格局運年喜忌

子平格局運年喜忌

八字分為內格與外格。行運，要看行運的每一個字對格局的須求如何。能滿足格局需救都以好運而論，不能滿足都不為好運。可以說論行運是看命的第二道大工序。這個工序對運年的喜忌的處理十分重要。這個運年喜忌能起到：格局成敗、格局變格、格局平衡失衡。

一、內格行運年

1．運喜忌助破格與成格

運神對格局而言，有用神的忌神，相神的忌神，日主的忌神，忌神的喜神。同樣有他們各自的喜神了。

用神的忌神肯定用相神來救最為得力，用神的忌神原局也可救。如官格用印運見傷官，那傷官為官的忌神，相神可以制傷官，那忌神受制吉了。

用的忌神原局無克制了，能衝破原格局；官格見傷運，原局無印可以解呀。

用神的喜神沒有克制就衝破原格局，組成新格局。如官格用印，運見財了，財為官的喜神，原局無比，那財就可以破印，並組成官格用財。

用神的喜神原局有制，那吉而不吉。

相神的忌神，用神可以來救，原局也可以來救。官格用印，見財運，原局有比，比來去財救印。

相神的喜神，原局不能有衝剋，有衝剋便不為喜了。官格用印見官運，原局不能見傷官。

行運應分清每一個字對用神、相神、日主是喜神還是忌神，不管他字的忌神，只要原局有制克便為好。如果是喜神得原局制化不為吉。運喜神出現並強旺有可能改變格局。如官格用印，行財運，財強旺呀，能破印而組成新格局呀。假使是從月令透出，都要分清能不能為用，能不能變格成功。

流年與行運作用一樣，只不過運先與命局作用，流年是對命與運結果的一種生護與破壞，流年同樣要分清用神與相神大運的喜神及忌神。同樣是喜神宜生護，忌神宜制化，這生護與制化之神就是命局與大運。命局大運流年是相互關聯的，他們相互作用，相互救應，相互生扶的。

不管如何，還是有主次之分，以護格局為前提，以合日主需要為任務。大運有時能改變格局，流年不能改變格局，只有對格局影響。

2．運年喜忌取平衡與失衡：

行運對格局成格與敗格，體現在格局的喜神得護，忌神得制。喜神救護成功，原局不變，忌神救製成功原局也不變。當救制生護不利可能破格、變格。破格、變格以破敗而先論，那就可以定下好運與壞運。如果格局成功，那就是得論局內平衡與失衡。

平衡與失衡體現在用神與相神，格局與身主上面。

用神與相神組成格局，格局內部生克制化要有情。用神生相神，相神喜弱，用神要旺；用神讓相神來生，用神要弱，相神要旺。這樣生化有情。如果相反，那就是生化無情。用神來制相神，用神要強，相神要弱。用神讓相神來制，用神要弱，相神要強。這樣制化有情。反之制化無情。這樣喜強且助強，喜弱助助弱，制化、生化有情呀。制化、生化有情為好運。如果制化生化加重無情，那就不是喜運了。

格局喜身弱，運來克身，讓身更弱，那也是有情。相反，格局喜身弱，卻讓身更強，無情呀。格局喜身強，運來助身旺，也是有情。相反運來助身弱，那是無情呀。

運來成格與敗格是確定好運壞運的第一步，運助格局平衡與失衡是斷好運與壞運的第二步。那流年助成格與助破格及對格局平衡與失衡是論好運及壞運第三步。流月更是助平衡與失衡是論命好運與壞運的第四步。

所以內格論運注重格局成敗，注重格局平衡與流通。只要格局不破敗，流通有情，那就是好命運。那如果格局雖在不破，那流通無情，為中命運。如果格局破了，就不用論流通與平衡了，為凶命運。

二、外格行運

1．喜忌之分

外格行運也要服從外格需要而論行運的好壞。同樣行運有喜忌之分。助從神為喜，克從神為忌。喜忌分清，還得看原局對運的喜忌制化如何。外格特點為五行專旺，喜扶生，忌克制。

1.運年喜忌助成格

行運為助從神之字，沒有得到制克，那是助成格好運。

2．運年喜忌助破格

行運為破從神之字，沒有得到制克，那天破格壞運。行運破格為凶運力量不能與原五行對抗，反而傷了運的力量，助成格為喜。

3．運年喜忌助變格

當行運力量相當大，能與原格對抗了，那就是變格了。

4．運年喜忌助流通

一氣專旺，取一氣專旺的食傷，五行有流通之意向。

外格行運年注重成格，注重敗格、注重變格，注重流通。外格與運能構成成格、敗格、變格。流年只是助成格、敗格、變格加大力氣。運年助成格，大好運。運年助敗格大壞運。運年成變格，好運。運年助成格變格都注重流通。流月也只是生助旺神，助喜助忌。