易學面相算命圖解:面相十二宮


 1、命宮(印堂)。

  主:一生榮辱,願望能否達成,其人之心胸。

  2、兄弟宮(眉)又稱保壽宮。

  主:兄弟姐妹及四海朋友之緣份、家系、健康。

  3、財帛宮(鼻)又名審辯宮。

  主:一生之財富多寡。女主夫星。

  4、田宅宮(眼蓋)。

  主:房產物業、家運、聲望。

  5、子女宮(眼肚)又名卧蠶。  主:子女吉凶,個人精力。

6、仆宮(面頰下)。  主:下屬多寡及助力。

  7、妻妾宮(眼尾)。  主:夫妻緣,情慾事。

  8、疾厄宮(鼻中)。  主:健康、頑疾。

  9、遷移宮(額頭兩側)。主:走動、旅行、移民。

  10、官祿宮(額頭中央)。 主:官祿、地位。

  11、福德宮(眉尾上部)。 主:祖先福運、墓穴風水吉凶。

  12、相貌宮(整個臉部)。 主:整體判斷。

  註:亦有學說雙耳為采廳宮,眼為監察宮,口為出納宮。

(三停)又名(三才)

  額為天,欲闊而圓,曰有天,主貴。

  鼻為人,欲旺而齊直,曰有人,主壽。 (稱為三才)

  頦為地,欲方而闊,曰有地,主富。

  髮際至印堂為上停。

  山根至準頭為中停。(稱為三停)

  人中至地閣為下停。

  雙耳主童年家運。上停看少年出身。中停定人生起伏。下停察晚景風情。

(四 瀆)

  耳為江瀆。眼為河瀆。鼻為濟瀆。口為淮瀆。四瀆名四水,四水要流暢,流則通,通則明,明則鮮,而四水之總脈為人中,又名溝洫,若溝洫明顯而正,上細下寬,且長者,謂之四水通流,人中沖深長,自然子孫多、少病,為守財之象。四水不流或不秀,主多災、缺財、短壽、少子之相。

五嶽即(五嶽)

  左耳為東嶽(泰山)。額為南嶽(衡山)。右耳為西嶽(華山)。頦(下巴)為北嶽(恆山)。鼻為中嶽(嵩山)。

  五嶽要相朝,朝則龍脈有勢,氣脈相連,五嶽以中嶽(鼻)為主岳,氣統四岳,五嶽忌無主,或孤峰獨聳及無援,若有一岳不成(陷)者,亦主二十年睏乏,雖五官好,亦難發大運。

  (一)、東嶽陷:若破、尖、無、腫、紋、露、陷、無耳門骨,發閉命門等,均主幼運欠佳,亦克父母。

  (二)、南嶽陷:發尖沖印,髮腳不齊,發低壓而閉日月,紋多而亂,天倉骨陷,額骨不起或凸露,額左右偏差,額上青筋凶痣,印堂帶殺,以上均主克父母,破祖離家,不貴之相。

  (三)、中嶽陷:山根斷,弱、紋、痣、破、傷、偏、曲、孔露、年壽凸凹、形小、短弱、蘭廷不起,孤峰獨聳主貧、破敗、少年破祖,中年大敗。

  (四)、西嶽陷:與東嶽論,東西嶽最要與中嶽相配,否則運至少年,或中年主大敗。

  (五)、北嶽陷:若尖、斜、無、側、薄、蹺(長過上停,反過鼻頭也)、或口尖,唇不齊、無須、紋、沖、痣、破、人中斜、曲、短、淺等,主老無好運,五十一歲後大破敗。

五 星

  五星為額、鼻、口、左耳、右耳,要明為吉論。天以五星垂象,地以五嶽定形,人以五官論貴,五星若有一星不明,主二十年滯運。火、土兩星更屬重要,因面上五行,亦有生克論,火能生土,而萬物俱屬中央土所生。

  火生土、土生金、金生水、水生木、木生火,為五行相生。

  火克金、金克木、木克土、土克水、水克火,為五生相剋。

  (A)、火星陷(額部)則各星失陷火光不照,氣必暗殘,然寒土無火不能生物,有凍土之憂。少年多災沖刑,中運不發,終無大成。耳若明厚木生火,雙目黑白分明,火星不陷亦可小發。

  (B)、土星陷(鼻部)財物失去養生之土,而各星則無中主,氣接不堅,此人必五臟多病,或中年因病敗業。(山根不斷,年壽無 ,可免大半)。鼻樑過高、口小、地閣不朝,為土克水,十三、十四離鄉奔波受苦。

  (C)、金星陷(左耳)金為萬事之寶,如各星央去金流,萬物困滯,此人必無學問而夭折,目欠神、再耳反、額高,為火克金,父母家財皆是空。

  (D)、水星陷(口部)則萬物無水滋潤,而草木不明,此人必福祿不厚,衣食不足,口大額尖為水克火,運交十五歲,身受困苦。

  (E)、木星陷(右耳及毛髮)則各星無木培秀,此人必先天養氣不足,父母運滯時受胎,主幼小辛苦多病。山根斷,年壽暗瘀,終身帶疾。

六 矅

  月孛是山根,紫氣是印堂,二星位居中央,氣聚於中心,得火星及太陽及太陰,諸星護照,紫光直射群星,如羅喉、計都(左右眉失),二凶星不侵犯本位,無陷、無殺,少年、中年均主運程亨通。太陽太陰本位則不可露,須要藏神,各星直助而不欺,凶星不犯,必主富貴。

六 府

  兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨,欲其充實、相輔,不欲支離、孤露。上二府,自輔角至天倉。中二府,自命門至虎耳。下二府,自肩骨至地閣。

  六府充直,無缺陷,主財旺,天倉起多財祿,地閣闊方,萬頃田,有缺陷者系不合格論。

四 學 堂

  眼為官學堂:名官星,眼為明秀學堂,須黑白分明,秀長有神,主文章、聲譽及清貴。

  印為祿學堂:又為天爵之位,額為祿學堂,如額闊頂平,中正飽滿,易得官祿,年少有成。

  耳為外學堂:為金馬玉堂之位,耳為聰明學堂,又為聞名學堂。須要紅潤,色白過面,厚而圓  順,主爵祿,出自富貴之家。

  門牙內學堂:為口德學堂,當門齒,又為祿食學堂,要四正而密,瑩凈潔白如銀。主忠信、孝敬,多食祿。

八 學 堂

  眉為班筍—(問壽在眉):班筍部學堂,橫起天中細秀長。

  眼光明秀—(問貴在目):明秀部學堂,眼光黑多神隱藏。

  耳為聰明—(問名在耳):聰明部學堂,耳有輪廓紅而白。

  額上高明—(問富在額):高明部學堂,圓頭或有異骨昂。

  額為高廣—(問福二角):高广部學堂,額涌明潤,骨起而方。

  印堂光大—(問官在印):光大部學堂,印堂平明無傷痕。

  口唇忠信—(問祿在口):忠信部學堂,牙齊周密白如霜。

  舌相廣大—(問德在舌):廣德部學堂,舌長至准紅紋長。

  1至14歲看耳:耳之氣色宜紅潤白亮,主健康。色暗青,再加上年壽位暗黑則主病,老人耳黑多病痛,面色灰白,耳黑,即面如水洗耳生塵,加上年壽位處有青黑色,壽元有問題。

  15、16歲看火星及天中:宜鮮紅明潤,主少年運佳,身心兩健(童年看耳,少年看額)額黑暗滯,少年運差,諸多不利。

  17、18歲看日角及月角:宜黃明、吉,黑暗主刑克父母,左克父,右克母。

  19至21歲看天庭及輔角:宜明瑩紅潤,青年運佳,昏暗沈滯,主外出有災難,意外。如眼有紅絲貫睛,則考試求謀不能遂意,「何知人家不及弟,眼中赤脈如絲曳」。額代表四、五、六月份。

  22歲看司空位:宜明潤,不宜青色,赤、青二色主災凶。

  23、24歲邊城位:宜明潤,主時運順,利出門。若紅色成片,或青色現,不宜出門,凶。邊城,即驛馬位,主出門,遷移。

  25歲看中正:宜明潤,不宜凹陷,中正是官祿位之一,宜飽滿,否則做官都無好下場。

  26、27歲邱陵及冢墓:不忌青色,最忌深赤,災殃立見。凹陷烏黑色,家山山墳倒塌傾陷、漬水、蟻蛀,要起出再葬,如見紅色,主有新山拜。

  28歲印堂位:宜黃明色潤透紅光,主大吉大利,升職有財。為官者,榮升高位,婦女則旺夫。印堂凹陷,青暗主災病;赤色主官非;黑色主死亡。

  29、30歲山林:要黃明瑩潔,主時運順意,若色暗濁,災殃主至,若見黑色,不宜遠行。

  31至34歲眉:宜眉內明亮,紅潤主得大權,大財。眉內白如珠點者,主兄弟孝服。

  35至40歲看眼:眼下卧蠶位,忌黑色,是下下之色,破敗災疾,衰五至十年。眼黑定有難題未解決,或男女間有問題。憂驚是青色,是子女有事。

  41、42及43歲看山根、精舍、光殿:宜紅潤黃明,主健康,家宅健康,家宅運均吉。忌青黑桔白,主孝服、疾病。

  44、45歲年上及壽上:宜黃明、與準頭氣色不一致主運蹇。患病者年上、壽上位有青黑、暗帶色。

  46、47歲顴:一生宜明潤,其它色皆不吉,如見黑氣主破家,家運不佳,地位受損。

  48、49、50歲準頭、蘭台及廷尉:一點黃光一點財,宜黃潤透光,其它色不吉。

  51至55歲人中、仙庫、食庫及祿庫:氣色宜明潤,忌朦朦如塵,若現黃色,少年不妨,中年不利,老年主病。現紅色,會與家人吵架,如黑暗色,家宅廁所馬桶塞。

  56、57法令:法令分內、外事。法令有墨,犯水險,亦主手腳有事。左法令有墨,克父。右法令有墨,克母。見青黑色,名譽受損,見紅色,口舌招尤,與人爭吵。法令是郁的部位,宜出門。

  58、59虎耳:宜黃白色。

  60歲水星:即口,上下唇厚度要均等,不要歪斜。口角以看晚年、看是非。口角微微向上,吸引異性,口才好。口之周圍不宜見黃滯之色困口,土克水,主病。

  61歲承漿:宜白潤、紅潤,忌青、黃之色。若少年承漿有黑色,主水厄。

  62、63歲地庫:男女老少均以白潤為吉,黑暗為災。

  64至67歲陂地、鵝鴨及金縷:氣色宜白潤如珠玉、有光彩者為吉,若白如枯骨為凶。

  68、69歲歸來:即「酒凹」位,宜明潤色,忌暗滯色。

  70、71歲訟堂及地閣:宜白潤,若紅色主大吉。黑色主壽元盡。

  72至75歲奴僕及腮骨:宜明潤,黑色枯者主凶死。

流年部位名稱

123

4

5 67

8910

11

121314

15

16

17

18

19

2021

22

2324

天輪

天城

天廓

天輪

人輪

地輪

火星

天中

日角

月角

天庭

輔角

司空

邊城

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

中正

邱陵

冢墓

印堂

左山林

右山林

凌雲

紫氣

繁霞

彩霞

太陽

太陰

中陽

中陰

39

40

41

42

43

44

45

46  47

48

49

50

51

5253

54

少陽

少陰

山根

精舍

光殿

年上

壽上

顴骨

準頭

蘭台

廷尉

人沖

仙庫

食倉

55

5657

5859

60

61

62

63

64

65

6667

6869

70

71

72 73

祿倉

法令

虎耳

水星

承漿

左地庫

右地庫

陂地

鵝鴨

金縷

歸來

頌堂

地閣

奴僕

7475

7677

7879

8081

8283

8485

8687

8889

9091

9293

9495

9697

9899

腮骨

 

 五形相格

人之本源,受精於水稟氣於火而為人精,合而後神生,神生而後形全,是得之金木水火土而成形也,故五行中有得其一行真者,不貴亦為福相,五行一形得合其性者,不貴亦壽相也。 靈台秘論雲,五行雖分肥瘦長短,亦必須要合五行中,青黃赤白黑之本源,而辨精氣神之清濁為最要訣,故木色取青,火色取紅,土色取黃水色,取黑金色,取白五般顏色,各不相同配合五行也。 神農經分定東南西中央之位五方和有定色 東方甲乙木青 西方庚辛金白 南方丙丁火赤 北方壬癸水黑 中央戊己土黃 金形人取方而白,金不嫌方,金宜帶土。 木形人取秀而青,木不嫌瘦,木宜帶水。 水形人取圓而黑,水不嫌肥,水宜帶金。 火形人取尖而赤,火不嫌尖,火宜帶木。 土形人取黃而厚,土不嫌厚,土宜帶火。 相中雖論五行為根本,然而奧妙之法,皆不脫首采眉目之清秀,口鼻之端正,精神之榮暢,氣宇之廣大為枝葉,庶可十不失一也。 金形方正色白潔,肉不盈兮骨不薄。 木形瘦直骨節堅,色帶青兮人卓肇。 水形圓厚重而黑,腹垂背聳真氣魄。 火形豐稅赤焦燥,反露氣枯無常好。 土形敦厚色黃之,臀背露兮性樂靜。 五行形凶 金形帶木,斷削方成,初主蹇滯,末主超群。體形方長修直者,甲木內氣清,色白方正者金也為金形木質。 木形多金,一生剝落,父母早刑,妻子不成。形體疲弱,而削薄乙木也,氣薄色白者金也,眇細之木,豈宜金來砍削。 水形遇土,忽破家財,疾苦連年,終身迍邅。肉肥骨肥水也,氣色黃滯者土也,為水形遇土克害,不利也。 火形水性,兩不相併,克破妻兒,錢財無剩。頭尖耳尖鼻尖耳露目露火形也,肉肥氣靜而色黑者水也,為火形水相,兩不相容。 土形重木,作事不成,若不夭折,家道伶仃。形體敦厚,骨重肉實土也,須多糜亂,木重也,若木露而神昏,為太歲氣也,不利。 五行形吉 金逢厚土,足實足珍,諸事營謀,遂意稱心。 木水相資,富而且貴,文學英華,出塵之器。 水得金生,利名雙成,智圓行方,明達果毅。 火局遇木,鳶肩騰上,三十為卿,功名蓋世。 戊己丙丁,愈暖愈佳,得氣易發,其道生成。 故金形主方得五方氣色不什,動止規模坐,久而端重也,木形主長得其五長氣色不什,精神不亂,動止溫柔,涉久而挺直也,水形主圓得其五圓氣色不什,精神不亂,動止寬容,行久而條達也,火形主明得其五露氣色不什,精神不亂,動止發揚,聰明而敏捷也,土形主重,而實得其五藏氣色不什,精神不亂,動止持重,卧久而安泰也,是以五生之相,必要分五行之形,而辨五行之性,及其骨其肉而定也。 陳搏先生雲,相法雖論,金木水火土,五行中自有各別分相生,與相剋之理,然就一行中,而更有分別,種種不同,且論金有丹爐煉足紫赤之金,亦有沙水冷寒之金,亦有燒煉於力火之薄金。且論木有蒼松翠柏之木,亦有千丈擎天棟樑之木,亦有盆景草花,與楊枝斜曲浮朴之木。且論水有干嚴萬壑流泉之水,亦有江海相聚相交和靜廣大之水,亦有汗濁混什浮泛淺狹之水,且論火有上下通明無所不照之火,亦有欝欝不明草木將灰淹滯之火,亦有炎炎急躁暴烈之火,且論土有萬年山水,永結一氣厚重之土,亦有沙石灰污,不實之土,亦有水泛木浮,而不得氣之土。金形——取端方,耳額面鼻,口頤腰背身手腹足,皆色白,端方,神清氣正蘭庭紫色盈面者,真金形也。 金形人,取面方,耳正,眉目清秀,唇齒得配手端小而方,腰腹圓正,色白,氣清為正,三陽不宜帶赤,有土內埋金之象,主多災難,輕者破家,重者死亡,最忌火旺,然氣清色冷,宜微火煉金,方成大用。 詩曰:金形忌烈火,部位要適重,三停俱方正,富貴有聲名。 又曰:金形火旺濁難清,面部多虧必主貧,於中若有為官者,終是區區不出名。 木形——取瘦直,頭面骨瘦,鼻修直,目細長,手指細而多紋,鬚髮皆清,肩背挺真,色清氣秀,真木形也。 木形人,取迭直修長,目秀須清,唇紅紋佃,體長挺直,腰瘦圓滿,手紋細潤,方為棟樑,不宜偏削枯薄,浮內浮筋,露骨露頂,木形宜帶微火,為木火通明之象,若土赤金紅,不宜所用,些須帶金還是求名之客,木削金重,乃成敗無休。 詩曰:稜稜形格瘦,凜凜瘦修長,秀氣生眉目,方言作棟樑。 又曰:骨重肉肥神氣濁,背薄腰軟扁非宜,若有迭金來克陷,不貧則天破為泥。 水形——取肥圓肉重,骨輕頭面身手耳目口鼻皆肥圓,色黑而氣靜者,色玄而有寶光,真水形也。 水形人,要骨正肉骨堅實,色黑帶潤,體發麵圓,後看為伏,前觀如仰,腹圓臀圓,指掌微圓而方,是水形,不宜氣粗色暗,骨露肉浮,不宜皮白如粉,如色紅無須,皮滑肉冷者皆主無子。 詩曰:眼大井眉粗,城廓要團圓,黑色氣無滯,平生神自然。 又曰:骨小肉流水泛浮,名為水溢不停舟,要嫌神氣短而促,土重刑傷事事休。 火形——取紅活,頭長而尖,眉鼻目齒耳皆露,耳高尖反,鬚髮微赤,聲音焦烈,性急多暴,色鮮紅神氣,筋骨俱露,真火刑也。 火形人,上尖下闊,行動躁急,須少面紅,並鼻僑耳高露廓,色明紅潤,鬚髮少而赤,口不宜大因水克火也,故口大者為克火,凡火形人聰明,氣色光彩紅潤發家極速,但貴在武職,財星高而尖有子,不然少子。 詩曰:欲識火形貌,三停俱帶尖,身體全無靜,腮邊更少髯。 又曰:面赤最怕火星侵,五露不多部位傾,休貌肉粗又外細,初年從好末無終。 土形——取厚重,骨重肉實頭面厚大,鼻準豐隆,口闊唇厚頤豐,腰背如龜聲重,手足皆重厚色明黃,氣魄廣大,真土形也。 土形人,敦厚肥大而重實北背高皮厚,氣魄宏大聲音如雷,項短頭圓骨肉完全,乃真土形也,如骨肉露薄神昏聲細步輕,氣暗色滯,乃土形,不得土格與土性,不貧則賤,是亦屬於下格。 詩曰:端厚仍深重,端祥居泰山,心謀難測度,信義重人間。 又曰:背豐浮厚黃金色,面深骨重體神堅,安祥泰山機莫測,富兼誠實不浮言。
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