《醫學源流論》：輕葯愈病論

作者：徐靈胎編輯/李邦源 校對/江小媛古諺有不服藥為中醫之說，自宋以前已有之。蓋因醫道失傳，治人多誤，病者又不能辨醫之高下，故不服藥，雖不能愈病，亦不至為葯所殺。況病苟非死症，外感漸退，內傷漸復，亦能自愈，故云中醫。此過於小心之法也。而我以為病之在人，有不治自愈者，有不治難愈者，有不治竟不愈而死者。其自愈之疾，誠不必服藥；若難愈及不愈之疾，固當服藥。乃不能知醫之高下，葯之當否，不敢以身嘗試，則莫若擇平易輕淺，有益無損之方，以備酌用，小誤亦無害，對病有奇功，此則不止於中醫矣。如偶感風寒，則用蔥白蘇葉湯，取微汗；偶傷飲食，則用山楂、麥芽等湯消食；偶感暑氣，則用六一散、廣霍湯清暑；偶傷風熱，則用燈心竹葉湯清火；偶患腹瀉，則用陳茶佛手湯和腸胃，如此之類，不一而足。即使少誤，必無大害。又有其葯似平常，而竟有大誤者，不可不知。如腹痛嘔逆之症，寒亦有之，熱亦有之，暑氣觸穢亦有之，或見此症，而飲以生薑湯，如果屬寒，不散寒而用生薑熱性之葯，至寒氣相鬥，已非正治，然猶有得效之理。其餘三症，飲之必危，曾見有人中暑，而服濃薑湯一碗，覆杯即死。若服紫蘇湯，寒即立散，暑熱亦無害。蓋紫蘇性發散，不拘何症，皆能散也。故雖極淺之葯，而亦有深義存焉。此又所宜慎也。凡人偶有小疾，能擇藥性之最輕淡者，隨症飲之，則服藥而無服藥之誤，不能葯而有服藥之功，亦養生者所當深考也。（摘自人衛版徐大椿《醫學源流論》）
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