中醫內科名言
| 外感病證 傷風 【名言】1 有汗當實其表，無汗當發其表。凡發不可大發也，又當以疏泄之。【名言】2 治法不宜表散太過，不宜補益太早。須察虛實，審輕重，辨寒熱，順時令。中暑 【名言】1 治暑之法，以祛濕熱清心利小便為主，氣傷宜補真氣為要。【名言】2 治法大要，雖貴於驅暑，尤貴於和中。痢疾 【名言】1 行血則便膿自愈，調氣則後重自除。【名言】2 治痢大法，不過「通」、「塞」二義。霍亂 【名言】凡治霍亂者，必宜以和胃健脾為主。健者，培補之謂，因其邪氣已去，而胃氣受傷，故非培補不可也；和者，調和之謂，以其胃氣雖傷，而邪猶未盡，故非察其邪正，而酌為調和不可也。瘧疾 【名言】1 無汗者要有汗，散邪為主，帶補；有汗者要無汗，正氣為主，帶散。【名言】2 人壯盛者，宜單截也；人虛者，截補兼用也；瘧久不愈者，先截後補也；瘧已後者，須調養氣血也。濕阻 【名言】1 濕熱者宜清宜利，寒濕者宜補脾益腎。【名言】2 治濕不宜熱，不宜寒，風勝濕，燥勝濕，淡滲濕，三者盡之。肺系病證 咳嗽 【名言】1 因咳而有痰者，咳為重，主治在肺；因痰而致咳者，痰為重，主治在脾。【名言】2 外感之邪多有餘，若實中有虛，則宜兼補以散之。內傷之病多不足，若虛中挾實，亦當兼清以潤之。【名言】3 治痰者，必降其火，治火者，必順其氣也。咯血 【名言】1 先痰嗽後見血，多痰火積熱；先見血後痰嗽，多陰虛火動。【名言】2 凡治血證，須知其要，而血動之由，唯火唯氣耳。故察火者但察其有火無火，察氣者但察其氣虛氣實。知此四者，而得其所以。哮病 【名言】1 未發時以扶正氣為主，既發時以攻邪氣為主，扶正氣須辨陰陽，陰虛者補其陰，陽虛者補其陽。攻邪氣者，須分微甚，或散其風，或溫其寒，或清其痰火、然發久者，氣無不虛，故於消散中宜加溫補，或子溫補中宜量加消散，此等證候，當倦倦以元氣為念，必致元氣漸充，庶可望其漸愈，若攻之太過，未有不致日甚而危者。【名言】2 氣順痰自消，氣行血亦活。喘證 【名言】1 外感之喘治肺，內傷之喘治腎。【名言】2 治外感須於實處求虛，治內傷須於虛中求實。 【名言】3 治實者攻之即效，無所難也。治虛者補之未必即效，須悠久成功，其間轉折進退，良非易也。肺癰 【名言】1 肺癰毒結有形之血，血結者排其毒；肺癰由熱蒸肺竅，致咳吐臭痰，胸脅刺痛，呼吸不利，治在利氣疏痰，降火排膿。【名言】2 清熱必須滌其壅塞，分殺其勢於大腸，令濁穢膿血，日漸下移為妙。【名言】3 肺癰之病，皆因邪瘀阻於肺絡，久蘊生熱，蒸化成膿。……初用疏瘀散邪瀉熱，可冀其不成膿也，繼用通絡托膿，是不得散而托之，使速潰也，再用排膿泄熱解毒，是既潰而用清泄，使毒熱速化而外出也，終用清養補肺，是清化餘熱，而使其生肌收口也。【名言】4 用清涼之葯以清其火，滋肺之葯以養其血，滑降之葯以祛其痰，芳香之葯以通其氣，更以珠黃之葯解其毒，金石之葯填其空，兼數法而行之，屢試必效。肺痿 【名言】1 熱痿宜生津清肺，寒痿則宜溫中守液也。【名言】2 大要緩而圖之，生胃津，潤肺燥，下逆氣，開積痰，止濁唾，補真氣以通之小管，散火熱以復肺之清肅。肺癆 【名言】1 治療之法，一則殺其蟲，以絕其根本，一則補虛，以復其真元。【名言】2 治療肺癆，勿忘護肝。肺脹 【名言】1 肺脹者，動則喘滿，氣急息重，或左或右，不得眠者是也。如痰挾瘀血礙氣，宜養血以流動乎氣，降火以清利其痰……又風寒郁於肺中，不得發越，喘嗽脹悶者，宜發汗以祛邪，利肺以順氣……【名言】2 標實者，根據病邪的性質，分別採取祛邪宣肺(辛溫、辛涼)，降氣化痰(溫化、清化)，溫陽利水(通陽、淡滲)，活血祛瘀，甚或開竅、息風、止血等法。本虛者，當以補養心肺，益腎健脾為主，或氣陰兼調，或陰陽兼顧。正氣欲脫時則應扶正固脫，救陰回陽。肺癌 【名言】1 治療肺癌必須處理好辨病與辨證、整體與局部、祛邪與扶正的三個關係。肺癌晚期患者不能手術，不能放療、化療，或放療、化療的間歇期，患者脾胃尚可，此時當以祛邪為主，扶正為輔，兼顧脾胃；手術後，一般見虛證為多，治療當以扶正為主，清理餘毒為輔，以加速體力和臟腑功能的恢復；放療時的反應多見熱毒傷陰，治以清肺養胃滋腎為主；化療時的反應，以葯毒傷及氣血、脾胃、肝腎為多，常用解毒、調脾胃、補氣血、養肝腎為主的方葯；在用藥過程中始終要注意攻不能過，過則傷正。補不能膩，膩則有礙脾胃。【名言】2 肺癌的虛以陰虛、氣陰兩虛為多見，實則不外乎氣滯、血瘀、痰凝、毒聚之病理變化。因此，對於肺癌治療……以養陰生津、益氣養陰、益氣健脾、滋陰溫陽等扶正為主，佐以化痰軟堅、理氣化痰、清熱解毒的祛邪藥物進行治療。 |
| 心腦病證 心悸 【名言】1 治療之法，寧其心以壯膽氣，無不瘥者矣。【名言】2 治之之法，怔忡者，與之逐水消飲之劑；驚悸者，與之豁痰定驚之劑……總之，要在調養心血、和平心氣而已。【名言】3 心律失常一證頗為難治。一是要善於識脈，二是要善養心神，三是要善治兼證。胸痹心痛 【名言】1 補必兼通，通必兼補。虛尚不能急補，滯可先予開通。【名言】2 初病宜溫宜散，久痛宜補宜和。【名言】3 微者但通其上焦不足之陽，甚者必驅下焦厥逆之陰。眩暈 【名言】1 治痰須建中，息風可緩暈。【名言】2 條其治法，上焦竅絡火郁，用泄熱法從膽治之；中虛風陽擾胃，用填補法從胃治之；下元水涸火升，用攝納法從肝腎治之。中風病 【名言】1 此證予歷治歷效者，良由先為疏通經絡，活血調氣，然後以補劑收功。【名言】2 養血則風自滅，順氣則痰自除。二語乃治風之綱領。【名言】3 此病宜開者最多，宜於固氣以回陽救逆而固脫者甚鮮。此數十年臨症之驗耳，不可不察。失眠 【名言】1 失眠實證宜瀉其有餘，如疏肝解郁，降火滌痰，消導和中。失眠虛證宜補其不足，如益氣養血，健脾補肝益腎。【名言】2 導痰清火以治其標，稍得效驗，仍須養血收神，兼之靜定以治其本，則不再復以竭其真也。癇病 【名言】1 治此者，當察痰察氣，因其甚者而先之。【名言】2 治之不需分五，俱宜豁痰順氣，清火平肝。【名言】3 治法要以補腎為本，豁痰為標，隨經見證用藥。癲病 【名言】1 治癲先逐其痰，次復其神，養其陰。【名言】2 欲去病根，非求之情志不可。狂病 【名言】初病者，宜瀉其實；久病者，宜安其神。脾胃病證 胃痛 【名言】1 所痛之部，有氣血陰陽之不同，若概以行氣消導為治，漫雲通則不痛。夫通則不痛，理也。但通之法，各有不同。調氣以和血，調血以和氣，通也；下逆者使之上行，中結者使之旁達，亦通也；虛者助之使通，寒者溫之使通，無非通之法也，若必以下泄為通，則妄矣。【名言】2 胃病治肝，本是成法，但治肝應知肝為剛臟，內寄風火，若一味剛燥理氣，則肝木愈橫，胃更受傷矣。【名言】3 治療慢性胃炎用藥方面，一須注意「靈通」二字；二須注意「升降」二字；三要在辨證用藥的同時，注意結合辨病用藥。痞滿 【名言】1 大抵心下痞悶，必是脾胃受虧，濁氣挾痰，不能運化為患。初宜舒郁化痰降火，久之固中氣……【名言】2 痞氣屬脾氣虛及氣鬱所致，忌破氣、攻下、濕潤、苦寒。宜健脾，兼散結滯、甘溫、辛香。腹痛 【名言】1 治之皆當辨其寒熱虛實。隨其所得之證施治，若外邪者散之，內積者逐之，寒者溫之，熱者清之，虛者補之，實者瀉之，閉則通之，血則消之，氣則順之，蟲則追之，積則消之，加以健理脾胃，調養氣血，斯治之要也。【名言】2 理氣滯不宜動血，理血滯則必兼行氣也。古謂痛則不通，通則不痛，故治痛大法，不外溫散辛通，而其要則初用通腑，久必通絡。嘔吐 【名言】1 治嘔吐必泄肝安胃。用藥主苦降辛通，佐以酸泄。【名言】2 當以祛飲為主……熱者宜佐苦寒以降火，寒者宜佐辛溫以暖中。【名言】3 停食痰積者，則當順氣和胃而消導之。呃逆 【名言】1 寒呃宜溫宜散，寒去而氣自舒；熱呃宜降宜清，火靜而氣自平；虛脫呃則非大補真元，必難鎮懾也。【名言】2 呃逆證凡聲強氣盛而脈見滑實者，多宜清降；若聲小息微而脈見微弱者，多宜溫補。 噎膈 【名言】1 初期運用疏肝理氣，豁痰化濕，活血通絡治其實；後期重在滋陰潤燥，益氣養血治其虛。【名言】2 凡治噎膈大法，當以脾腎為主。蓋脾主運化，而脾之大絡佈於胸膈；腎主津液，而腎之氣化主乎二陰。故上焦之噎膈，其責在脾；下焦之閉結，其責在腎。治脾者宜從溫養，治腎者宜從滋潤，舍此二法，他無捷徑也。泄瀉 【名言】1 凡瀉皆兼濕，初值分理中焦，滲利下焦；久則升提，必滑脫不禁，然後用藥澀之，其間有風勝兼以解表，寒勝兼以溫中，滑脫澀住，虛弱補益，食積消導，濕則淡滲，陷則升舉，隨證變用，又不拘於次序，與痢大同。【名言】2 大抵初瀉與瀉之未甚，宜利水，次補脾；久瀉大瀉，宜補腎。【名言】3 久瀉虛中挾實，不宜分利，不宜純補，以免傷陰戀邪，要注意邪正關係，調虛實，調寒熱，以恢復脾胃升降功能。便秘 【名言】1 陽結者，邪有餘，宜攻宜瀉者也；陰結者，正不足，宜補宜滋者也。 【名言】2 治陽虛者，但益其火，則陰凝自化；治陰虛者，但壯其水，則涇渭自通。【名言】3 燥結血少不能潤澤，理宜養陰。【名言】4 腸胃皆腑，以通為用。丹溪每治腸痹，必開肺氣，謂表裡相應治法。吐血 【名言】1 治實火之吐血，順氣為先，氣行則血自歸經；治虛火之吐血，養正為先，氣壯則自能懾血。此治療之大法，不可違也。【名言】2 涼血必先清氣……氣涼則血自歸經。若有瘀血凝滯，又當先去瘀而後調氣，則其血立止。便血 【名言】1 大要，初起當清解腸胃之濕熱，久則調和中焦之氣血。 【名言】2 胃熱肝火宜乎清，涼血柔肝常同進；若遇血涌當急止，為防瘀留應祛瘀；生血統懾賴乎脾，見虛當補理易明。胃癌 【名言】1 治療原則是攻補兼施，以補為主，重在益氣養血，滋陰育陽，健脾調胃，佐以活血化瘀、軟堅散結。【名言】2 臨症每多注意兼顧，用藥亦多寒溫並用，升降並用，補泄並用。 |
肝膽病證 黃疸 【名言】1 陽主明，治在胃；陰主晦，治在脾。【名言】2 陽黃者，濕熱證也，宜於清利；陰黃者，血氣敗也，宜於溫補。 【名言】3 治黃必治血，血行黃易卻；治黃須解毒，毒解黃易除；治黃要治痰，痰化黃易散。脅痛 【名言】1 治之當以散結順氣，化痰和血為主，平其肝而導其氣。【名言】2 脅下有瘀血，行氣葯中加桃仁不去皮尖，並香附之類。膽脹 【名言】膽脹的治療原則為疏肝利膽，和降通腑。臨床當辨虛實，虛者宜補中宣通，實者宜瀉中通降。鼓脹【名言】1 證偏重脾腎陽虛、肝腎陰虛者應以補虛為主，祛邪為輔；證偏重氣滯、瘀血、水飲者應以祛邪為主，補虛為輔，總之，補虛不忘實，泄實不忘虛。【名言】2 疏肝調郁為主，配合活血化瘀、咸寒軟堅，調整陰陽，有步驟、分階段進行治療。【名言】3 此病本虛標實，岌岌可危。其治在中焦。應從長計議，以扶正調理為主，祛水攻邪為輔。單純攻伐，有失整體治療精神，為醫家所忌。肝癌 【名言】1 肝癌病情複雜，臨床表現多為虛實挾雜，既有毒瘀之實，又有氣血虧損之虛。因而，臨床施治，應明辨虛實、慎重權衡。大凡用活血逐瘀、軟堅散結、解毒抗癌等攻邪之法時，應扶持正氣，攻補兼施，祛邪不傷正，扶正以達邪。【名言】2 原發性肝癌的中醫辨證大致可分為「氣滯血瘀」、「肝鬱脾虛」、「熱毒內蘊」及「濕熱」、「陰虛」等。由於具有抗癌功效的中藥性能各異、肝癌患者的證情亦有寒熱虛實之分，故選葯組方時，要審寒熱，別其虛實，切不可固定一病一法，一證一方，更不可盲目羅列抗癌藥物，如祛瘀太過反可致上消化道出血或肝破裂，峻瀉過猛可誘發昏迷等。【名言】3 大積大聚，衰其大半而止；滿實中有積氣，大毒之劑尚不可過，況虛中有積者乎。疝氣 【名言】1 治疝必先治氣……凡氣實者，必須破氣；氣虛者，必須補氣。【名言】2 疝氣作痛，宜通不宜塞，宜溫不宜寒。腎膀胱病證 水腫 【名言】1 治法大要，身有熱者，水氣在表，可汗。身無熱者，水氣在里，可下。其間通利小便，順氣和脾，俱不可緩耳。【名言】2 大法宜調中健脾，脾氣實，自能升降運行，則水濕自除，此治本也。【名言】3 先喘後腫，此肺不化氣，水流為腫，治在肺；先腫後喘者，乃脾不運化，水泛為喘，治在脾。【名言】4 腎病綜合征以高度水腫為主要表現。一般初起邪盛而正氣不衰，治療可從標(水濕)論治；日久則正虛邪實，虛實挾雜，治療要注意本虛(肺、脾、腎的虛損)和標實(水濕、濕熱、氣滯、瘀血)的不同，標本同治。方可取得療效。淋證 【名言】1 凡熱者宜清，澀者宜利，下陷者宜升提，虛者宜補，陽氣不固者宜溫補命門。【名言】2 開郁行氣，破血滋陰。【名言】3 執劑之法，並用流行滯氣，疏利小便，清解邪熱。其於調平心火，又三者之綱領焉。心清則小便利，心平則血不妄行。【名言】4 腎盂腎炎的急性發作階段，與熱淋頗相類似，宜以通淋利濕，清熱解毒為主，急則治其標；非急性發作階段，脈證多不典型，與勞淋相類似，治療上則應以扶正祛邪、虛實兼顧為法，標本同治。癃閉 【名言】1 但知清熱通利，未必皆效，惟開展肺氣，以通氣化之上源，則上竅通而下竅自泄。【名言】2 用藥只宜行氣、清血、暢肝、和脾，切不可恣投補澀，或瀉利沉墜之品，因中上壅閉，將使下竅不通耳。【名言】3 癃閉的治療應根據「腑以通為用」的原則，著眼於通。實證宜清濕熱，散瘀結，利氣機而通水道；虛證治宜補脾腎，助氣化，使氣化得行，小便自通。關格 【名言】1 治主當緩，治客當急【名言】2 凡治關格病，不知批郄導竅，但冀止嘔利溲，亟治其標，使窮力竭，無益反損，醫之罪也。遺精 【名言】1 凡心火盛者，當清心降火；相火盛者，當壯水滋陰；氣陷者當升舉；滑泄者當固澀；濕熱相乘者，當分利；虛寒冷利者，當溫補下元；元陽不足，精氣兩虛者，當專培根本。【名言】2 氣因精奪，當養精以固氣；……精因氣而奪，當養氣以充精，理其無形以固有形。【名言】3 固澀不愈，宜通精竅；瀉心不愈，宜瀉相火；昇陽不愈，宜斂浮陽。陽痿 【名言】1 有**傷及肝腎而致者，非峻補真元不可，蓋因陽氣既傷，真陰必損，若純乎剛熱燥澀之補，必有偏勝之害。每兼血肉溫潤之品緩調之；亦有因恐懼而得者，蓋恐則傷腎，治宜固腎，稍佐昇陽。【名言】2 凡肝腎濕熱，以致宗筋弛縱者，亦為陽痿，治宜清火以堅腎……凡因思慮驚恐，以致脾腎虧損而陽道痿者，必須培養心脾，使胃氣漸充，則沖任始振而元可復也。
| 氣血津液病證 郁病 【名言】1 郁病雖多，皆因氣不周流，法當順氣為先，開提次之，至於降火、化痰、消積，猶當分多少治之。【名言】2 至若情志之郁，則總由乎心，此因郁而病也。衄血 【名言】暴衄則治須涼瀉，久衄則治須滋養。汗證 【名言】1 大抵自汗宜補陽調衛，盜汗宜補陰降火。【名言】2 若服諸葯欲止汗固表裡，並無效驗，葯愈熱而汗愈不收，可只理心血。消渴 【名言】1 三消之症，皆燥熱結聚也。大法治上消者，宜潤其肺，兼清其胃……治中消者，宜清其胃，兼滋其腎……治下消者，宜滋其腎，兼補其肺……【名言】2 治療糖尿病，除滋陰清熱外，健脾補氣實為關鍵一環。內傷發熱 【名言】1 陰虛之熱者，宜壯水以平之；無根之熱者，宜益火以培之。【名言】2 氣分虛熱者，用甘溫以除大熱；血分虛熱者，用甘寒以勝熱。【名言】3 瘀血發熱者，其脈澀，……但通其血，則發熱自止。虛勞 【名言】1 古人論治，以陰虛陽虛為兩大綱。辨其陽虛，則溫補之。辨其陰虛，則滋養之。【名言】2 凡氣虛者宜補其上，人蔘、黃芪之屬是也；精虛者宜補其下。熟地、枸杞之屬是也。【名言】3 治虛損之證，吃緊處工夫只在保護脾胃為上。積聚 【名言】1 聚證病在氣分，以疏肝理氣、行氣消聚為基本治則，重在調氣。【名言】2 初者，病邪初起，正氣尚強，邪氣尚淺，則任受攻；中者，受病漸久，邪氣較深，正氣較弱，任受且攻且補；末者，病魔經久，邪氣侵凌，正氣消殘，則任受補。厥證 【名言】1 重在元氣，故熱厥當補陰，寒厥當補陽。【名言】2 厥證乃急危之候，當及時救治為要，醒神回厥是主要的治療原則。實證：開竅、化痰、辟穢而醒神。虛證：益氣、回陽、救逆而醒神。肥胖 【名言】1 肥人多痰，乃氣虛也。虛則氣不能運行故痰生之。則治痰必須補其氣而後兼消其痰耳。然補氣又不可純補脾胃之土，而當兼補命門之火，蓋火能生土，而土自生氣；氣促而焉可獨治痰哉?痰自消，不治痰正所以治痰也。【名言】2 善治痰者，不治痰而治氣，氣順則一身之津液亦隨氣而順矣。痰證 【名言】1 大凡痰之為症，熱痰則清之，濕痰則燥之，風痰則散之，郁痰則開之，頑痰則軟之，食痰則消之，在上者吐之，在中者下之……【名言】2 因虛因實而生痰者，但治其虛實，虛實愈而痰自平也。脾家之痰則有虛有實，如濕滯太過者，脾之實也，土衰不能制水者，脾之虛也，若腎家之痰，則無非虛耳。經絡肢體病證 頭痛 【名言】1 暫病者，當重邪氣，久病者，當重元氣。此固其大綱也。【名言】2 頭痛多主於痰，痛甚者火多，有可吐者，可下者。【名言】3 患痛之人，血必不活，而風葯最能燥血，故有愈治而愈甚者，此其要尤在養血。痹病 【名言】1 治外者，散邪為急，治臟者，養正為先。治行痹者，散風為主，禦寒利濕仍不可廢，大抵參以補血之劑，蓋治風先治血，血行風自滅也。治痛痹者，散寒為主，疏風燥濕仍不可缺，大抵參以補火之劑，非大辛大溫，不能釋其凝寒之害也。治著痹者，利濕為主，祛風解寒亦不可缺，大抵參以補脾補氣之劑，蓋土強可以勝濕，而氣足自無頑麻也。【名言】2 熱痹清熱解毒當防其苦寒大過；若病久入絡之肝腎虧損，痰瘀相結者，必以強壯筋骨，益氣活絡，佐以豁痰之味，使其氣化得通，經絡暢達，痰散瘀解而愈；至於氣虛血虧者，當益氣養血，佐以舒筋之味治之。痙病 【名言】感受風、寒、濕邪而致痙者，治以祛風散寒，和營祛濕；肝經熱盛治以清肝潛陽，息風鎮痙；陽明熱盛治以清泄胃熱，存陰止痙；心營熱盛治以清心涼血，開竅止痙；瘀血內阻而致痙者，治以活血化瘀，通竅止痙；氣血虧虛而致痙者，治以益氣補血，養筋緩痙。痿病 【名言】1 古人治痿，首重陽明，此為氣虛者立法也；其專重腎肝，因腎主骨而藏精，肝主筋而藏血，故腎肝虛則精血竭，精血竭則內消爍筋為痿，治當補養腎肝，此為陰虛立法也。【名言】2 痿證的治療原則，由於肺熱傷津者，宜清熱潤燥；由於濕熱浸淫者，宜清利濕熱。顫震 【名言】1 益腎調肝，補氣養血；清化痰熱，兼以息風；為治療本病大法。蓋顫證多由肝腎虧虛，氣血不足，痰熱互阻，肝風內動為患，故治療當以此為綱。【名言】2 治療上以填精補髓、益氣化瘀為其大法。腰痛 【名言】1 新痛宜疏外邪，清濕熱；久則補腎，兼理氣血。【名言】2 若因閃挫傷氣而發生腰痛，其痛動作更甚，不能俯仰轉側，呼吸時牽引作痛，脈弦長而尺脈更實者，當以理氣為主，稍佐活血。【名言】3 治惟補腎為先，而後隨邪之所見者以施治，標急則治標，本急則治本。 |
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