太極拳，說不盡的鬆柔

06-07

太極拳鬆柔淺探

太極拳是具有文化內涵和科學論據的內家拳種之一，太極功夫是道家哲學在養生與技擊方面的實踐功夫。它以柔為體，以柔為用，主張以靜制動，以柔克剛。因此，筆者認為，不管哪門哪派，不論哪家哪式，不論是傳統套路還是新編套路，凡是違反了「鬆柔」這一原則的，都不能稱之為太極拳。

太極拳前輩們特彆強調，鬆柔是太極拳的靈魂，其用意是讓我們在學拳，練拳時，時時刻刻注意不斷努力追求高度的鬆柔。曾見過不少前輩、名家練拳時，不僅手法鬆柔，圓活，而且整個身體上下左右無不鬆柔圓活，渾然一體；進退顧盼輕靈圓轉，如同行雲流水；心神意念，鬆柔隱現，神韻暗藏。

陳立清拳照

記得1995年10月，在北京第二屆世界太極拳修鍊大會期間，特邀陳式太極拳第十代傳人陳立清老師和拳友們聊拳答疑。聊得興起時，陳立清老師為說明太極拳"鬆柔"的特點及其在四肢末梢的表露時，伸出右手，笑嘻嘻地說：「你們誰摸摸我這手？」為探求太極拳之真諦，也出於好奇，我說：「我試試吧！」我的手輕輕搭在她的手面上，吃驚地感到好柔，好軟，隨著我的搭落，她順勁輕輕移動，我覺得好輕靈，如觸至_塊柔細飄動的錦綢上一般，我快觸，她快移，我慢動她慢動……陳老師問我：1爾試著有手沒有手?"我說：「陳老師沒有手！」陳老師笑對大家說：「你們練拳練到搭手試不到手的松活輕柔程度，就算有那麼一點意思了……」陳老師的話，我至今還記憶猶新。

演練太極，以鬆柔為重點至關重要，但切莫以身軀各部位的柔軟為操練目的，而應注意肢體運動軌跡的圓活、柔順，把握好虛實轉換之契機，也就是說，練拳時除了高度柔軟之外，還有一些其他的條件綜合在一起，如沉、穩、勻、細、圓、活、輕、靈等等。

修鍊太極以柔為體，以柔為用，柔與松常常連在一起，也就是常說的「鬆柔」。因為沒有松，便沒有柔，渾身上下都處在「緊」的狀態中，想柔，怎麼能柔得起來呢？所以，要想柔，先得從松練起。太極拳要求的放鬆，只是在儘可能少用力或不用力的情況下，通過意識的作用，逐漸達到最大限度的柔軟，凡是一行拳走架就習慣用力，或處處想表現自己的功力和風采的人，是不可能達到鬆柔的。

一些剛開始練太極拳的人，特別是那些從外家拳轉入練太極拳的人，大都是僵硬的，往往是越想松越松不下來，不僅是內不能松，外也不能松，軀幹不能松，四肢也松不下來，這都是生活中常用硬力，練外家拳常用剛力的原因，所以要想鬆柔，就要先提高對鬆柔的理解和認識，然後再慢慢進行對鬆柔的適應和訓練。要想做到最大限度的鬆柔，首先應從放鬆練起。打太極拳時，只要有一定基礎，誰都知道「一靜無有不靜，一動無有不動」，但很少提及「一松無有不松」的要領。實際上，太極拳勢中的動、靜、輕、柔……都是在松的前提下而生的。沒有松，便沒有這一切。

在工作、學習、運動時，精神和軀體都在無意中處於緊張狀態。尤其是初學太極拳的同志，身體活動雖然有一張一弛，一緊一松，但總是緊多松少，緊有餘而松不夠。

教拳時，雖然時時提醒「用意不用力」，但在很長一段過程中，總是僵勁難除，只有通過長時期的體悟和實踐，才會慢慢達到舒松自然的要求，全身的關節、肌肉在長時期的鍛煉中，不斷追求舒松，克服僵勁，才能使周身出現張弛有度、松活舒暢的良好感覺。所以，舒松輕柔的太極拳運動是消除疲勞、恢復體力的運動之一。

太極拳運動中的勁，雖然以「掤，捋、擠，按，采，挒，肘、靠」為主，但其中最主要的，任何動作也不可少的還是掤勁，因此有的外國拳友，把中國太極拳稱做「掤拳」。武林前輩常說的「百鍊之鋼繞指柔」，實際是說經過長時間的鍛煉才能達到像百鍊的鋼那樣，又剛又柔，富有彈性。事實上，肌肉質量的好壞，主要是看其彈性如何，而著重放鬆的練習，特別有助於增強肌肉的彈性。

太極拳是剛柔相濟，快慢相兼的內家拳種之一，它既要求緩慢，又強調勁力和速度。而鬆柔便是達到快速的關鍵之一。打拳時，如果將拳握緊以後再出拳，就遠不如松握拳的狀態出拳速度快。這是因為緊握拳後，臂部肌肉已緊張起來，阻礙其揮出。因此，正確的做法是拳到目的地的剎那間，再疾速地握緊。

另外，在站樁、練拳時，若能達到極度的舒松自然，肌肉內毛細血管開放的數量大大增多，周身的氣血就會暢通無阻。對於關節肌腱等分布較少的部位，更有突出的通達效應。若能著重放鬆地行拳走架，加之這一運動多是弧形，螺旋形的進退、摺疊、擰轉，就更有利於促進靜脈血管的迴流，促使血壓的下降。因此，高血壓病患者練拳時，要特別注重松沉柔順，逐漸改善或去掉拙力與僵勁。

馮志強拳照

那麼，如何才能使初練太極拳者去掉那種拙力與僵勁呢？陳式心意混元太極拳創始人馮志強先生講得好，他說：「由松沉入手求柔順是初習太極拳去掉僵勁進入柔順階段，是培養太極柔韌內勁的關鍵和方法。「馮志強先生所講的柔，指的是鬆柔、輕柔、柔韌、柔順之意。柔順，即周身內外和順柔韌的意思，非柔軟之謂。柔者，相對剛而言，非軟非硬，非輕非重，其質如水；韌者，軟而有彈性。柔順之勁即以心內中和之氣，行如柔水，流暢通貫周身內外，盤繞迴旋，緩緩流淌，無停無滯，無間無斷，曰積月累，年復一年，而成太極柔韌之勁。

馮志強先生對於松沉，也有極高深的見解。他說：所謂松沉，就是在放鬆之中有沉墜的意思。首先要放鬆鬆開，在全身內外、四肢百骸"筋韌皮肉儘可能地放鬆鬆弛。鬆開就是身肢放長、抻筋拔骨，肌腱拉長、筋肉離骨，骨節開張，使經脈通暢，絲毫無滯。如同地下之溝渠，不塞而水行;輸送之管道，不堵而流通；人體之經絡，不閉而氣通。

陳式混元太極拳對於「松沉」的操作講得很明確，曰：操作在心，心想放鬆，則全身內外無不放鬆：心想鬆開，則筋肉骨節無不鬆開。同時，還講到意想節竅放鬆鬆開的同時，內氣由節竅入於骨髓之中，節節貫注，而又出於骨縫，充於肌膚，通於經絡，達於四梢，則放鬆之中有沉著，久之便能達到松沉的效果。

有些太極名家主張追求「鬆柔」除了在練功，行拳前後中注意身心的調整以外，還特彆強調在日常生活中，用整體力去代替局部力，以軟彈力替代撞擊力，以柔勁替代硬力，要求事事如此，力求做到「鬆柔生活化，生活鬆柔化」。

總之，各家各派在「鬆柔」的修鍊和具體操作上，都各有其法，各有其術，並各有其效。

對「鬆柔」的追求中，我覺得「鬆柔生活化，生活鬆柔化」是一種有效的方法，簡單說，就是在自己的曰常生活中行、立、坐、卧不離這個「松」，便是時時處處都要有鬆柔的意識，也就是能進入鬆柔狀態時盡量進入狀態，久而久之，不僅僵勁、拙力自去，而且松活柔順之勁自然而生。

在定樁、活樁的練習時，千萬不可意念過重，要時時銘記"似有意，似無意，有意無意是真意"這句名言。在行拳走架時，不要刻意求形，刻意求形是拘緊：更不可偏重拆招講用，偏重拆招講用是通往松活柔順道路上的障礙。只有經過似有意似無意，若有形若無形的練習，也可以說是重意不重形的練習，才能逐漸去掉原有的硬力僵勁，由柔順而漸入輕靈沉穩，周身形成那種富有彈性的掤勁，逐漸達到外柔而內剛的太極功夫。