歷代帝陵全檔案:耗費上百立方木材的「大棺材」(圖)
俗話說:一切皆為浮雲,人生不帶來,死不帶去。然而,中國自古以來就非常注重人死之後的禮儀,尤其是作為最高統治者的帝王。他們生前掌握整個國家的財富,自然死後也想與生前一樣榮耀、尊嚴,於是,各個帝王基本上在登基之初,辦的最急迫的事情之一就是為自己修建王陵。中國古代歷經了幾次厚葬之風盛行的階段:秦漢、隋唐、明清。因此,漢代諸帝無不想方設法把自己的陵墓修得蔚為壯觀,其中,「巨型棺材」就在這種厚葬風潮下應運而生。
100立方米的木材有多少?只要簡單地算一筆賬就可以有個大概的印象:1立方米木材大概可建造10平方米面積的工業廠房,可建造15平方米面積的民用住房,那麼,100立方米木材就相當於可以建造1500平方米的一座大房子!如果按照一個兩居室為100平方米計算,那麼也可以夠15戶人家居住。然而,在漢代,這麼大一個空間,卻成為帝王、諸侯們死後一個人獨享的空間。 實際上,這個「大棺材」在漢代的真名叫「黃腸題湊」,是指西漢帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結構。所謂「黃腸」,顏師古注引蘇林的說法即柏木黃心,即去皮後的柏木。棺槨周圍用木頭壘起一圈牆,上面蓋上頂板,就像一間房子似的,外面還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士可用題湊。但一般不能用柏木,而用松木及雜木等。但經天子特許,諸侯王和重臣死後也可用黃腸題湊,如漢霍光死,漢宣帝「賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具」。 當然,題湊並非漢代才有,其作為一種葬式,最早始於上古。「黃腸題湊」一名最初見於《呂氏春秋》,據書中記載,天子禮葬時,用柏木堆壘成棺槨形狀,外面有便房,也用柏木堆壘成,裡面放有大量陪葬品。直至漢代,黃腸題湊儼然被帝王廣泛使用,變得盛行起來。不過,黃腸題湊在漢以後變得很少再用。在漢代,「黃腸題湊」一名最初見於《漢書·霍光傳》。根據漢代的禮制,黃腸題湊與梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。 換言之,黃腸題湊也可以被稱為是漢代帝王專用葬制。 那麼,漢代帝王這麼鍾情於這個木頭大棺材,其是為了顯示排場,還是有別的更大的用途?實際上,使用「黃腸題湊」,首先在於表示墓主人的身份和地位,其次則是為了保護棺木不受損害。迄今為止已發現的黃腸題湊為數並不多,最著名的有北京大葆台西漢墓和石景山區老山漢墓,以及保存最好、形制最複雜的「黃腸題湊」——江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王后墓。 其中,北京大葆台漢墓的「黃腸題湊」,系國內首次出土,它填補了漢代葬制研究中的一項空白,對於進一步了解漢代帝王葬制有著舉足輕重的價值。當年大葆台漢墓之上滿眼荒蕪,被一片沙丘覆蓋,一座恢弘的漢代陵墓沉寂在這裡無人知曉,直到一個企業打算在這塊荒地上搞建設,才意外地揭開了這個舉世震驚的墓葬形式。 大葆台漢墓中的「黃腸題湊」由10厘米×10厘米×90厘米的柏木14000餘根疊成,約合木材122立方米,簡直相當於一座森林!柏木堆成的木牆高3米,厚0.9米,總長42米多。排列方式上,南北兩端為南北向縱壘,東西兩側為東西向橫壘,四角連接處南北壁黃腸木兩頭直接頂靠在東西壁黃腸木上,這樣從內側看,則四壁均為木頭,即題湊。 那麼,擁有大葆台「黃腸題湊」的人是誰?為了進一步確認墓主人的身份,考古工作者首先分析了墓中棺槨的形制:三棺二槨,共有五重,這證明其是西漢諸侯王級別的葬制。漢代封王眾多,又會是哪一位呢? 正在眾人無所適從之時,墓中出土了一件漆器,上面刻有「二十四年五月丙辰丞」等字樣。西漢共有12位燕王,在位24年以上的只有4人:燕康王劉嘉,26年;燕王劉定國,24年;燕剌王劉旦,38年;廣陽頃王劉建,29年。顯然,墓主人只能是他們四人中的一位。接著,墓中又出土了許多五銖錢。據史籍記載,這種錢始鑄於西漢武帝元狩五年(前118年)。據史料記載,劉嘉死於公元前151年,劉定國死於公元前127年,當時還沒有五銖錢,這二人就可以被排除在外。 燕剌王劉旦之墓戾陵就是今天的石景山老山漢墓,他根本不可能葬在大葆台。排除了上述三人,墓主人的身份也就揭曉了:廣陽頃王劉建。他是漢武帝的孫輩,公元前73年至公元前45年在位。如此算來,大葆台漢墓距今已有兩千多年的歷史。除了黃腸題湊,大葆台漢墓還發掘出了很多珍貴的文物,其肯定也還有很多神秘的傳奇故事,這有待於今人繼續考證和探索。 有關「黃腸題湊」的話題也會隨著其被發現數量的增加,而有更多驚世的謎團被揭開!
推薦閱讀:
※掙脫混凝土的束縛 讓「木材」裝點新家
※認識木材的步驟
※關於實木傢具,和家具行業
※木雕入門之木質木材料該怎麼選?
※黃楊木,皇楊木,水黃楊木同名不同姓,差異為何如此大?