杜甫《春夜喜雨》

《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情，讚美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。作品意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。詩中沒有一個「喜"字，但處處都體現著詩人的喜悅之情。

注釋（1）乃：就。（2）發生：催發植物生長。（3）潛（qián）：暗暗地，悄悄地。（4）潤物：使植物受到雨水的滋養。（5）野徑：鄉間小路。（6）曉：天剛亮的時候。（7）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。（8）花重：花因沾著露水，顯得飽滿沉重的樣子。（9）重：讀作zhòng（因前句「曉看紅濕處」，意在說花團錦簇，露水盈花。花沾滿露水，顯得很飽滿，花自然就重（zhòng）了。「花重錦官城」是說露水盈花的美景。）（10）錦官城：成都的別稱。

譯文及時的雨好像知道時節似的，在春天來到的時候就伴著春風在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。

賞析《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。文章中雖沒有一個喜字，但四處洋溢著作者的喜。《春夜喜雨》抒發詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛讚美之情。全詩這樣寫道：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。」一二句「好」字含情，贊盛春雨。「知時節」賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的「發生」，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細緻，就連春雨洒洒，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯繫想像之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的：即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，「春雨貴如油」，對於這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩歌意在盛讚春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當時的情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。「隨風潛入夜，潤物細無聲。」「潛」字擬人化，摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。「潤」字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。「花重錦官城」，著一「重」字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛讚之情。「野徑雲俱黑，江船火獨明」則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷濛、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字鍊句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉鬱頓挫來對比賞讀，讀者必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。詩歌一開頭（首聯）就用一個「好」字讚美「雨」。在生活里，「好」常常被用來讚美那些做好事的人。這裡用「好」讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它「知時節」，懂得滿足客觀需要。的確，春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它是多麼「好」。第二聯（頷聯），進一步表現雨的「好」。雨之所以「好」，就好在適時，好在「潤物」。稱讚春雨霏霏、悄無聲息的特點，而且表現了它無私的品質。春天的雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這樣的雨儘管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會「潤物」，自然不會使人「喜」，也不可能得到「好」評。所以，光有首聯的「知時節」，還不足以完全表現雨的「好」。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個「好」字才落實了。「隨風潛入夜，潤物細無聲。」這仍然用的是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無微不至的關愛與和風細雨的教誨。「潛入夜」和「細無聲」相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意「潤物」，無意討「好」。如果有意討「好」，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意「潤物」，無意討「好」，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。雨這樣「好」，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那「潤物」就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯（頸聯）。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。此時放眼四望，「野徑雲俱黑，江船火獨明。」只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來，準會下到天亮。尾聯寫的是想像中的情景。如此「好雨」下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個錦官城（成都市南）雜花生樹，一片「紅濕」，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。浦起龍說：「寫雨切夜易，切春難。」這首「春夜喜雨」詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是「好雨」的高尚品格，表現了詩人的一切「好人」的高尚人格。詩人盼望這樣的「好雨」，喜愛這樣的「好雨」。所以題目中的那個「喜」字在詩里雖然沒有露面，但「『喜』意都從罅縫裡迸透」（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨「潤物」的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫「好」。第二聯所寫，顯然是聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為「潤物」，不求人知，自然「喜」得睡不著覺。由於那雨「潤物細無聲」，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，分明是看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想像天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現得多麼生動！這首詩，前兩句寫雨適時而降，其中「知」字用得傳神，簡直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的「發生」，其中「潛」、「潤」、「細」等詞語道出了雨的特點；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，「黑」與「明」相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感；最後兩句仍扣「喜」字寫想像中的雨後之晨錦官城的迷人景象，「紅濕」、「花重」，體物可謂細膩至極。這首詩寫的是「雨」，詩人敏銳地抓住這場雨的特徵，從各個方面進行描摹。前兩句寫了下雨的季節，直接讚美了這場雨的及時。雨彷彿知曉人們的心思，在最需要的時候悄然來臨。後面六句集中寫了「夜雨」。野外一片漆黑，只有一點漁火若隱若現。詩人於是興奮地猜測:等到天明，錦官城裡該是一片萬紫千紅吧。詩中沒有一個「喜」字，但從"潛"「潤」「細」「濕」等字，都體現著詩人的喜悅之情。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：「桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。」和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨「潤物」的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

鑒賞杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一，歷來為人們所傳誦。當時，詩人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經營，他寓居的浣花草堂基本建成。經過長期顛沛流離和飽經憂患的杜甫，生活總算暫時得以安定，所以他才有町能對成都自然景物進行深入的觀察和細緻的琢磨，並在此基礎上創作了不少吟詠它們的詩篇，《春夜喜雨》就是其中最突出的一首。詩一開頭，杜甫就讚美春夜所下的雨是"好雨"，為什麼是"好雨"？因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺云："春雨貴如油。"正反映了春雨的寶貴。由於成都地處"天府之國"的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的:"蜀天常夜雨,江檻已朝晴."(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時,雨就降下來了,它是"知時節"的,所以"當春乃發生".這種為萬物生長所必須的"及時雨",真是難得的好雨!這兩句詩,是採取擬人化的手法進行描繪的.把無情作有情,把無知當有知,杜甫作詩常常如此.這裡把春雨當作有知覺的,故它能根據需要,應時而降.詩中的"知"字和"乃"字,一呼一應,極為傳神,詩人喜雨的心情躍然紙上。接著,第三、四兩句既描寫了春雨的動態,又傳出了它的潤物之神.因為好雨下在夜裡,故詩人著重是從"聽覺"上去描繪雨景的.雨細而不能驟,隨夜色而逐漸隱沒.它悄悄而來,默默無聲,不為人們所覺察,故稱為"潛入夜".這樣不聲不響地下的雨,當然是滋潤萬物的細雨."細無聲",正好恰當地表現了它的可貴精神.這裡的"潛"字和"細"字都用得準確、貼切,前者透露出風很微,後者說明了雨極小.這恰如仇兆鰲所說:"曰潛、曰細,寫得脈脈綿綿,於造化發生之機,最為密切."(《杜詩詳註》卷十)第五、六兩句是進一步從"視覺"上描繪夜雨景色。"野徑"指田野間的小路,是指地上;"雲"是指天空.由於晚上正在下雨,所以濃雲密布,群星潛藏,月色無光,天空和地上都是一團漆黑,正說明雨意正濃.而一片墨黑的世界裡,唯有江邊船上放射出一線光芒,並且顯得格外明亮.這是一幅極其生動的雨中夜景圖.詩人在這裡所用的"俱"字和"獨"字,都是為了突出這種景象.而在這種景象之中,也包含了詩人自己驚喜的感情。最後兩句是寫雨後曉景.是第二天的事.天明雨霽,整個成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起頭來.令人目不暇接,心曠神怡.至此,詩人對喜雨的感情達到了高潮,於是"花重錦官城"的詩句衝口進發而出,真是"通體精妙,後半尤有神".放王嗣奭說:"束語『重』字妙,他人不能下."(《杜臆》卷四)這首詩描寫細膩、動人.詩的情節從概括的敘述到形象的描繪,由耳聞到目睹,自當晚到次晨,結構謹嚴.用詞講究.頗為難寫的夜雨景色,卻寫得十分耀眼突出,使人從字裡行間.呼吸到一股令人喜悅的春天氣息.這首詩題雖是《春夜喜雨》),但是全詩不露喜字,卻又始終充滿喜意.顯然,詩人這種感情的產生絕不是出於一時的衝動,而有其現實基礎.據史書記載,在他寫作此詩的前一年,京畿一帶就有嚴重災荒,"米斗至七千錢,人相食"(《資治通鑒·唐紀》).因此,杜甫一聽到雨聲,就感到無限喜悅,這喜悅恰好反映了詩人關心人民疾苦的崇高的思想感情。平常之景最為難寫,能寫難狀之景如在目前,且如此真切入微,令人如臨其境,只有大詩人能夠做到.這是一首五律.前兩聯用流水對,把春雨的神韻一氣寫下,末聯寫一種驟然回首的驚喜,格律嚴謹而渾然一體.詩人是按先"傾耳聽雨"、再"舉首望雨"、後"閉目想像"的過程和角度,去表現春夜好雨的.詩從聽覺寫至視覺,乃至心理感覺,從當夜想到清晨,結構嚴謹,描寫細膩;語言錘鍊精工;巧妙地運用了擬人、對比等具有較強表現力的藝術手法.詩中句句繪景,句句寫情,不用喜悅歡愉之類辭彙,卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調.《瀛奎律髓匯評》引紀昀語:"此是名篇,通體精妙,後半尤有神."在擇韻上，詩人以韻就情，他選擇的"庚"韻，是後鼻韻母，其發音過程較長，拖慢了整首詩涵詠的時間和語調，這恰恰宜於表達詩中喜悅而不衝動、醇厚而不奔放的綿長細膩的情感。

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