凈土宗的信到底是信什麼
06-07
來自凈土宗弘願寺
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凈土宗的信到底是信什麼
一個修習凈土法門的人,本來就信有極樂世界,願生極樂世界,在此基礎之上,他相信什麼呢?相信「稱名必定往生」;既然相信稱名就必定往生,豈不是信就在稱名裡面了!
所謂「安心」,就是信心的意思。一個人有信心才能安心;如果沒有信心,絕無安心可言。信心來自對事理明確的了解;若對事理沒有明確的了解,就談不上信。所謂「理明信深」,道理越通達,信心就越堅固不移。
凈土法門當然要具足信願行,可是「信」是信什麼?信的內涵、道理是什麼?是信:願生極樂,專稱佛名,就必定往生極樂。
所以,這個「信」不是空洞的,不是自我產生的,是有客觀、必然的內涵的,這個客觀、必然就是「願生——稱名必生」。所以,我們願生極樂,只要稱名,必得往生。能夠這樣理解,依教奉行,而「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」地專稱佛名,聲聲句句、心心念念就都具足信願行了。
當然,如果尚未了解這個道理,就必須聽聞、閱讀有關教理。確實了解之後,才能終身不渝地信受奉行,不會半途而廢。
一旦了解這個道理之後,什麼是信,什麼是願,什麼是行,就不需要再常常思維,此後只要專一稱名,「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」,行住坐卧,時處諸緣,不論動靜忙閑,都是這句南無阿彌陀佛。先前的理解、信受都是前方便,最後就像善導大師所講的「一向專稱彌陀佛名」。
作者:慧凈法師
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