10月4日：道德經應用：道在哪裡，道與我們關係

各位貴賓，各位親愛的同胞、家人們，大家好！

現在，我們繼續來跟大家探討道是什麼，道是什麼。很多人也許不覺得這個有什麼重要嗎？我覺得我去賺錢比較重要哎，我覺得我在乎的是怎麼升官發財這個比較重要啊。這個道跟我有什麼關係嗎？我要花時間探討這個有必要嗎？我想很多人不理解這個很正常。但我想要大家了解一點，今天我們要探討的道，這個是你用萬貫家財也不一定能夠換得到的，你用整個江山也不一定能夠換得到的。因為道的價值絕對超過您所熱衷追逐的一切。我舉幾個例子來講，像孔子，飽學多聞，能言善辯，孔子到處春風化雨有教無類，當然，孔子值得我們學習。但孔子他在他的整個言論裡面曾經談到一句讓他安心自在的一句話，這句話就是朝聞道，夕死可也。你看！並不是我當個大官後我就死而無憾了。

但是朝聞道，只要我早上聽聞到道，就算晚上死去，我也沒有遺憾了。這就是一代聖賢，他內心中最注重的就是如何了解到道是什麼，如何安心自在。這是真實的。如果你沒有了解沒有化解的話，那世間再多的權利再高的名位再多的掌聲都沒辦法讓你安心自在。我們今天要探討的就是老子孔子他們最核心的道是什麼，

再來，歷史上最有名的秦始皇統一六國以後，是天下最有權勢的人。但是秦始皇統一以後他內心裡最在乎的是什麼？長生不老啊！也就是他內心想真正解決的是生死大事啊。而道就是要告訴你生死大事。

再來，歷史上的君王，當他成為一國之君，成為帝王。他內心裡真正渴望解決的就是生死大事，讓他能夠長生不老，讓他生命能夠解脫自在。你一生最在乎的就是生死大事。這個問題如果你沒有解決的話，不管你有再高的權勢再多的金錢，你不會自在。內心還是空虛。

包括21世紀被稱為最偉大的科學家最有名的科學家愛因斯坦，他被稱為奇才，他發現了相對論，他的發現震撼了科學界。但是要知道愛因斯坦他內心也有沒解決的困惑，包括到後來發現玄的物理，量子物理，他沒辦法解決，而且愛因斯坦，接近哲學玄學了，那愛因斯坦總想用數學方式科學化來解決，但到最後還是沒辦法解決。他是科學界最有名的人，但是他晚年，聽說他還是不得不去重視，包括生命科學的生死大事。到最後還是一樣啊，內心還是苦啊不安啊。所以希望大家了解，今天我們探討的是所有眾生最深的問題，所有人生命中最深的問題而且是最重要的問題，只是你什麼時候才要開始了解探討，如果你越早探討時，你會越早安心自在，當你安心自在這時候你生命品質不一樣，大大超越，

像孔子說過的一樣名利於我如浮雲，但不是消極悲觀。他周遊列國，春風化雨。他說朝聞道夕死可矣，最重要是因為他內心已經了解生死大事，安心自在。所以他可以很超然很洒脫地把生命意義發揮出來，而不是在那裡追名逐利勾心鬥角，已經不是那個層次了。

這是每個人你生命里，遲早要化解的一件事。那現在我們就透過這樣殊勝的因緣去探討。那講這樣有沒有勾引起你們強烈的求知慾啊？

那現在前面我先透過經文來給大家解析，後面透過幻燈片來更清晰地了解。這一節探討道是什麼，道在哪裡。下一節跟大家分享道跟我們的生命有什麼關係。如果你了解的東西跟生命沒什麼關係，那可有可無啊。下一節我們探討道跟我們的生命有什麼關係。

好，現在我們來探討，前一節我們只是概略地談到。來，我們現在請大家看第四章的經文。道沖，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗;湛兮似或存。吾不知誰之子？象帝之先。來我們來解釋。這個在說老子看到的是真正的道，如果你沒看到你不可能講出這麼具體。道沖，老子講了，道它看上去是空的，虛的。沖，是虛的。但它發揮作用時卻是無窮無盡。看上去是像是沒什麼東西，但它發揮作用時卻是無窮無盡的。淵兮，老子觀察到好像所有的萬物都是從那裡生出來哎。所有的日月星辰，都從那裡生出來哎！很厲害，2500年前，老子竟然看到萬物從道里生出來，你透過最高倍數的哈勃望遠鏡也看不到哎!老子他在2500年前竟然看到，道是萬物之宗。有沒有看到它是什麼模樣？有沒有像空海這樣？醜醜的不好看？似有若無，好像不存在，我走路裡面，看不清楚。不是物質層次的。不是你一定要量化物質化。不是這樣。因為那個層次早就超越物質的層次，老子看到所有的物質竟然是從那裡演化出來。老子說我不知誰之子？能不能找到道的源頭，你的母親是誰？能不能找到？老子說我找不到。吾不知誰之子，我看不到這個道還有什麼東西生它出來，它是法爾如斯存在，它不是什麼上帝啦什麼神啦創造的，老子看到這麼深。說象帝之先，這個好像是所有的天地所有的銀河系形成之前它就存在。老子還看到反而這些所有的銀河系太陽系天地全部都是從那裡演化出來。

什麼大地什麼天王老子看到都是從那裡演化出來，象帝之先。它是那麼地深那麼地奧妙，它是萬物總源頭。那到底它有沒有另外一個更厲害的源頭？老子找不到。這是老子對道的描述。這樣講大家可以了解？我們等一下還會通過幻燈片讓大家更清晰地了解。我們再來看第六章。

好！請大家繼續看第六章，第六章，穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。「綿綿」若存，用之不勤。因為那個萬有的總源頭它本來沒有固定的名稱，所以老子百般設法用不同的名稱來稱呼它，並不統一。所以第六章老子就稱它為穀神，沒有稱為道。老子看到這個所謂的總源頭竟然沒有死亡，竟然不生不死，沒有所謂的生，滅亡死亡，他沒有看到。玄牝，用大家容易理解就是女性母親生產的那個。

佛家把這個稱為空，老子講的玄而又玄的，佛家把它稱為空，儒家把它稱為無極。它絕對不是物質，看不見摸不著，但絕對不是不存在。老子看到它不斷地生出星雲，不斷地生出銀河系太陽系日月星辰。這就是玄牝。用大家比較容易了解的，就像女性那個生殖器官，可以生出東西來。在天文，天文有黑洞和白洞你們有沒有聽說過？黑洞有強大的吸引力，如果被吸進黑洞的範圍里的話，那這個星辰會消失。那消失之後，星辰變成什麼？變成能源。這就是科學界所講的質能互換。星辰它消失之後，釋放出巨大的能量。要知道哦，這邊看到的是黑洞，它把萬物吸進去，吸進去後萬物在這邊消失掉。那消失掉後跑到哪裡？這邊的人看到的是白洞，這邊的人看到的是巨大的能量不斷地出來。就像我們把木柴不斷送到灶台里燒。黑洞它就像一個巨大的熔爐，它就像廢品回收站，把萬物吸收進來熔化後變成能量從白洞里出來，有星球的消失，另一邊就有大量的能量釋放。你有能量，因緣形成時就會轉化為極微的粒子出來。而極微的粒子又會逐漸形成星雲，而星雲又會逐漸形成太陽系。玄牝，白洞又不斷演化能量出來，這就是玄牝之門，是謂天地根。老子看到這個太奧妙了，它竟然不斷演化出日月星辰出來。綿綿若存，用之不勤。它不像母雞生了幾個蛋後就不生了，也不像人類生了幾個孩子後就不生了。老子看到它竟然綿綿若存，連結不斷，生生不息，用之不勤，實際上勤這個字應該是盡。不管製造多少個銀河系製造多少個星辰，那個能源不斷。能源不斷所以它繼續演化、演化生出星辰出來。這是老子看到的道。如果你們聽不懂，那是空海的責任。

好！再來，請大家再看25章。先把那個道的本體讓大家清楚了解。不然你沒有扣住那個核心的話，你研究整個道德經整個情況還是很模糊，很多不清楚。我們現在來看第25章。

好！25章，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。強名之曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。好，這裡啊，我很佩服老子。我不斷學習，也一樣在求真求證，也在用現代的天文物理不斷在驗證，到底你講的是什麼情況，那科學界我也不斷在收集進展程度，近20年的發展程度，十幾年前也不斷在對比，那對比之後竟然發現，老子太厲害了。現在最頂尖的科學都還沒辦法突破他，只是在逐漸地接近逐漸地證明。就像愛因斯坦發現了相對論，科學家不斷在證明，但證明之後科學家又進一步證明玄的物理無的物理，當我看到無的物理就更佩服老子2500年前就講到無的物理。

有物混成，先天地生。這個物絕對不是物質，就是道，它本來就存在，先天地生。在所有太陽系所有銀河系還沒有形成。來，大家了解一點哦，在所有銀河系太陽系還沒有形成之前，這個道就已經存在。寂兮寥兮。這個宇宙本體呢，佛家稱為空，儒家稱為無極，老子看到的是無形無相，無形無相無聲，他的描述都是非常具體而生動啊。現在科學界看到的空。但老子說它絕對不是頑空啊，它是化育萬物的。而這個宇宙本體呢是獨立而不改，從以前到現在，大家要了解老子看到的是超越時空去看到，你再怎麼生滅再怎麼變化，地球上再怎麼改朝換代，這個道它始終不變。而且周行而不殆，從來沒有喊累，也沒有打瞌睡，也沒有懈怠。你們如果聽課打瞌睡是要反省啦！但反省是反省到我身上啦，因為你們聽課打瞌睡是我的責任啦！老子說可以為天下母，這個道竟然是化育萬物的源頭。老子所講的天下，不是光這個地球啊，天地講的是銀河系太陽系，現象界的一切。老子說我看到那樣一個東西的存在，但我不知道它叫什麼名字，因為從來沒有人告訴我他的名字，我問它它也沒有告訴我。字之曰道。勉強給它取名為道。強為之名曰大，很勉強、很勉強地給它命名叫大。因為不取個名字你們不知道我在說什麼啊，我就算手抓給你們看你們也看不到啊！但我手上就有啊！

你的一切全部浸泡在道裡面。所以老子說道它本來沒有名稱啊，我勉強給它貼個標籤以便溝通啦。同樣沒有名稱沒有標籤我們用別的名稱稱呼它可不可以？把它稱為無極可以嗎？佛家把它稱為空可不可以？你不要說你們講的空跟我們講的道不一樣！我們打一架。那個是見諍。你沒有了解實相時會這樣，你會講你們講的上帝跟我們講的真主不一樣。老子說道是無形無相的，它沒有特定的形象。這是他看到所有宗教要追逐的總源頭，老子他竟然看得這麼清楚，所以在老子的世界裡沒有衝突，因為他看到對，你講的空就是我講的道，你講的上帝就是他講的真主，就像這個東西你貼上不同的名稱而已啊，但我們所指的東西都是相同的內容。只要所指的內容相同，那不同的名稱有沒有關係？所以你沒有看到實相，你就在那裡見諍不已，排斥他人，如果你看到，你就不會在那裡跟眾生計較，跟眾生見諍。你會看到原來所有的眾生都在尋找那個道的總源頭。這就是孔子看到道，原來我生命的總源頭就在那裡，這就是生死大事。當你了悟到生死大事你就會安心自在。以後我們還會進一步跟大家分享。現在透過幻燈片進一步跟大家分享。

我們現在來看，在42章裡面，道德經的42章，來我們把經文看一遍：道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。這就是完全不用宗教信仰，完全沒有迷信，用合乎科學超越科學地把道演化出宇宙很精簡很精準地描述出來。高人出招就是這麼精簡精準利落，所以我很佩服老子。

空裡面含有巨大的能量，這個巨大的能量它會慢慢形成極小的粒子，這個極小的粒子就是科學界科學家一直在探討的形成宇宙最小的粒子是什麼，現在探討到大強子，但探討到大強子後科學界不小心掉入到空無的世界，以前是質子中子那些早就探討過了，後來是夸克，然後到大強子。

這個是儒家易經裡面所探討的，無極，這個就像是無極背後的白洞，不斷釋放能量出來。真正的無極背後的就是這個，不斷形成微小的粒子出來，那微小的粒子

來，從無的物理，科學家竟然發現，極小的粒子產生出來竟然一陰一陽，這就是儒家所講的太極產生，太極生生是一陰一陽。背後整個藍色的部分就像宇宙本體，那是無極哦。最上面這個圓這就是所謂的太極，太極出來了。那太極出來就有兩儀四象八卦16、32、64這樣不斷產生。宇宙本體極深小粒子生生不息不斷轉化過來。這是易經講的八卦，很多人看到八卦變成在那裡講八卦新聞，不要那麼淺啦。變成不斷在那裡算命卜卦，這個好像用黃金來做馬桶，用鑽石來做馬桶，易經八卦很深。大家仔細看，我這個有把它標出來，易經竟然在講天地父母在化育萬物，八卦有天地風雷水火山澤，在儒家裡面你常常看到八卦的象徵，你不了解就會覺得這沒什麼，好像一個圖騰而已啊。但要知道這是很有智慧的老祖宗透過一些很簡單的圖像把它呈現出來，最難說最難講很深的那一部分老祖宗透過方便法把它透露出來，如果我們很表象地看見這裡面長青苔啦，你們這裡都沒有認真打掃…..太可惜了。這是幫助我們了解萬物是怎麼來的，讓我們了解我們是生命共同體啊。因為時間關係，這一切先講到這裡，我們先休息一下，再通過天文物理讓大家了解道是什麼。好，休息一下。

各位同胞、各位親愛的家人們，大家好！

我們繼續來探討道德經裡面的智慧。現在繼續透過一些幻燈片來跟大家分享道是什麼，讓大家清晰了解道是什麼，千萬不要以為說這個沒什麼啦，這個我知道我會啦，沒那麼容易。千萬不要把知見當作體悟，千萬不要把知見當證量，你一定要在日常生活中去體證體悟，你真的證悟到你才會安心自在，你的品德個性脾氣都會真的改變。只要你還沒有身心真的蛻變，身心沒有柔軟沒有感恩沒有慚愧心的話你還沒有真正知道。所以希望大家深入去探討。

我們現在透過科學家所理解的來協助大家理解道是什麼。來，這張幻燈片上面什麼都沒有，但是這張幻燈片它卻是最深的。這就是真正過老祖宗跟我們講的無字天書，老子所講的道，儒家所講的無極，佛家所講的空，天主教基督教所講的上帝。但如果你沒有實際理解把它變成一種信仰那就很可惜。我們現在超越迷信，來到冷靜客觀求真求證的精神。所以我跟大家講的都是實相，都是科學可以實證的東西。這是老子所講的道，儒家所講的無極，你看上去沒什麼，可是裡面蘊藏了無窮無盡的能量。科學家發現按能量裡面更龐大，絕對不是以前所理解的很淺的層次，就像老子所講的玄之又玄。科學家他們推論宇宙有一個開頭有一個大爆炸，當然這方面是一個推論啦，這方面要保留，因為科學家還在探討，那這個大爆炸之前呢？這是推論，因為科學家覺得沒有一個開始就好像沒個頭緒，沒有定論。那假設從大爆炸開始，那大爆炸它形成非常文海的極微的粒子，從能量轉化成物質，形成極微的粒子，那粒子再慢慢旋轉旋轉慢慢形成各種星雲出來，星雲出來，這個是玫瑰星雲，它看起來就像一朵玫瑰，這是火鳥星雲，看上去就像一隻火鳥，這火鳥星雲你如果有高位望遠鏡的話就可以看到，在獵戶星座有火鳥星雲。那星雲裡面非常廣大，裡面一個角落，你看上去像一粒塵埃，你看上去像個小點，它會旋轉，形成一個太陽系。只要它形成物質，記得哦，從能量形成物質，最微小的粒子，它都會陰陽同時產生，它電位不同，它會變化，萬物就是通過不斷地旋轉變化慢慢形成演變成為原子分子，形成各種物質。所有的萬有都是這樣演變出來。這是太陽系，銀河系的形成也是這樣，都是宇宙無窮無盡的能裡面轉換成物質。如果只看它是物質，你看不到裡面的無看不到空看不到玄之又玄，你看不到認為我懂，形成自己很偏頗。

從能量形成物質，通過不斷旋轉。我們這個銀河系也是這樣，這就是道德經裡面所講的，天地萬有都是從道裡面演化出來，整個銀河系也是從道裡面演化出來，這是銀河系的側面來看，它中間還是一樣，不斷地，不斷地在西康很多很多的星球，只要有能量的地方，能它就會轉換成物質出來，它不斷地創造創造。這個如果你理解成一個特定的超級神的創造你就把它狹窄化了。老子看到的是無形無相，不是瞎子摸象跟眾生說這是什麼是什麼。

從銀河系是這樣，那太陽系也是這樣。現在縮小到太陽系，我們太陽系也是，從一個星雲的一個角落，慢慢形成，經過蠻漫長的形成醞釀，我們太陽系太形成出來，才出來。這個是讓大家了解，你所看到的物質全部都是從宇宙本體，這個道演化出來。這個過程，儒家是從無極太極兩儀四象八卦這樣形成出來，那基督教是從上帝創造出來，這樣很容易把它形成信仰形成錯誤知見，並不是說他描述有錯，他把演化的過程用眾生容易了解的把它形容出來，這是基督教描述的現代創世紀的過程。這是萬有的總源頭形成的過程。

地球是從整個太陽系的星雲裡面，它在其中的一大片旋轉形成出來，最初地球也是非常地高溫高熱，那高溫高熱會形成水蒸氣形成，會有降雨下來，會有湖泊產生。太陽形成過程地球形成過程，會慢慢冷卻下來，有土地，有太陽，各種生命就慢慢醞釀形成出來，各種生命就是道德經所講的三生萬物。道生一，就是能源轉換成物質形成極微粒子形成星雲，這是道生一，那星雲慢慢形成銀河系，這是一生二。那二生三是太陽系慢慢形成的。那因為有太陽有地球還有無窮無盡的虛空，空又不斷釋放能量，所以有虛空有太陽有地球，這是所謂的三，三這樣醞釀醞釀，萬物就會產生出來，所有的植物所有的動物所有的人類全部都是這樣醞釀出來。這樣可以了解嗎？

這個很重要，很重要。你要好好地深入去咀嚼，好好去思維，因為這裡面要幫大家了悟生死大事。整個萬有現象，包括所有動物植物都是這樣通過天地萬物醞釀形成出來，還有空，還有太陽還有地球，經過這樣幾十億年的醞釀，幾十億年哦！醞釀形成各種植物動物，這是50億年前地球的植物動物情況，還有2億多年前，1億多年前，還有十萬年前地球的情況，還有現在的情況。。不要戹，這通通都是由道演化出來。我們的老祖宗，我們的祖先全部是由道演化出來。

好，現在我們來看道德經第40章來了解。這裡面很深，我們好好了解裡面的智慧。好，現在請大家來看一下第四十章，道德經的40章， 反者，道之動;弱者，道之用。天下萬物生於「有」，「有」生於「無」。哇！太奧妙了！太奧妙！老子竟然看到那個有，現象，竟然生於無。最主要我們是要了解天下萬物生於有，跟有生於無裡面的深意。好，什麼叫做天下萬物呢？大家比較容易了解就是地球上所有的植物動物，日月星辰山河大地，包括所有的種族所有的人類所有的動物全部都稱為天下萬物，那這天下萬物呢生於什麼?就是前面所講的三。宇宙形成太陽地球和萬物，那所有現象是不是形成物質界？對，形成銀河系太陽系，更縮小講就是太陽和地球。演化出地球上所有你看得到的植物動物。那太陽系銀河系這些又生於哪裡呢？有生於無。那這方面就很奧妙，看一下現在科學家對這個怎麼理解呢？42章講過道生一一生二二生三，三生萬物，我們講過，但請大家注意下這句話，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。老子竟然看到萬物不管多大多小，都是有陰有陽陰陽同時存在。有陰就一定有陽的存在，這方面太奧妙了。好，我們現在透過現代科學界來理解。這是在台灣蠻有名的專門報導最新科學發現還有發明研究，最有名的一份雜誌，那因為他們專門報導最新科學發明的。這是兩三年前他們報導的，瑞士那邊實驗大強子，科學界跌入無的世界裡面，那這幾年科學界還是一樣在研究宇宙真的是從無中誕生的嗎？這是前幾個月，三個月前才報導的，宇宙真的是從無中誕生的嗎？？這都是最新的。以前沒有任何粒子沒有任何東西的空間，包括陽光都沒有，認為那個叫做無的世界，所以以前科學界假設出這樣一個無的世界，他們認為你一定要讓我測量得到，極小的粒子讓我測量得到，可以看得到摸得到，看不到也讓我用儀器測量得到，認為那才可信。那看不到，那是迷信，那是談空說玄。但科學界竟然一路追那個粒子，追追追竟然消失了，所以科學界才了解到無的奧妙。這是一個形容，形容以前像黑的箱子裡面絕對無的世界，現在才發現，因為他們一路追討最小的粒子竟然來到無的世界，發現無的世界最小的粒子陰陽同時從無的世界裡冒出來，不斷地冒出來，又陰陽一同消失。他們竟然發現無的世界粒子陰陽同時出現，又陰陽同時消失。你看老祖宗2500年前就觀測到這麼地深。有來自於無，所有日月星辰全部來自於無，老子竟然這麼篤定講出來，而且講出萬物負陰而抱陽，陰陽同時出現同時消失。當然我也感恩科學界這些大師不斷探討讓大家可以了解。粒子成對產生它竟然一陰一陽，那也看到成對消失的粒子，生生滅滅，有生有滅，有生有滅，這是科學界觀察到無的奧妙。

包括道德經第一章一開始就跟我們講，道德經第一章有沒有？道可道非常道，你看哦，有名萬物之母，你真的了解天地之始，你看道德經第一章你就會震撼到甚至會休克。如果你腦筋很死板僵化，覺得這個沒什麼啊這個很玄很虛啊談空說玄啊。或者你看不到，玄之又玄眾妙之門，太奧妙了。老子看到那麼玄妙，就投降了。也就是自我消融掉了。我還在我慢什麼？那個我慢真的就消融掉了。你真的看到這個玄妙人類的我慢那個自負就消融掉了。

玄的物理，你看現在科學界從量子物理後進入玄的物理，你看他們以前發現原子質子這些還不夠細，把質子電子抓來解剖，發現來到弦的物理，最子物理又進入弦的物理，那弦的物理又進入到剛才所講的無的物理，這些有沒有印證老祖宗，老子的智慧之高？有沒有？大家要好好體會，竟然整個宇宙是一個弦，一個很優雅的弦，科學家他發現整個宇宙它是一個弦，很優雅地演奏出交響樂，晚上你在這裡可以聽到宇宙演奏出和諧的交響樂，宇宙它本來是那樣地和諧。這也是近來科學界的發現，這是一個弦的物理，當然弦的物理再進一步突破就來到無的物理。

老子跟我們講到有物混成，先天地生，可以為天下母，吾不知其名字之曰道。那大家現在對道有沒有比較清楚地了解。一點都不迷信，也不盲信，萬物有陰有陽，每個人的生命都有由陰陽組成，不管你極小的粒子都是陰陽同時存在，再來我們生命體都是陰陽同時存在，再講淺顯一點，我們生命體都是由物質、心靈，心靈那是很深很玄的。你看很奧妙啊，所有動物包括人類都是男女陰陽平衡存在，誰在掌控？太奧妙了。地球上從古到今不管哪個國家哪個民族都是陰陽同時存在，而且它維持動態平衡，很奧妙。所以老子看得很深，太玄了，玄之又玄。

好，那我們現在把它做個歸納，左邊這個講的是宇宙本體，右邊是從本體顯出像出來。就像一邊是精神，另外一邊是物質。如果物質化，不信空這一方面的話變成你的生命偏頗，所有生命都是兩者同時存在，上面我們知道本體產生現象，再來，虛空產生萬有。讓大家比較容易了解這是一個比喻啦，萬有它像一個波浪，因為有大海這個本體存在波浪才會產生。因為有虛空這個本體存在才產生現象界的一切。所以大家不要怕空無啊不要怕無極啊，因為那是我們生涯的源頭啊。

根源產生枝葉，就像母產生子。老子把它稱為道跟名，道是一個本體，虛無空無的這一面，顯象出來的，我們為了溝通起見給它一個名稱，象千差萬別，如果沒有名稱那不好區分不好溝通，就像現場這麼多人，就像電視機前也會有很多人，如果沒有名字的話我說某某人，那不知道在叫他。如果沒有取名我說誰大家全部站起來，所以老子講的名指現象界的一切。那道是指無，無跟有是個對比，就像能源跟物質是個對比，這是讓大家容易了解而已。科學界所講的能源並不是老子所講的道，並不相同，老子的道包括能源，但不只能源而已。現在無的物理才剛剛開始接觸到道，能源是在道裡面，能源絕對不是像把木材燃燒釋放幾卡的熱量，不只如此而已，這是人類很膚淺的看法，能源它有生命力創造力。再來就像佛家講到色不異空空不異色，空就是老子所講的道，色就指現象界的一切。一樣啊，現象界的一切又會回歸到空。儒家所講的無極跟太極。我們回來看，左邊這一切是同樣的內容，這是萬物的總源頭，你要把它稱為什麼名稱不重要，所以不同的宗教把它稱為不同的名稱，有的稱為上帝啊真主啊有的稱為老天爺，這是宗教信仰的不同，不是說某個天界有個最高領導人，他在發號施令，不是這個層次啊。如果他是某個有形有相的神存在的話，要知道，如果他是某個神佛，那就是顯相。那顯相他一定背後有個無形無相的道做他生命的源頭。所以有些宗教用某個形象把生命總源頭形容出來。包括佛教用某個佛，顯象後有無相，無想不屬於某個人的，那是所有生命的源頭。好，剛才是講大方向大原則，我們現在再回來太陽系來，看看地球上是怎麼三生萬物。這是太陽，好，我們現在再回到地球來看真正的道是怎麼樣在化育萬物，天地在怎麼化育萬物，這是太陽，這是地球，真正我們的地球，前面道德經有講三生萬物，這就是一個，從上面，大家從背後的那個就是道，無極，然後產生太極，然後繼續分化分化產生萬物，這就是易經裡面那個最重要的原則，大家進一步去看易經跟道德經里所講的都是天地怎麼化育萬物，來，易經講的天就是太陽跟虛空。地就是山河大地。有天有地，再來，有風有雷電有水有火有山有海，地水火風空，全部配合起來它就會化育萬物出來。所以伏羲畫八卦。

進一步探討宇宙萬有是怎麼樣演化，你才進一步了解到什麼叫不生不死。所以大家了解，所有眾生，你看，這個就是在八卦嘛，八卦，天地水火雷電配合演化萬物，不只是男人，女人也是，所有眾生全部都是這樣演化出來。所有萬物都在告訴我們，像這個花，我把它稱為太極花，事實上這是秋海棠，秋海棠開兩朵，兩朵謝掉開四朵，四朵謝掉開八朵，八朵謝掉開十六朵，如果繼續，會開三十二朵花，它都在跟我們敘述道的奧妙。這是什麼果？沙果，東北的小蘋果，我看到一棵沙果樹上至少結了三四百顆小沙果。就像我們在場的人每個人就是一顆小沙果。有沒有體會到這麼多小沙果全部來自同一顆樹？那有人說我這顆蘋果樹跟那棵不一樣啊？如果你覺得不一樣那你把太極圖繼續往上。往上你就會找到共同的源頭。所以有人有宗派對立那是沒看到總源頭。如果你有二元對立請你往上去探討，你往上一定可以看到我們生命的共同總源頭。所以為什麼稱大家為家人，我們真的是一家人，我們老祖宗都相同，而且我們現在的天地父母，你我他，有沒有相同？我們的老祖宗相同，現在養育我們全部大家的天地父母也相同，這個象告訴我們，這是一個代表啦，就像易經八卦用簡單的符號告訴我們，因為你看到這個你會流口水，你看到這些西紅杮來自同一個源頭。你看表面上是你家我家他家，你看這兩三百戶有沒有自在相同的天地中？大家要會看，大家都會講到天地父母，道德經里一樣會講到天地，三生萬物，在哪裡？眼前遍一切處。這個就是天地父母道在化育食物給我們吃。就像我們每個人就像父母親懷抱中的小孩子。當我們還是嬰兒時，父母親會，我以前我是吸奶長大的，後來有人是喝牛奶長大的。但不管你怎麼長大，我們這些都是來自天地父母的養育。不錯我們的父母親會賺錢給我們買食物，但不要忘了食物是由天地化育而來。我們沒有忘記農民的辛苦，誰知盤中餐粒粒皆辛苦。但不要忘記農民不是把種子放在口袋裡它就長出來，農民是把種子播種在地里，幾個月後就長出來。天地父母化育各種食物來養育我們這些子女。這樣了解嗎？所以我們要進一步去思維，道跟我們生命到底有什麼關係？如果你不了解你會覺得這個沒什麼啊這個不重要啊？非常重要！就像我們不了解不認識生養我們的父母的話我們甚至會傷害他啊!如果我們了解我們就會感恩。

人類對地球的認知決定地球未來的命運。好，今天這一節講到這裡，下一節來繼續解析分解。

這樣講你們吸收還可以嗎？前面這些是基礎，你們會進一步了解原來道跟我們的生命有這樣的關係，還要進一步了解我們清凈本心是什麼特徵特性。為什麼老子講道引導我們回歸到道，引導我們回歸不是讓我們去死亡啊，不是求生到西方世界，絕對不是那一回事啊。老子是引導我們回到道的世界，而這個道的世界是我們最清凈最高的心靈品質，老子讓我們了解我們擁有最清凈最高的心靈品質，你要了解道是什麼，你才能開發出宇宙最清凈最高的心靈品質出來。OK！好！

預告：後天周日下午3點半，呱呱直播。