王師的護身符---波斯帝國軍隊的防護裝備

關於「波斯軍隊缺少良好的防護」這個觀念現在依然深入人心,包括圖解世界戰爭戰法的古典世界篇中對於波斯的軍隊的防護裝備情況依然是持否定態度。這個觀念因為其源頭「歷史之父」希羅多德的名篇《歷史》而家喻戶曉,也因此影響力甚遠。但事實真是如此嗎? 「起初,他們是在藤盾的壁壘的附近作戰,而這一道壁壘被衝倒以後,戰鬥現在戴美特爾神殿本身的附近變得激烈起來並持續了長久的時候,直到最後,這堤戰鬥竟形成了肉博戰;原來異邦軍抓住了對方的長槍,並把它們折斷了。波斯人論勇氣和力量都是不差的,但是他們沒有防護的武裝,此外他們的訓練不夠,論戰鬥的技術到底也比不上他們的對手;他們總是單身地,十個一群或者是更多或更少的人一樣地衝出來,殺到斯巴達人中間去,結果就都死在那裡了。」

這段文字可以說是希羅多德的《歷史》的最高潮部分,也是波斯軍隊缺乏護甲的核心依據之一。文中的波斯軍隊僅僅在第一排有裝備較大的藤牌的重步兵,而後面的掩護兵力都是缺乏防護和近戰訓練的弓箭手。希臘人的自豪在這些文字中絲毫影藏不住。但是希臘人似乎忘記了這是近一百多年來,他們僅有的兩次在陸戰中擊敗波斯軍隊,上一次是十多年前的馬拉松戰役,而在此之前希臘人的重步兵在八十年中沒有戰勝過波斯人。而種種記載也都顯示了這段記載所反映情況的特殊性。

引起波斯和希臘戰爭的導火索在於愛奧尼亞起義,在這次起義的關鍵時刻,雙方在一個名叫阿塔爾涅烏斯的不大的空間內進行了決戰性質的較量。這個地方地處土耳其西部的山地曠野之間,其實和後來波斯人吃癟的希臘本土有不少類似之處。《歷史》中依然有不多而清晰的記錄:希臘人和波斯人在阿塔爾涅烏斯地方的瑪列涅作戰,他們雙方在長時期中間未分勝負,但終於波斯的騎兵向希臘人發起了進攻,因此騎兵解決了問題。這裡反映出亮點:1波斯的騎兵發揮了決定性作用 2波斯的步兵在交戰中面對希臘步兵不落下風.這樣的衝突直接造成了後面的馬拉松戰役:他們在馬拉松戰鬥了很長的一個時候。異邦軍在隊列的中央部分取得了優勢,因為進攻這一部分的是波斯人自身和撒卡依人。異邦軍在這一部分佔了上風,他們攻破希臘人的防線,把希臘人追到內地去。但是在兩翼地方,雅典人和普拉鐵阿人卻得到了勝利。而在這樣的情勢之下,他們只得讓被他們打敗的敵人逃走,而把兩翼封合起來去對那些突破了中線的敵人進行戰鬥。

是的,波斯人一度在中心取得了突破,雖然雅典人刻意加強了自己的兩翼,但是若在中央的波斯步兵和薩卡人步兵缺乏防護而不堪一擊,那麼怎麼可能有一個逼迫雅典中央陣線後退的過程呢。

此外,波斯人還裝備著更好更方便的亞麻胸甲。從希臘花瓶的希臘人與波斯人短兵相接的形象來看波斯人裝備著和希臘人自己一模一樣的胸甲,所以何必用希臘人的護具來笑話波斯簡陋呢,更為有趣的是,希臘人自己認為希臘的亞麻鎧甲也是從埃及人那裡借用來的。所以波斯人完全可以和希臘人同時裝備上這些亞麻、氈子和皮革製成的白色鎧甲。這種軟鎧甲帶有從鎧甲的背部吹落下來,再用帶子系在胸前,能遮住雙肩的搭布,這從花瓶的彩畫上面我們能清楚的分辨出來。這並不是什麼原創的新式發明,須知絎過的亞麻無袖短外衣,還在公元前2000年時就已經為埃及和敘利亞人所知。所以可以肯定這些裝備在居魯士征服世界的時候就已經出現在波斯人身上了。

這些都是發現的波斯士兵形象 其護甲大多與希臘對手大同小異注意~這些不是第一排的重步兵~而是弓箭手~因為不死軍是全部裝備長矛的當然,形形色色的鐵鱗會被加強到這些亞麻盔甲上去,正如希臘人也會做的那樣。這種方法同樣為斯基泰人所採納,須知斯基泰人曾經統治米底地區二十八年,而米底則是波斯的騎兵起源地。

當薛西斯帶著傳說中的百萬大軍步父親後塵再度來到歐洲的時候,希羅多德同樣為我們寫下了這位大王麾下的波斯士兵:先說波斯人,他們的裝束有如下述。他們頭上戴著稱為提阿拉斯的軟氈帽,身上穿著五顏六色的帶袖內衣,上面有象魚鱗那樣的鐵鱗;腿上穿著褲子。他們沒有一般的盾牌,而用的是細枝編成的盾,盾的背面掛著他們的箭筒。他們使用短槍、長弓、蘆葦製成的箭,此外還有掛在右胯腰帶地方的短劍。這是波斯步兵作戰方陣

這裡描述的絕對不是精銳的萬人不死軍,而僅僅是一般的波斯士兵,因為後面歷史之父還專門留了一段來描寫不死軍的奢華待遇,包括衣服上的寶石和大量供士兵驅使的奴僕和專用的輜重馬車。而這段描寫普通波斯士兵的話已經可以讓我們發現魚鱗一樣的鐵鱗和細枝編成的盾。這些話的可信度有多少呢?至少關於盾牌,後面的普拉提亞戰役還有提及,很少有人會多問及。而魚鱗一樣的鐵鱗卻是很多人懷疑的焦點。那我們首先就要來看波斯人所處的時代是不是有這樣的裝備存在。而答案是非常明顯的。在波斯人崛起之前人類就已經進行了至少2000年的戰爭,而現在被認為是亞洲特色的鎧甲代表--鱗甲則於公元前2000年代初的敘利亞和巴勒斯坦地區,出現了兩種製作形式(都是把鱗片固定在軟底上)。第一種形式是鱗片在上部、中部和下部都有限,並且整個平面都被固定在底面上。這種固定形式通常稱為平板式。第二種形式是鱗片僅僅上部有孔,較罕見的中部也有孔,鱗片只是上半部固定在底面上,因此可以頂很多層,各處的鱗片可以放2-3層。正是這種固定方法被稱為鱗片式。這些鎧甲的薄片通常規格小,這種固定辦法使盔甲的重量。在波斯人稱霸中東地區之前地區內最強勢的霸權力量亞述就擁有這個類型的盔甲。而和晚期亞述差不多時代的波斯近親---米底人作為亞述人的亦敵亦友自然也分享到了這樣的軍事科技成果。這是波斯崛起前的烏拉爾圖王國發現的鱗片鐵甲

早期的阿契美尼德波斯被認為只是依附於米底人的一個小國,為米底人出兵打仗。色諾芬的傳記類文學《居魯士的教育》中居魯士早期軍功就是依靠跟隨米底人一起攻打亞述人所獲得的。而在薛西斯的時代米底人依然和波斯人分析著一樣的軍備,所以我們可以見到如下文字:軍中美地亞人的裝束是和波斯人的裝束一樣的。老實說,上述樣式的戎裝與其說是波斯的,還勿寧說是美地亞的。可見米底人與波斯人從外表上就難以分辨,他們在戰場上使用的是一樣的護具。類似形制的各種鱗片甲在伊朗—帕薩爾加代,波斯波利斯和齊威,在埃及—孟菲斯和達芬以及在小亞細亞—戈爾狄翁等地考古發掘過程中都有發現。包括那些沒有軟底,直接相互連接樣式的。這是晚期亞述時代的米底士兵形象 可以發現有鱗片甲痕迹

這是在各地出土的阿契美尼德時代的護具 包括頭盔和鱗片甲的鐵片及盾牌

此外,波斯人還裝備著更好更方便的亞麻胸甲。從希臘花瓶的希臘人與波斯人短兵相接的形象來看波斯人裝備著和希臘人自己一模一樣的胸甲,所以何必用希臘人的護具來笑話波斯簡陋呢,更為有趣的是,希臘人自己認為希臘的亞麻鎧甲也是從埃及人那裡借用來的。所以波斯人完全可以和希臘人同時裝備上這些亞麻、氈子和皮革製成的白色鎧甲。這種軟鎧甲帶有從鎧甲的背部吹落下來,再用帶子系在胸前,能遮住雙肩的搭布,這從花瓶的彩畫上面我們能清楚的分辨出來。這並不是什麼原創的新式發明,須知絎過的亞麻無袖短外衣,還在公元前2000年時就已經為埃及和敘利亞人所知。所以可以肯定這些裝備在居魯士征服世界的時候就已經出現在波斯人身上了。

這些都是發現的波斯士兵形象 其護甲大多與希臘對手大同小異注意~這些不是第一排的重步兵~而是弓箭手~因為不死軍是全部裝備長矛的當然,形形色色的鐵鱗會被加強到這些亞麻盔甲上去,正如希臘人也會做的那樣。這種方法同樣為斯基泰人所採納,須知斯基泰人曾經統治米底地區二十八年,而米底則是波斯的騎兵起源地。

最後反駁的意見來自波斯人自己的藝術品不少都缺乏護甲的描繪,但是依然不能阻止我們注意到倒霉的瑪西司提歐斯的遭遇:這些人便是接受了這項任務的人們,他們在所有其他希臘軍隊的先頭,帶著弓兵駐紮在埃律特萊伊。他們戰鬥了一個時候,戰鬥的結果是這樣的。正在畸兵列成方障進攻的時候,領在其餘軍隊前面的瑪西司提歐斯的乘騎,在肋部中了一支箭,馬病得用後腿站了起來,這樣就把瑪西司提歐斯給摔了下來;而在他摔了馬來的時候,希臘人立刻向他進攻。他的馬當場給雅典人捉住了,他本人則在抵抗的時候被殺死,雖然,在開頭的時候,他們還不能把他殺死;原來他是這樣武裝起來的:在他霧的紫袍下面,是一伴鱗狀的黃金蹬甲,雅典人向胴甲上刺是毫無用處的。直到後來,才有人看到他們無濟幹事而刺他的眼,這樣他才倒地死掉了。不知怎的,其他的畸兵競完全不知道這樣的事情;因為他們沒有看見他從馬上掉下來,也沒有看見他被殺死。在他們迴旋和退卻的時候,他們井沒有注意到所發生的事情。可是等他們一停下的當兒,由於沒有人向他們發號施捨,他們祥龍無首了;而等他們知道了發生的是什麼事情時,他們便相互激勵,把全部騎兵匯合在一起想把屍首奪回。

是的,這位波斯騎兵將領的袍子裡面是一件防護能力極強的鱗片甲,而比他位置更高的瑪爾多紐斯幾天後卻是幾乎沒有什麼防護裝備,本身就顯得難以想像:「瑪爾多紐斯本人騎著一匹白馬,在身邊率領著最精銳的一千名波斯軍士兵作戰的地方,也正是他們對敵人施加最大壓力的地方。只要是瑪爾多紐斯活著,波斯軍便守住了自己的陣地井保衛著自己,而把許多拉凱戴孟人殺死。但是當瑪爾多紐斯陳亡,而他的衛隊,也就是軍隊中最強的那一部分也都戰死的時候,其他的士兵便也逃退井在拉凱戴孟人的面前屈服了。原來使他們受到損害的主要原因是他們身上缺乏衛護的武裝,而他們這樣的輕武裝兵(幾乎等於毫無護身之具),都要和重武裝兵作戰。」這是現代人根據此段話所畫的復原圖

百年後色諾芬這位目睹了大量波斯帝國軍事力量的作者給我們留下了更多更可靠的記載:這時居魯士從戰車上跳下來,佩上胸甲,便上馬,執槍傳話讓大家武裝好,一律馬上各就各位。中央是居魯士及其騎兵約計六百。這些部隊全都佩帶胸甲和護脛,而且除居魯士外都頂戴銅盔——居魯士則免盔出戰——所有戰馬都有額甲和披胸,而戰士們除其兵器外還佩帶希臘軍刀。

是的波斯騎兵防護在那是時代可以說是上乘的。值得一提的是為了保護無馬鐙時代騎兵尤為脆弱的雙腿,波斯人開始發展早期具狀騎兵,主要就是保護騎兵雙腿的擋板,上面也由眾多細小緊密的鱗片鎧甲所組成。而為了保護騎兵的雙手,後來在希臘化時代逐步流行起來的環形護手也被發展出來,只是在當時未見得普及。

這是列隊攻擊希臘步兵的波斯具狀騎兵

這裡我們又可以引申出波斯軍隊的頭盔裝備問題。希羅多德描寫的波斯人戴著稱為提阿拉斯的軟氈帽,這其實是一種誤解,波斯人大量採用一種源自草原地區的庫班式頭盔。這種頭盔有半球形圓頂,和雙眉之上的弧形開口。不少士兵在頭盔的頂部和後部增加了軟質的先後彎曲的織物,所以很容易讓人產生這是軟帽的誤解。這是 出土的各類 庫班式頭盔

此外在雅典人們發掘出來當年雅典人為了慶祝馬拉松戰役勝利而獻祭給雅典娜女神的波斯人的球錐式頭盔,這種頭盔在亞述時代就被亞述人廣泛裝備了,同樣算不上什麼新鮮貨。並且不少考古發掘出來的形象還表面騎兵也大量使用頭盔,正如庫納克薩戰役中的叛軍一方。這是波斯會同時裝備的兩種頭盔

在色諾芬的時代色諾芬時代波斯的軍隊依然龐大而不亂:至中午,敵軍仍未出現。但到了下午便見到升起一陣煙塵,起初象是一團白雲,但過了一陣便象是平原上漫長地伸展起一道黑煙。敵人越來越近,立刻便各處閃耀著武器寒光,這時槍矛、敵陣士兵便可見到。有佩帶重騎胸甲的馬隊在敵軍左翼,據報由蒂薩弗尼斯指揮;接著是帶有藤盾的士兵,再接著是手執長及足部的木盾的重甲步兵,這些據說是埃及人。接著有更多的馬兵和更多的弓兵。所有這些隊伍都按民族分隊列陣前進,各自成一緊密方陣。在他們前面是所謂滾刀戰車,彼此之間有一些間隔;所帶的滾刀從中軸往兩旁伸出,也裝在車身下,指向地面,以便能把所碰到的一切切割碎裂開來,其意圖是直驅插入希軍兵陣,將隊伍搗爛。居魯士以前召集希軍說讓他們要面對波軍吼叫堅韌不動,這一點他錯了;因為他們走近前來,並不喊叫,而是無聲無響、極度寂靜,步法緩慢而勻整。沒錯,波斯軍隊還有很多盾牌。說起波斯人的盾牌,大部分人會想到波斯人的細枝編成的盾,這種盾牌的分布其實非常廣泛,從波斯-米底到更為東方的斯基泰人地區都使用這種盾牌。相當於一個人本身高度的大型防盾足以在戰時作為一種臨時的可移動野戰工事為後面形形色色的弓箭手提供掩護。大小一般控制在140厘米高和50厘米寬,外面有時會包有皮革。出土的盾牌遺迹

這是一個希臘花瓶上波斯重步兵和希臘重步兵的較量 可以看出波斯盾牌的大小

而精銳的不死軍為了其具有更多機動性和預備隊性質,所以只用單人可以運用自如的提佛式盾牌,這種盾牌被認為是克里特時代和邁錫尼時代都有出現的8字型盾牌起源,但是在古典時代已經是一種不算很大的單人盾牌了。希臘人在完全普及大圓盾之前也有使用,除了形狀,其製作工藝與希臘式圓盾大同小異。復原的不死軍形象

另外我們可以注意到不少精銳的老兵和輕裝部隊使用色雷斯風格的半月形盾牌,這種盾牌同樣應該來自巴爾幹地區,在邁錫尼時代就已經是重步兵的單人護具,在波斯人的時代赫勒斯滂海峽兩岸的色雷斯--比提尼亞人依舊在使用,並且將使用到羅馬人統治為止。

而帝國境內的希臘人、腓尼基人、塞普勒斯人、呂底亞人都會使用希臘圓盾,而呂基亞人則會使用大小相仿的皮革盾牌,埃及人則繼續使用他們傳統的一人高的巨大木盾牌。腓尼基重步兵

那麼如果希羅多德沒有撒謊,那麼問題在哪呢?個人覺得問題在於:1希臘人巧妙的在夜裡二更時分選擇了撤退,卻因為內部意見不合造成了嚴重的拖拉,以至於波斯人發現時候斯巴達和雅典的軍隊依然分頭來不及走遠。2波斯將領瑪爾多紐斯的極度急躁,這位長期的對希臘主戰派曾經伴隨大流士一世進行過第一次歐洲遠征,並且為波斯帝國征服了色雷斯和馬其頓的龐大領地。但是在馬拉松戰役中因病沒有隨行。這位主戰派因此感到自己的榮譽及地位受到了打擊,因為在薛西斯繼位之後繼續鼓吹遠征希臘,從而引發了第二次波希戰爭。但是戰爭進程在阿拉米斯海戰之後被完全逆轉了,波斯人第一次沒有了戰略優勢,而瑪爾多紐斯繼續要求作戰,其得到的結果是已經返回亞洲的薛西斯的部分支持,包括一支被誇大到有三十萬人之多的軍隊,裡面包括了波斯的最精銳力量----不死軍。正是這支部隊在溫泉關完成了側翼突襲,將希臘聯軍擊敗。但是之後的局勢進展緩慢,而龐大的軍需和漫長的補給線都是帝國的重大負擔,波斯海軍的失利讓希臘人至少有了膽子和可能性去截斷赫勒斯滂的跨海大橋,從而困死波斯人的精銳軍事力量。而在波斯國內反對派也是瑪爾多紐斯這樣的主戰派的大敵,包括阿爾塔巴佐斯這樣的重要前線將領都是反對繼續作戰的人。以至於後來開戰後不少波斯軍隊的消極對待:但是帕爾那凱斯的兒子阿爾塔巴佐斯是從一開頭就不喜歡國王把瑪爾多紐斯留下,不過那時儘管他力主不發動戰爭,卻又不能有任何效果,因此,他既不贊同瑪爾多紐斯的所作所為,他自己便做了下面我所說的事情。(他身邊有不小的一支軍隊,這支軍隊多這四萬人),在希臘人和波斯人的戰爭一開始的時候,他便知道得很清楚這一戰爭會有怎樣的結果,於是他向他們發出的要他們全體隨他率領到任何地方去,而不拘怎樣快,他們也都得以一致的步伐跟隨著他。而在他發出了這個命令之後,他便裝成是率領著他們去作戰的樣子。可是他走看走著的時候,他看到波斯人已經在逃跑了,於是他便不再接著原來的隊形率兵前進,卻抬起腿來儘快地逃跑,不過不是向著木造的壁壘,也不是向著底比斯的城壁,而是向著波奇司去跑去,他這樣做為的是他可以最快地從那裡逃到海列斯彭特。一副18世紀繪的 普拉提亞戰役的地圖

還是色諾芬為我們記載了一些線索:波軍一到夜晚便成了一付可憐相,馬匹栓了起來,往往也絆住腿,怕它們跑掉。因此,有警時波軍須先把馬配上鞍韂韁具,然後再穿上自己的胸甲、上馬——而這些事情夜間混亂之中是難辦的,正因如此,波軍紮營在離希軍頗遠的地方。古代的軍隊卸甲休息是非常平常的事情(後來西班牙人遠征美洲時候為了預防敵人夜襲也命令全體士兵不得在睡覺時候卸甲並為此大書特書一番),而在凌晨匆忙的被急不可耐的將軍所驅使,使得他們連披甲的時間都沒有。瑪爾多紐斯一面和敵人作戰,一面和自己的時間在賽跑。他的急躁已經進一步升級。如果希臘人,至少是傳說中最善戰的斯巴達人不在普拉提亞被殲滅,希臘人就可能拖延戰爭,而波斯軍隊將在後勤壓力和大王的催促中承認失敗。希臘花瓶上的波斯披甲騎兵

希羅多德記載到:當瑪爾多紐斯聽到希臘人乘著黑夜撒退並且在那裡看不到一個人的時候,他便把拉里撒的托拉克司和他的兄弟埃島律披洛斯和特拉敘狄歐斯召了來,向他們說:「阿列島阿斯的兒子們啊!你們看這個地方已經空了,現在你們還講什麼呢?你們是他們的鄰居,你們常說拉凱戴孟人決不迴避戰箏,他們又是最優秀的戰士,可是剛才你們就已經看到,正是他們改變了他們的部署,而現在你們和所有我們大家又都看到,他們在前一個夜裡逃跑了。在他們自己剛剛耍和世界上確實是最英勇的人們較量一番的時候,他們便顯然地表明,他們這些一錢不值的人物,卻在同樣是一錢不值的希臘人當中獲得了聲名。既然你們對波斯人並不熟悉,因此你們雖然稱讚了你們多少江知道一些的拉凱戴孟人,我卻是願意寬恕你們的。不過更加使我感到奇怪的是阿爾塔巴佐斯的作法,他害怕位凱戴孟人害怕到這樣的程度,結果他竟提供我一個卑怯的意見,要我們撒退到底比斯去受包圍。這個意見我還沒有向國王報告,關於這伴事,也不準備在這裡討論。不過目前,我們不能容忍我們的敵人願意怎樣做就怎樣做:我們心須追擊,直到趕上他們並且要他們對他們在波斯人身上做出的一切傷害付出賠償。」當時波斯軍隊有多倉促?這樣說了之後,他便儘快地率領看波斯軍隊渡過阿索波司河去追擊希臘人,他們以為希臘人逃跑了,他追擊的目標只是拉凱戴孟人和鐵該亞人的軍隊。因為雅典人從另一條路經過丘陵地帶開向平原,波斯人已經看不到他們了。異邦軍其他部隊將領看到波斯人出發追擊希臘人,他們便立刻同樣地舉起了魯自的罩旗儘快地開始追吉,擔這些部隊在出發追擊之際,既不曾整頓隊伍的秩序,也不曾按照原來的部署。這樣,他們就亂成一團地並高聲呼嘯著開始了攻齒,好象他侗追上之後,就可以把希臘人一網打盡似的。是的連基本隊形都不保持了。試想如此匆忙之中,需要時間完成披掛的鎧甲如何能從容穿上。

其次波斯人對於希臘人輕視也到了極點,不僅僅因為波斯騎兵屢次給希臘步兵造成了傷害,還因為希臘人幾乎被波斯人斷絕了水源和糧道:當仙向瑪爾多紐斯提出這個建議來的時候,兩軍對峙以來已經八天過去了。瑪爾多紐斯認為他的這個意兄是很好的,於是在天一黑的時候,便派遣騎兵柱通向普拉塔伊阿的奇泰隆山路去;只奧提亞人剛稱這條山路為「三頭」,而雅典人則稱它為「櫟樹頭」。派去的這一批騎兵不是沒有效果的。在進入平原的時候,他們拿捕了從伯羅奔尼撒運遂糧食給軍隊的五百頭馱畜,還有跟搬運車在一起的人邑。在得到這些鹵獲品之後,他們就毫不留情地連人帶牲畜都加以殘殺。而在他們殺夠了的時候,便把剩下的人畜包回起來,把他們驅趕到瑪爾多紐斯和他的營地那裡去了。各類波斯騎兵 注意其中的輕裝弓騎兵

使者說了上面的一番話之後就等了一會幾,但是沒有任何人回答他,於是他就回來,把事情的經過告訴了瑪爾多紐斯。瑪爾多紐斯聽了大喜過望,竟因這似是而非有名無實的勝利得意起來,於是便派出他的畸兵去進攻希臘人了。畸兵向希臘人攻去,而由於他們是畸著焉的弓手井使對方不易迫近自己,因此他們在射箭和投槍時使希臘全軍遭到了不小的損害。他們還搗毀和堵塞作為希臘全軍的水源的伽爾伽披亞泉。然而,也只有拉凱戴孟人實際上是駐紮在這個泉附近的,其他希臘人則適因個別駐地的不同而離泉校遠,不過他們卻和阿索波司河不遠的。但是由於他們從阿索波司河被切斷,他們就不得不到伽爾伽披亞泉去取水;他們是因騎兵和弓矢的椽故,而無法從河中汲水的。這也是促使希臘聯軍撤退的重要原因:當這樣的事情發生時,希臘軍隊的將領看到他們的軍隊被切斷了水源又受到畸兵的困擾,便到右翼的帕島撒尼亞斯那裡去,討論這些以及其他的事情,原來除去上面我提到的事情之外,還有其他的原因使他們煩惱不安。他們的軍糧吃完了,他們派到伯羅奔尼撤去從那裡運回糧食的僕從被騎兵切斷,不能回到自己的陣地了。

而最讓波斯人感到驕傲的是面對他們的自強希臘人----斯巴達完全沒有勇氣與自己交手:雅典軍的將領們就到右翼的地方去,把他們從亞歷山大那裡聽到的話告訴了帕島撒尼亞斯。帕鳥撒尼亞斯聽到這話,卻害怕波斯人,於是他說:「這樣看來,天破曉的時候仗是要打的了。最好你們雅典人和波斯人對陣,而我悄則來對付貝奧提亞人和現在跟你們相對峙的希臘人,因為你們在厲拉松和美地亞人交過蜂,熟悉他們和他們的作戰方式,但我們對於那些人卻是既無經驗,又不熟悉的。不過我們斯巴達人對貝奧提亞人和帖撒利亞人卻是有經驗的,但是我們之中沒有一個人和美地亞人較量過。因此,讓我們拿起武器來調換一下,你們到這一翼來,我們到左翼去」。雙方都滿意這樣的做法,因此在天剛破曉的時候,雙方便對調了他們的防地。貝奧提亞人注意到了這一點並把這個情況通知了瑪爾多紐斯。瑪爾多紐斯聽到這個消息之後,立刻就試圖在自己這方面也作一次調動,把波斯人調到和拉凱戴孟罩對峙的地點去。但是當帕島撒尼亞斯看到對方正在做的是什麼事情時,他就知道他的行動已被對方曉得,便把斯已達人調回了右翼。而瑪爾多紐斯剛同樣地也移到了左翼。為此瑪爾多紐斯還發動了心理戰攻勢派出使者對斯巴達人一頓嘲諷,而斯巴達人無人敢應答,與溫泉關時候的「放馬來吧」判若兩人。圖為 紀念溫泉關陣亡的斯巴達戰士的古代雕刻 希臘人的神經因為此戰而更為緊繃

因此這些因素交織在一起釀成了波斯軍隊在普拉提亞最後的慘敗。波斯本族軍隊包括不死軍更是全軍覆沒,給帝國造成了一記不小的打擊。但是如果僅僅因為一次特例而認定波斯軍隊缺乏訓練和防具,那未免太草率,何況考古證據也都顯示了波斯人擁有不少種類繁多的護具,因為只能用造化弄人來形容後世很長時間裡面世人眼中的 阿契美尼德王朝軍隊了。可以說波斯人雖然自己沒有什麼值得稱道的原創防護設備(騎兵護腿擋板也許可以算半個),但是由於其本身建立在一個已經戰爭了幾千年的大陸與眾多武力凸出的民族之間,使得波斯軍隊在武器裝備特別是防護上可以說是絲毫不差。比之世界上同時代的任何國家和民族都不落後,甚至更為全面。

庫班頭盔應該指的是這種吧

後來又演變出了阿爾泰混合型

這是伊朗北部早期的類型

其實相對於波斯護具來說,我寧願更多的去看看斯基泰護具,不僅實用而且更具藝術性,我總感覺波斯人裝備盔甲武器就好比非洲軍閥買軍火似的,有錢人可以裝備坦克、火箭炮,沒錢的只好在皮卡、微面上架機槍了
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