怎樣策劃一個吉祥靈動的名字？

　　近些年，正是80後結婚生育的高峰期，所以大批的寶寶降臨人間。而80後又是有知識有文化，能夠承前啟後的一代，很重視中國的傳統文化，比如在為寶寶起名時，再也不受到文革遺風的影響，而講究數理與內涵了。　　不過也遇到一個問題，就是在起名時，對於數理重要，還是內涵重要，還是比較迷茫。那麼從專業角度來看，名字的數理與內涵，哪個更重要一些呢？

　　所謂名字的數理，是指按名字幾個字的筆劃，組合計算出來的數字規律，也即通常所說的「五格數理」。比如一個三字名，姓氏筆劃加1得出天格之數；姓氏與第二個字筆劃相加得出人格之數；第二、第三個字筆劃相加得出地格之數；名字全三個字筆劃相加得出總格之數；最後一字的筆或加1得出外格之數。　　然後再根據這五格的搭配，與各個數理的吉祥與否，及其五行屬性，來判斷名字所誘導或潛在的吉凶福禍。　　古人經過長期的研究探索，總結出一些數字的屬性與規律，這些規律的確有一定的參考性，但不能照本宣科，要顧全大局，靈活運用。　　比如1、11、21、31、32、、52……等屬木，其性吉祥；3、13、23、33、24……等屬火，其性吉祥；5、6、15、16、25、35、45、……等屬土，其性吉祥；7、8、17、18、37、47、48……等屬金，其性吉祥；19、20、29、30、39、40……等屬水，半吉半凶。2、12、22、32、42、……等屬木，其性較凶； 43、53、4、14、34、44、54……等屬火，其性較凶；55……其性屬土，也為凶；26、36、46……其性屬土，半吉半凶；27、38屬金，半吉半凶；28屬金，其性較凶；49屬水，其性較凶等等。　　這些吉祥的數字中，也各有特點，其中23、24為財運誘導數，21、29、31為官運誘導數，13為學運誘導數，17、18為學者誘導數，26為才藝誘導數，15、25、35為財官誘導數，37、47、48為艱苦成功誘導數，16為興家誘導數，女命14、21、23為感情不順誘導數等等。　　但並不是在一個名字的五格中，都運用了這些吉祥的數理，就會萬事大吉，因為數理的作用，是通過計算漢字的筆劃而間接得出來的，因此其發揮的作用，也是間接的，或不夠確定的，何況即使這些吉祥的數理之間，也存在屬性不同，五相生克的問題，這些生克運用在五格的搭配上，就更加重要了。　　尤其是天格、人格與地格，一定要講究相生，而不能相剋。比如天格代表天時，代表工作事業，代表領導上司，人格代表自身，地格代表地利，也代表配偶，或下屬，如果人格克天格，那就是犯上，會觸犯「天意」，惹是生非，如果天格克人格，那也預示不佔天時，不得重用。如果地格克人格，則表示不佔地利，感情不順，配偶或下屬不淑。　　天格、人格、地格，又稱為「三才」。三才宜相生，不宜相剋，如果三才五行相剋，還會有不利健康的預示。比如木克土，不但易患腸胃病，而且易發車禍；如果金克木，易患四肢筋骨之病，還容易受金屬鐵器之傷。如果水克火，則易患心臟眼睛疾病；如果土克水，則易生皮膚泌尿系統疾病。如果火克金，則易患肺及呼吸系統疾病等等。　　總格代表總運，也代表中年以後的運勢，雖然它獨具一格，與它格不直接發生作用關係，但其數字也宜吉祥。外格代表外部環境，對它格的影響也不是很大，故有時為了求得其它格局的吉祥設計，外格則可以使用不吉的數字，也不會有不良影響。　　五格之中，有兩個主格，一定要設計好。一是人格，因為五格姓名中，是以人為本，以人格為主，相當於八字中的日主，故人格數理一定要吉祥，或具有強烈的誘導傾向；二是總格，因為總格是主導運程的，故總格一定要設計好，也要吉祥而且賦予顯明的誘導作用。　　綜上所述，我們在起名設計格局數理時，不能僅僅為了湊數而弄數，而要使這些數字相生相宜，靈動起來，才能有效地發揮它對的潛在作用。　　那麼是否五格搭配很好，數字也全吉了，就萬事大吉了呢？這個名字就一定能發揮良好作用了呢？　　這也不盡然。因為數字畢竟只是數字，雖然也具有五行作用，但這個五行作用，如果正好與名稱的本人八字喜用相符，則會有利其人生運勢，如果恰恰與名稱本人的八字喜用不符，或補上了八字忌諱的五行，則此名即使數理再好，也不但不能應吉，而且會照樣應凶，不利其人生運勢。所以在設計格局數理時，一定要根據本人八字喜忌而定，而不能只講數理不講與八字的配套。　　名字就好比一件衣服，這件衣服穿在不同人身上，當然會產生不同效果。假如一個男人穿了一件很女人的花衣服，則肯定是不倫不類。所以在設計名稱時，一定要「量體裁衣」，因人而宜，對於某個個體來講，並不是漂亮衣服都是好衣服，並不是漂亮名字都是好名字。名字一定要與本人八字喜用配套，才能發揮潛在的誘導作用。　　比如八字喜用金水，那可以多設計一些金水的數理，比如八字喜用木火，那可以多設計一些木火的數理，比如八字喜用土，那可以多設計一些土的數理等等，要根據八字喜忌，而去靈活地運用數理，而不是照本宣科，搞成「名八股」。　　以上喋喋不休，講了一大通五格數理的問題。那是否格局數理都設計好了，就萬事大吉了呢？也還不是，因為格局數理再好，也只是姓名的一部分內容，而且充其量，也不過是一小部分，因為數理，是按漢字的筆劃計算出來的，所起的作用，也只是間接的。說白了，姓名之中，起決定作用的，起直接作用的，還是漢字！　　因為名字使用的是漢字，而不是數字，數字只是根據名字的漢字筆劃計算出來的。在現實使用姓名時，你不可能告訴別人，你叫1、2、3，或我叫4、5、6，而必須讓別人知道，你叫張三，或李四，或王二麻子等。所以起名時，策劃好漢字才是最關鍵的，這個絕不能本末倒置了。　　漢字是怎麼策划出來的呢？也不是隨心所欲的。因為你只要按五格數理並結合八字喜忌起名，就必須遵照執行策劃的規則。這就是根據姓氏筆劃，與八字喜用，在設計好相宜的格局數理之後，再根據這些數理筆劃的要求，去選擇適當的漢字。所以起名的方法步驟，一是測算八字喜忌，二是根據喜忌設計相宜的格局數理，三是再根據這些數理所需的筆劃，來搭配選擇適當的漢字。這三步是必須的程序，走好這個程序，一個較好的名字就可以策划出來了。　　第三步，選擇與搭配漢字，是起名過程中，比較關鍵的一步，它是最後一關，關係到這個名字的成敗與質量。即使你五行測算的再准，格局數理設計的再美，但如果漢字搭配的不好，也就是只是為了湊筆劃而選擇漢字，那這個名字，也是比較平庸的，也是不能盡情發揮其誘導作用的。　　那麼應當怎樣去選配漢字呢？　　兩條秘訣：第一條，漢字一定要講內涵，一定要有意義。第二條：漢字也要講五行，一定要與八字喜用配套。　　內涵意義，這個不用多講解，在規定的筆劃範疇內，選配漢字與組合名字時，可以根據你的學識文化，挑選最能體現你對寶寶愛心的漢字，來賦予寶寶最美好的期望。　　漢字五行，這個也昭然若揭。漢字也是具有五行屬性的，但並非網上按漢字筆劃或別的什麼方法，而人為規定的五行，比如木字搞成屬金，水字搞成屬火等等違背漢字本質的東東，而是按最顯而易見的，按偏旁部首而體現出來的自然屬性。比如帶水的即是有水，帶火的即是有火，帶木的即是有木，帶土的就是有土，帶金的就是有金等等。因為中華漢字是象形文字，其在發明創造之初，就是根據自然事物或現象，而且構造出來的，是表象的，畫形的，達意的，入神的……而且經過數千年的發展演化，更具有了形、神、意兼備的特徵。所以儘管有些漢字不帶五行類的偏旁部首，但也可以根據其形神意來判別其五行屬性，而靈活運用之。　　漢字內涵的講究，是對姓名本身的再深化，是畫龍點睛之筆。漢字五行的選配，則是對姓名與八字喜用的再配套。所以漢字內涵與五行，一定要選配好。　　綜上所述，經過這麼多程序，費盡這麼多心血，一個好的名字，才能誕生出來。　　不過，不管你費多少心血，也不能喧賓奪主，因為名字畢竟只是名字，名字固然重要，因為人必須有名字，也雖然能發揮一定的潛在作用，但它比竟象衣服，而衣服是為了來遮蔽身體，或美化形象的，但衣服終歸是表象的，是不能替代身體的，這個身體，就是生辰八字，所以名字只是與八字配套的，為八字服務的，配合好了則更有利人生運勢，配合不好也可能坷坎不順。所以也不能過分強調名字的有限作用，而忽略對人生命運的本質調整，這個主賓的關係一定要處理好