秘宗子平-月令分日用事訣-六家集

秘宗子平-月令分日用事訣-六家集 文/邱平策 2011年7月，為推動當今命理學研究，讓廣大命理愛好者逐漸深入了解子平命理學中關乎日元旺衰以及與正確裁定命理格局有著十分重要關係的「月令分日用事訣」，平派命理弟子德庵在二次前來平策處進修並得到秘宗子平的相關秘訣後，深有感觸地說：「我們秘宗子平的「平派命理」作為當今命理界自2003年以來較有實力的命理學派，雖然許多秘訣按照本宗常規不能隨便泄露，但為方便更多的有緣者，應當適度公開或發表相關理論以引導大家的命理研究向著健康的、正確的方向發展；本宗一直秘密傳承的部分先賢理論或古籍秘本，也應適當公開，以便平派命理更多地廣結善緣。」面對弟子德庵的建言，平策感到十分欣慰；平策雖然教學有年，但一直以來也是以廣大有緣命理研究愛好者為念，故除了不能打破本宗上師訓誡的「教外別傳」之根本外，也陸續地公開發表了平派命理的相關理論，以便讓有緣之士更好滴了解平派命理。弟子德庵於進學期間積極請纓要在平策新浪博客上發表傳統命理中關於月令人元司令稱權的部分內容，於是「月令分日用事訣」五家集就由德庵編輯並在本博中發布。 月令分日用事訣是子平命理中的關鍵法訣，實際上也不僅僅只有以上「五家集」，弟子德庵在二次前來進修時平策就將秘宗子平的「第六家」月令分日用事訣傳授於他，當時德庵滿足之餘故主動請纓公開「五家集」，實際上，人元司令「五家集」網上的版本也十分多，不過各家「分日用事」的天數不盡相同而已。2012年元旦，德庵來電話問候平策，順便又談起「月令分日用事訣」一事，並建議將「第六家」法訣也盡量予以公開，平策正有此意，故有此文。所謂的「第六家」月令分日用事訣，其實也並不十分隱秘，舉凡有上師傳授或藏有明末清初命理先賢陳素庵先生的《命理約言》者，大概都會運用。但對於很多既沒有上師傳授也沒有《命理約言》一書的命理愛好者來說，秘傳於命理界中的「第六家」月令分日用事訣就的確難以知曉了！再者，《命理約言》一書在市面上也十分罕見。平策在八十年代因緣分所定拜師學習八字命理時有幸得上師傳授《約言》及《約言》秘訣，故爾在命理預測工作中不僅一展身手，而且尤其令平策的學生深感不可思議！ 《命理約言》——<月令分日用事訣>，在書中「看月令法二」一節，平策現與大家分享之。 原文如下： 看月令法二 　　舊書十二月支中所藏諸干，俱分日用事，相沿既久，遵若金科玉律，但實理不然，推本論之，寅卯只是甲乙木，巳午只是丙丁火，申酉只是庚辛金，亥子只是壬癸水，辰戌丑未只是戊己土。若亥有甲，寅有丙，巳有庚，申有壬，蓋木火金水生地之故。辰又有乙，未又有丁，戌又有辛，丑又有癸，蓋木火金水餘氣之故。寅巳又有戊，午又有己，蓋土隨火母生旺之故。總之但有其氣，非能分諸支之位，而各得若干日也。惟有其氣，故論命者必兼取之，惟不能分其位，故論命者必以本支為主，而後及其所藏也。今列舊例於左，若果如其所分，則己有戊，猶可言也，亥有戊，寅申有己，有是理乎？古今論命，曾有遇亥月而取戊，遇寅申月而取己者乎？且又牽於土生申之說，故於申中混列戊己共七日，夫諸支皆分某干若干日，申中何不分戊若干日己若干日乎？論命逢申將取戊乎，取己乎？舊書陰生於子午卯酉，則子午卯酉中，當亦分乙丁辛癸各若干日，何以止言長生，而不分日乎？陽之所墓，既能分日，陰之所墓，何不亦分日乎？四時只有三百六十五日，乃每支中諸干皆共三十一日，豈非四時共三百七十二日乎？種種難通，將何說以處此？則各干分日，萬不可拘矣。　　舊例　　子--壬十日三分半、癸二十日六分半、辛長生。　　丑--癸九日三分、辛三日一分、己十八日六分。　　寅--丙七日三分半、戊七日二分半、甲十六日五分。　　卯--甲十日三分一錢、乙二十日六分半、癸長生。　　辰--乙九日三分、癸三日一分、戊十八日六分　　巳--庚七日二分半、戊七日二分半、丙十六日五分半。　　午--丙十日三分半、丁十一日三分半、己九日三分。　　未--丁九日三分、己十八日六分、乙三日一分。　　申--戊己七日二分一錢、壬七日三分半、庚十六日三分。　　酉--庚十日三分半、辛二十日六分半、丁長生。　　戌--辛九日三分、丁三日一分、戌十八日六分。　　亥--戊七日三分半、甲七日二分半、壬十六日五分。　　在考曆法，木火金水，分旺四時，各七十二日，土旺四季，各十八日。立春日始，甲木用事三十六日，驚蟄後六日，乙木用事山十六日，清明後十二日，戊土用事十八日，余仿此。是則卯月前六日，當用甲木不用乙，辰月前十二日，當用乙木不用戊癸。然昔人論命，甲木生卯月前六日，取卯為刃，不以為本氣，生辰月前十二日，先論己土此取透干之乙癸，未有競取乙者，蓋既以分建，卯自當從乙，辰自當從戊，且命法不同曆法也。 （特別說明：以上《約言》原文「月令分日用事」與平策師傳口訣略有不同，望智者領悟之。）<附>平派命理——<月令分日用事訣>五家集 文/平派命理弟子德庵 古典四柱命理中，不論是分析日元旺衰，還是根據月令裁格定局，月令人元分日用事十分重要！據平策老師講，正確運用人元分日用事是準確把握格局真相的關鍵。然而自古以來，月令人元用事因門戶不同亦是各執一說。為了啟迪後學，我們在此集結了古典命理中的五家之說，以供大家比較研究。 一、《三命通會》用事訣：　正月建寅--戊佔七日，丙佔五日，甲佔十八日。　　二月建卯--甲佔九日，癸佔三日，乙佔十八日。　　三月建辰--乙佔九日，癸佔三日，戊佔十八日。　　四月建巳--戊佔七日，庚佔五日，丙佔十八日。　　五月建午--丙佔九日，己佔三日，丁佔十八日。　　六月建未--丁佔七日，乙佔五日，己佔十八日。　　七月建申--己佔七日，戊佔三日，壬佔三日，庚佔十七日。　　八月建酉--庚佔七日，丁佔三日，辛佔二十日。　　九月建戌--辛佔七日，丁佔五日，戊佔十八日。　　十月建亥--戊佔七日，甲佔五日，壬佔十八日。　　十一月建子--壬佔九日，辛佔三日，癸佔十八日。　　十二月建丑--癸佔七日，辛佔五日，己佔十八日。　　　二、萬育吾用事訣：　　正月建寅--戊佔五日，丙佔五日，甲佔二十日。　　二月建卯--甲佔七日，乙佔二十三日。　　三月建辰--乙佔七日，癸佔五日，戊佔十八日。　　四月建巳--戊佔七日，庚佔五日，丙佔十八日。　　五月建午--丙佔七日，丁佔二十三日。　　六月建未--丁佔七日，乙佔五日，己佔十八日。　　七月建申--戊佔五日，壬佔五日，庚佔二十日。　　八月建酉--庚佔七日，辛佔二十三日。　　九月建戌--辛佔七日，丁佔五日，戊佔十八日。　　十月建亥--戊佔五日，甲佔五日，壬佔二十日。　　十一月建子--壬佔七日，癸佔二十三日。　　十二且建丑--癸佔七日，辛佔五日，己佔十八日。　　　　三、《星平會海》用事訣：　　正月建寅--戊佔七日，丙佔七日，甲佔十六日。　　二月建卯--甲佔十日，乙佔二十日。　　三月建辰--乙佔九日，癸佔三日，戊佔十八日。　　四月建巳--戊佔五日，庚佔九日，丙佔十六日。　　五月建午--丙佔十日，己佔九日，丁佔十一日。　　六月建未--丁佔九日，乙佔二日，己佔十日。　　七月建申--己佔七日，戊佔三日，壬佔三日，庚佔十七日。　　八月建西--庚佔十日，辛佔二十日。　　九月建戌--辛佔九日，丁佔三日，戊佔十八日。　　十月建亥--戊佔七日，甲佔五日，壬佔十八日　　十一月建子--壬佔十日，癸佔二十日。　　十二月建丑--癸佔九日，辛佔三日，己土佔十八日。　　 四、《淵海子平》用事訣：　　正月建寅--戊佔七日，丙佔七日，甲佔十六日。　　二月建卯--甲佔十日，乙佔二十日。　　三月建辰--乙佔九日，癸佔三日，戊佔十八日。　　四月建巳--戊佔五日，庚佔九日，丙佔十六日。　　五月建午-丙佔十日，己佔十日，丁佔十日。　　六月建未--丁佔九日，乙佔三日，己佔十八日。　　七月建申-己佔七日，戊佔三日，壬佔三日，庚佔十七日。　　八月建酉--庚佔十日。辛佔二十日。　　九月建戊--辛佔九日，丁佔三日，戊佔十八日。　　十月建亥--戊佔七日，甲佔五日。壬佔十八日。　　十一月建子--壬佔十日，癸佔二十日。　　十二月建丑--癸佔九日，辛佔三日，己佔十八日。　　 五、《神峰通考》用事訣：　　正月建寅--戊佔七日，丙佔七日，甲佔十六日。　　二月建卯--甲佔十日，乙佔二十日。　　三月建辰--乙佔九日，癸佔三日，戊佔十八日。　　四月建巳--戊佔七日，庚佔七日，丙佔十六日。　　五月建午--丙佔十日，己佔七日，丁佔十三日。　　六月建未--丁佔九日，乙佔三日，己佔十八日。　　七月建申--戊佔七日，壬佔七日，庚佔十六日。　　八月建酉--庚佔十日，辛佔二十日。　　九月建戌--辛佔九日，丁佔三日，戊佔十八日。　　十月建亥--戊佔七日，甲佔七日，壬佔十六日。　　十一月建子--壬佔十日，癸佔二十日。　　十二月建丑--癸佔九日，辛佔三日，己佔十八日。 北京平派命理研究院/秘宗子平研究室/2012年元月
推薦閱讀：