我不認為儒家建功立業的觀點有悖於佛教、老子，而是人們對佛教、老子千年誤讀的結果

（一）

王陽明說：「致良知，人人皆可為聖賢」。這個觀點與佛經上說的「佛就是你自己，只要你想成佛，就能立地成佛」的觀點是一致的。而老子「不尚賢」的觀點表面上看與儒釋不一致，但老子喜歡正話反說，其實他是試圖通過「不尚賢」使民不爭而達到人人皆為聖賢的。儒釋道殊途同歸，實為一家。用佛教的觀點去解讀老子，最深入我心。我不認為儒家建功立業的觀點有悖於佛教、老子，而是人們對佛教、老子千年誤讀的結果，佛去普渡眾生還不是建功立業嗎?還不積極嗎？老子的清靜無為還不是歷史上的治國良方嗎?(註：無為，絕不是不干事，而是循規律幹事，不蠻幹，不亂干，不瞎干。)還不有為嗎?

用友政務德鴻：心學其實來源佛教，心即是佛，明心見性，一切福田，不離方寸，向心而覓，感無不同。

馬靖昊說會計：是這樣的，在山西隰縣小西天寺里，有一副對聯：「佛即心，心即佛，欲求佛，先求心，即心即佛；因即果，果即因，種甚因，結甚果，是因是果。」

借用《金剛經》中常用的句式，可以說儒釋道融合後，是儒教，即非儒教，是名儒教；是佛教，即非佛教，是名佛教；是道教，即非道教，是名道教。

儒釋道三足鼎立建構了偉大的中華文化，它巍然浩然，它源遠流長，它傳世留萬芳。

（二）

中國很多經濟學家其實不是什麼經濟學家，政府要是無知地信他們，國家就要被他們禍害；你要是盲目地信他們，你就要被他們帶到溝里。他們性格暴戾、語言霸道，他們天天雄起，以為掌握了真理，其實他們只是經濟學寫手而已！這班人太缺人文素養了！

旋覆華:心學，就是良知之學，脫離良知談學問，談治世之策，均捨本逐末，為禍之道。馬老師[威武][鼓掌]

馬靖昊說會計: 你講得太對了！

有些經濟學家以為學了西方的一點垃圾，就可以指點中國的江山！

不要太相信知識分子，況且中國幾乎沒有真正的知識分子。

我始終認為讀書讀不出經濟學家，而認為將一方經濟搞上去的官員是經濟學家，將企業搞上去的企業家是經濟學家。

真正的經濟學家其實在企業、在政府，很少在學界！

（三）

特郎普稱中國是「世界歷史上最大的工作偷竊犯，從來沒有哪個國家像這個國家（中國）一樣盜竊工作。」聽完，我覺得美國真流氓。中國人民辛辛苦苦為美國勞動，給他們吃的、喝的、用的，他們休閑亨樂，我們流血流汗只換回他們所謂美元的綠皮紙張，居然還有臉罵中國盜竊，天理呢？良知呢？真是強盜邏輯。

愛石：罵得好！

百里奚之五張羊皮：對頭！所以美帝的虛偽是讓人噁心的。

BELLEAIR：流氓會武功，誰也擋不住；流氓有文化，那就是老大！

還有所謂的「血汗工廠」，美帝到處譴責第三世界的「血汗工廠」，佔據道德高地，實質呢？美帝輸出的資本狠不得賺取產業鏈中所有的利潤，留下可憐的成本空間，回頭就罵你「血汗工廠」，還裝模裝樣地給你制訂各種幸福企業的標準，真是典型的偽君子。

（四）

中國的火車站太宏偉也太大了點，今天早就到了虹橋火車站，卻在火車站裡迷了路，有點鬱悶，感覺自己就象一隻小兔子，被扣上了一個「帽子」，差點沒趕上火車，「冤」死了！

Yalin：各地新蓋的高鐵火車站大而不當，純粹是形象工程。

雖然是這麼一回事，但每次我坐高鐵，都能感受到祖國的繁榮昌盛，都是一次愛國主義教育。

（五）

一個人每年應該有這麼一個時期，找一個沒有什麼人煙的大山，靜坐冥想一周，飲朝露、食落英、餐晚風，枕松濤、數星星、眠孤月，就有最大的可能性將平時獲取的知識精進為智慧。要不這樣的話，城裡的亂鬨哄，只會將知識弄成一鍋粥。