中國古代金器大賞：唐代（下）
（唐代鴛鴦蓮瓣紋金碗，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
鴛鴦蓮瓣紋金碗侈口，圓唇，鼓腹，平底，喇叭形圈足。器身滿飾珍珠地紋，腹部捶出雙層仰蓮瓣，上層蓮瓣中分別鏨鴛鴦、鸚鵡、鴻雁、鸛翎、鹿、狐、獐、兔、鴨等珍禽異獸；下層蓮瓣內刻忍冬花草。碗內底刻寶相花。圈足飾方勝紋一周，內刻鼓翼雲端的飛鳥一隻及流雲數朵，底沿以小聯珠綴成。其流暢的蓮瓣、穩重的雙重結構和華麗的紋飾，是典型的唐代藝術風格。
（唐代摩羯紋金花銀盆，內蒙古鄂爾多斯市杭錦旗出土，鄂爾多斯青銅器博物館藏）
銀盆中心鏨龍首魚身呈C形的摩羯紋，前有一火焰寶珠，四周俱為水波紋，中游小魚若干。一般認為，摩羯紋是公元4世紀末（東漢）隨佛教的東進而傳入中國的，從隋唐開始，摩羯融入了具有中國傳統文化代表性圖騰的龍河魚的特徵，摩羯紋飾的應用更為普遍。
（唐代鎏金花鳥紋銀碗，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
這件銀碗高3.1厘米，口徑10.2厘米，壁厚0.21厘米，重136克，侈口，圜底，腹壁較直，雖然體量較小，但它的紋飾卻是非常繁複。通體以魚子紋為底，象徵著多子多福。紋飾鎏金，碗心及足底各有一朵寶相花，寶相花取材於蓮花，為唐代典型的裝飾風格。碗的外壁上相間鏨刻出一對鴛鴦，兩隻鸚鵡。鴛鴦和鸚鵡是深受唐人喜愛的禽鳥，鴛鴦雌雄相伴，形影不離，從古至今都象徵著美好的愛情，而鸚鵡毛色艷麗，又善學人言，深受唐代貴族的寵愛，鴛鴦和鸚鵡同時出現，成為智慧吉祥、幸福美好的象徵。銀碗整體顯得華貴富麗。
（唐代鎏金刻畫摩羯紋八曲銀長杯，1955年陝西省西安市文管會移交，陝西歷史博物館藏）
此杯侈口，斜腹，橢圓形。杯身曲瓣，內刻卷草紋，杯身兩側中間平素無紋。杯的形制仿自薩珊銀器，紋樣則為中國風格。
（唐代鎏金仰蓮瓣座銀罐，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
此罐高9.6厘米，口徑3厘米，中172克。該罐由兩部分組成，上部為罐形，小口外侈，高頸，圓肩，鼓腹，傘形蓋，寶珠鈕；下部似一圜底碗，底部飾仰蓮瓣一周，各蓮瓣中央鏨刻一心形圖案。罐體和仰蓮座式分別制好後焊接起來的。上部罐體為唐代金銀罐常見形制，原本通體塗金，但今大部分已脫落；圜底碗造型簡單，是唐代的各種材料的器物中均可見到的器型；蓮瓣紋飾為唐代比較普遍的藝術題材。
（唐代摩羯紋海棠形金杯，1983年陝西省西安市太乙路出土，陝西歷史博物館藏）
金杯的造型為四瓣海棠形。杯內中心有一摩羯在水中嬉戲。在杯的內壁，工匠們以花瓣欄分成四個區間，每一區間內鏨刻兩組對稱的寶相花，寶相花兩側還有如意花紋，口沿處則裝飾一周花瓣。從金杯的造型和紋飾來看，有著濃郁的外來文化色彩。這件金杯是以摩羯戲珠為主題紋飾，與中國雙龍戲珠有同工異曲之妙，顯然收到了中國文化的影響。
（唐代鎏金鴻雁銜綬紋銀匜，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
鎏金鴻雁銜綬紋銀匜是唐代用來烹茶的器具，整體為深腹碗形，侈口、鼓腹、圜底、外底焊接喇叭形圈足，略微外撇，口沿處焊接向上微翹的槽狀短流。腹部以散點裝飾手法，間隔排列折枝花兩枝及口銜緩帶的鴻雁。紋飾用平道削剃的辦法製作出花紋浮雕的立體感，使花紋隱起錯落，其上鎏金。此匜器體厚實，造型飽滿，是唐代金銀器中的精品。
（唐代鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
羽觴是中國古代的一種盛酒器具，外形橢圓，淺腹，平底，兩側有半月形雙耳，亦稱其為「耳杯」。其最早出現於戰國時期，盛行於漢代。唐代羽觴主要仿自漢代漆器，唐以後罕見羽觴。這件羽觴在工藝上採用鎏金鏨花的方法製成，花紋裝飾自然、流暢、活潑。器底的花層較多，內壁的折枝花枝蔓流暢，花繁葉茂，並與花鳥紋有機結合在一起。這些花紋以滿地裝的藝術手法布滿整個器物，加之刻花處鎏金，黃花白地，富麗堂皇，充分顯示出唐代金銀器成熟大氣之美。
（唐代雙獅紋金鐺，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
金鐺為捶揲成型，鐺身做圜底缽狀 ，圓口，輪廓線簡潔流暢；單柄呈葉芽形活潑優雅；三足呈獸腿狀，落地穩實。該鐺小巧玲瓏，器內周壁光素，器底飾高浮雕雙獅圖案，周圍環繞麥穗紋圓框，是薩珊金銀器中常見的「徽章式紋樣」。在鐺的外底部中心分出九條水波紋曲線，將外壁分成九個「S」形區間，內鏨刻出雙鳥銜綬、銜方勝、力獅及花卉等紋飾。整體構圖協調華美，體現了唐代金銀器富麗華美的特點。唐代銀鐺比較常見，金鐺則十分難得。這件金鐺，形制優美大方，圖案細膩精緻，是件極為難得的古代金質酒器。
（唐代金走龍，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
走龍為純金製成，體形小巧，神情畢肖。長4厘米，高2.8厘米。龍首高昂，尾部舒捲，軀體修長，四肢勁健。圓眼深目，兩唇張開，造型生動，刻畫精微，周身鱗片，一絲不苟。從龍頭到背脊，到尾部，形成一條優美流暢的曲線，四肢若奔若走，各顯其姿，宛若群龍相邀，悠閑出遊。
（唐代鎏金雙狐紋雙桃形銀盤，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
銀盤的盤身為相連的雙桃形，捶揲成形，淺腹、平底，窄平折沿，錘擊成型，紋飾塗金。兩個桃形盤中心以模沖法衝出兩隻首尾錯置、相互顧盼的狐狸，造型極為生動，雙狐周身飾鎏金，在光潔的銀盤映襯下熠熠生輝。這種構圖樣式不是中國金銀器傳統的裝飾手法，而是受薩珊、栗特風格影響。將器物製成桃形，應源於國人對這種果品的熟悉和喜好；白狐、玄狐在唐代屬上瑞。取雙狐雙桃形作裝飾題材迎合了中國所特有的「益壽」、「壓邪」、「祈福」的民族心理和審美情趣，更反映出唐代工匠在對西方金銀器藝術吸收借鑒的前提下更注重推陳出新，使之符合中國人的使用和欣賞習慣。
（唐代鎏金海獸紋銀碗蓋，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
碗蓋的蓋面隆起，以繩索紋為欄界將蓋面分為四區間，每個區間內飾折枝團花，蓋沿飾花瓣紋一周。捉手內飾凸起的海獸，襯以水波底紋，外圍環繞花瓣紋。這種主紋飾周圍環繞繩索紋圓框或花瓣紋的手法為波斯薩珊銀器中慣用的「徽章式紋樣」。
（唐代鎏金寶相花紋銀碗蓋，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
此為似覆扣的侈口蓋，大於碗口一周。蓋頂中心部位飾一簇圓形寶相花，外飾等距離六簇寶相花。寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之一，是吉祥三寶之一，盛行於中國隋唐時期。相傳它是一種寓有「寶」、「仙」之意的裝飾圖案。紋飾構成，一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規則排列，象閃閃發光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，故名「寶相花」。
（唐代鎏金寶相花紋銀蓋碗，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
蓋碗，銀質，鎏金，深腹，圈足，碗腹亦飾六簇大型寶相花。紋飾皆鎏金，空間為素麵，顯得富麗大方。所謂寶相是佛教徒對佛像的尊稱，寶相花則是聖潔、端莊、美觀的理想花形。此紋飾是魏晉南北朝以來伴隨佛教盛行的流行圖案，它集中了蓮花、牡丹、菊花的特徵，經過藝術處理而組合的圖案，具有雍容華麗的美感。
（唐代鎏金蔓草花鳥紋八棱銀杯，1982年陝西省西安市東郊韓森寨電車二廠出土，陝西歷史博物館藏）
此杯為飲酒器，銀質， 鍍金。八曲侈口，腹和足均作八棱形，腰略束。腹壁棱間飾以纏枝蔓草和花鳥相間的圖案各四組，圈足面飾纏枝蔓草紋，環柄上有半圓形護手，護手上飾一展翅飛翔的鴻雁，下以萱草相稱。地紋皆飾魚子紋，刻工精細，富有生機，頗具匠心。
（唐代鎏金蔓草花鳥紋高足銀杯，1982年陝西省西安市東郊韓森寨電車二廠出土，陝西歷史博物館藏）
此杯杯口微外侈，直壁略斜，下接花瓣狀喇叭形高足。器身腹部捶出仰蓮瓣，通體滿飾紋樣，有花草、飛禽等，表面鎏金。高足杯的造型宛如一朵花，形體富於變化，紋樣由不同畫面構成，製作精妙絕倫，令人賞心悅目。
（唐代伎樂紋八棱金杯，1970年陝西省西安市南郊何家村窖藏出土，陝西歷史博物館藏）
此杯高6.7厘米，口徑7.4厘米，足徑4.3厘米。侈口，尖唇，器壁內束，八棱形杯體的下部有折棱，下接外展式圈足。杯把為圓環形，由聯珠組成，把的上部有指墊。杯身上的八個人物皆為胡人樂伎，分布於八個棱面。他們的形象是：深目高鼻，短衣長褲，頭戴卷檐尖帽或瓦棱帽，有的手持豎箜篌、曲項琵琶、排簫等，有的空手舞蹈，有的捧杯抱壺。為樂伎的服飾和髮式則具有當時粟特風格，所持諸樂器在隋唐時期屬西涼、龜茲、高麗樂器種類，尤其是鋬首浮雕兩個胡人頭像，為粟特帶把杯的典型特色，故此，金杯無論造型還是裝飾風格都有著濃郁的域外特徵，是唐代中外文化交流的見證。
注1：文中照片均為作者拍攝。
注2：文字內容參考展覽說明及相關資料。
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