊天金闕至尊玉皇上帝聖誕

道歷4713年（丙申年）正月初九

西曆2016年2月16日

繼承呂祖濟世助人精神，積極弘揚中華傳統文化

今天是農曆（夏曆）正月初九，是昊天至尊玉皇上帝聖誕。

玉皇上帝，又稱玉皇大帝、昊天上帝，俗稱老天爺，民間都把玉皇看作是萬神世界的最高統治者，即天上的「皇帝」。全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。

【玉皇上帝像】（圖片源於網路）

玉皇大帝的祭祀起源於上古的天地崇祀，古人認為「天」是宇宙萬物的主宰，也是萬物生長化育的本源，所以不可不敬天畏命，順天行道。因此想像自然界中有一位最高的神明在支配萬物。於是「天」命令君王來人間執政治民，君王必須順應天意，這樣才能風調雨順，國泰民安，否則君王違反了天道，天就會降下各種災害懲罰。君王敬畏「天」，庶民百官自然而然的也敬畏「天」，君王既然是奉「天」之命治理人世，所以君王不得不崇拜「天」，定期「祭天」，不但是君王必行的職責，也是國家的大典。早自商周時代，歷朝君王每年例必舉行盛大的「郊祀」，是敬天思想的最高表徵，但只有君主才有資格祭祀，直到君主中央集權時代結束，民間才開始祭祀「天公」。

【白描，玉皇上帝像】（圖片源於百圖匯）

道教認為玉皇為眾神之王，道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：玉皇總管三界（天上、地下、空間），十方（四方、四維、上下），四生（胎生、卵生、濕生、化生），六道（天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼）的一切陰陽禍福。

農曆正月初九為玉帝誕辰（天公生）。正月為一年之初，四季之首，木氣之始，一切生命因而萌發；九為數字之極尊，代表「極大、極多、極高」的意義，所以一年中第一個初九（上九）為玉帝聖誕，正與他至高無上的地位相呼應。明代王逵《蠡海集》中說：「神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。」意思是說，神明降誕的日子都有一定的特殊含義。

【畫卷，玉皇上帝像】（圖片源於網路）

玉皇大帝的誕生祭祀，遠較一般諸神更為隆重及莊嚴，因為百姓都深信天公是至高無上，最具權威的神，無「相」足以顯示，因此不敢隨意雕塑他的神像，而以「天公爐」及「天公座」來象徵。有些廟宇都有一座天公爐安置於廟前，祭拜時要先向外朝天膜拜，這是起碼的禮儀。

每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，台灣閩南俗稱「天公生」。傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的祝壽儀式、慶賀科儀，誦經禮拜。家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。

【眾仙尊玉皇】（圖片來源於孔夫子舊書網）

玉皇寶誥

至心皈命禮

太上彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清宮。無極無上聖，廓落髮光明。寂寂浩無宗，玄范總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。

誠心念誦玉皇寶誥，獲福無量！

祈願世界和平，永無災難；祈願國家昌盛，人民幸福；祈願社會安定，百姓健康；祈願風調雨順，國泰民安！

福生無量天尊！

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