官與殺的對白（三十六）女命訣一

正官：無語了吧，在這一點上，你不得不再次狠狠地佩服金星老師一下。

七殺：佩服就佩服唄，還狠狠的？

正官：那必須，這個事體充分現了金星老師的卓越眼光和驚人膽識。

七殺：越整越玄乎，倒底是什麼事？快說。

正官：咱剛才不說了現在的孩子連爹的話都不一定聽么？好吧，小樣，你以為這樣就治不了你？你不聽爹的，那我就不當爹，我當媽，我由爹變成媽！哈哈！這下傻了吧。

七殺：你就扯吧，人家變性是從藝術角度，或者說是從價值觀的角度出發，是personalchoice，到你這裡咋變成為了讓孩子聽話了？全天下最愛孩子、最勇於為子女付出、犧牲的家長也不會蠢到這樣，這純粹是一大傻冒。這可是一大工程呢老大，是變性，不是變魔術。哦，就因為孩子不聽爹的，這爹就變性成媽？你手術的時候問過孩子了嗎，萬一你變過發現這孩子爹媽都不聽咋整？就算聽媽的，過了幾年審美疲勞又跟爹親了呢，您再變回去？你以為是過山車50塊錢就玩一把啊？瞎扯淡！

正官：我就說說，你何必這麼激動……哈哈。

七殺：而且我指出你一個嚴重錯誤，金星老師是沒有子女的，人家是愛心領養。

正官：哦，那和「食神獨者，安和而有子有壽」這一條不相符了。

七殺：雖然剛才你是胡咧咧，這一句我倒認同，若一直沒有親生子女，確實談不上「有子」，當然，這不妨礙人家有壽。

正官：我有個問題，食神是子女星，也是壽星，假如壽很長的話，至少說明這個食神「管用」，論子女星的時候也不至於一個沒有吧？

七殺：你的眼界太狹窄，食神可以論壽沒錯，但是論壽則不是只有食神一個途徑，好比五虎將，它只是其中之一，如果它出馬了，可以重點考慮它的影響，如果沒出馬，還有生氣印綬、養命之財、身命、日主等等也完全可以論壽命。如《玉照定真經》就曾經云：「卦逢生氣天德合，世世長年，身命逢刑返克年，必須夭賤」；假如一個女人，壽長而子女不盛，說明食神在其命中主要體現了子女方面的信息，而未承擔論壽的作用。如食神休囚入墓，可斷子女凋零或不得濟，但肯定不能僅因為這一點斷壽不久，那樣太草率。

正官：這時候食神是不是相當於汽車的備胎？論子女，它責無旁貸，是絕對的核心、重點，好歹就是它了；但是論壽呢，有他可以，沒他也照舊，就象汽車有多能跑，靠的是那四個輪子，不是你這備用的。

七殺：有點這麼個意思，莫拘泥為上。

正官：我能理解了，不過......

七殺：不過什麼？

正官：我想起來一個很關鍵的問題，金星老師的命，咱們以食神論子息，合......適么？

七殺：怎麼還不合適了？

正官：我的意思是說，人家原來可是存爺們，是乾造，要以正官為子女星的，現在整成食神了，這個這個......

七殺：Ohjesus！還真忽略了，慚愧慚愧。

正官：是吧,你說怎麼辦？這不僅牽扯到六親星的定位，還牽扯到大運的排列，是一個很嚴肅的問題。

七殺：六親星的定位，這倒提醒我了，我有主意了。

正官：怎麼整？

七殺：我的意見還是得以乾造來論。

正官：人家現在分明是女性，這樣合適嗎？

七殺：不是合適不合適，是必須得這樣。

正官：怎麼說？

七殺：你試想一想，男命偏財為父，正印為母，是吧？

正官：沒錯。

七殺：這個不管你怎麼轉變，生身父母可沒有變，該是誰還是誰，比如甲日逢戊為偏財，那論父就要永遠以這個戊來論，不能一下變成別的字眼。

正官：這個沒問題，可是不管變男變女，都是偏財為父、正印為母，變不變，都以戊來論父親，不影響的，這一條沒說服力。

七殺：父母是不影響了，這不是還有子女星么，要是原來真有個孩子，本來以正官論的，現在一下跳到食神上面了，就明顯的前、後不相應，出現矛盾。

正官：也是。

七殺：而且原來歲運中發生的那些重要事件，你這麼大運一倒過來排，很可能驢頭不對馬嘴了。

正官：是哦。

七殺：所以，該怎麼排還是怎麼排，變性這個事兒，從命理的角度來說，那就是一次「整容「。

正官：這個容整得有點徹底。

七殺：這叫捨不得孩子套不著狼，捨不得性別實現不了理想......

正官：恩吶，孩子和性別全舍了，從結果上看確實也真成就了。但我們剛才以食神為子舉例，豈不是白費口舌？

七殺：不白費，雖然不適用於金星這位特例，但依然適用於所有女性。我們不能只研究金星，世上的人千百萬，金星只有一個，我們要把有限的精力投入到無限的女命中去。研究為什麼「公壽難延」，為什麼「婆年早喪」，為什麼是「風塵之美妓」，為什麼又是「深院之良人」。

正官：風塵之……美妓？，嘖嘖，這個好，深院之良人，哎呀，這個更好，真好......不過，為了體現我們的學術精神，還是先說說「公壽難延」和「婆年早喪」吧。

七殺：我看你還想先研究一下「傷夫克子」。

正官：你這話什麼意思？

七殺：公公沒了，婆婆掛了，老公消失了，孩子不見了，就孤身一人，不正好下手么？

正官：你這個態度可不端正，作為懲戒，你必須把公、婆的事兒給我說清楚，然後再給我詳解一下美妓、良人。當然了，如果時間倉促，就把重點放在後面，要講求效率。

七殺：時間咱有的是，不著急。先嘮嘮這「公壽難延」，灰常簡單，只要你知道誰是她公公，就知道為什麼壽難延。

正官：話裡有話啊你，什麼叫「只要我知道誰是她公公」，好象我知道誰是她公公然後我就派人去做掉一樣，我是那樣的人嗎？別忘了我是公務員，你才是黑社會。

七殺：嘿，虧得你還有公務員這頂帽子壓著，不然我有十二分理由相信你會真的做掉人家，不過首選不是公公，是老公。但你真的不需要緊張，這說的是口訣的事兒，不是針對你，這句口訣的全句是「官太旺，公壽難延；財重疊，婆年早喪」

正官：......我呸！還說不是說我，這TM都指名道姓說到我頭上了！

七殺：你真逗，人家這個「官」不指任何人，不是你這個正官，也不是老公那個「正官」，更不是單位領導那個「正官」......

正官：那是哪個倒霉催的？

七殺：是公公的「敵人」，命局傷害公公的不利因素，我且問你，女命中公公的六親星定位於何處？

正官：女命的公公是「劫才」，婆婆是「偏財」。

七殺：這不就是了，官太旺，說的是命局中正官聲勢浩大，公公這位「劫才」是不是要被收拾得很慘？

正官：那得是雙方力量懸殊才會很慘。

七殺：那肯定，這些潛在的條件，根本不必明言，你能看到這本書，作者早就當你是有幾把刷子的、一點就透的人，這邊「天敵」正官太過生猛，劫才本身再休囚死絕，那還有什麼活路？

正官：確實沒活路。

七殺：而且你再觀察，相對於公公「劫才」而言，正官是他的什麼六神？

正官：正官是劫才的「七殺」，如甲日見辛為官，見乙為劫，但對於乙來說，辛就是「七殺」。

七殺：對!相當於公公被「七殺攻身」了，自個兒再身子骨薄弱，焉得不壞。

正官：曉得了，和七殺攻身又身衰一個道理。

七殺：對頭，所以公公很容易就英年早逝。

正官：克得這麼厲害才英年早逝？會不會剛生下來就夭掉了？

七殺：你說呢？

正官：不會。而且我可以肯定，就是劫才衰弱到零下二百五，也不會的。

七殺：為啥？

正官：因為他是「公公」，如果小時候就掛掉了，誰叫他「公公」，連爹都當不成還當個屁公公。哈哈！

七殺：恭喜你離二百五不遠了。

正官：那這麼一來，「財重疊，婆年早喪」也就明白了，偏財為婆婆......哎喲我擦，不對，和說公公的不是一個套路，這裡沒人克她，怎麼也早喪了？

七殺：確實沒人來克，也沒有她的「七殺」出現，說的是「財重疊」。

正官：這又是怎麼回事？偏財為婆婆，財重疊，疊的是哪一位？偏財還是正財呢？

七殺：都可以。

正官：怎麼說？

七殺：偏財為婆婆，正財是什麼？

正官：是老婆。

七殺：這說的是女命呢！

正官：哦，那就是婆婆的「同類」，比如婆婆的姐姐、妹妹、弟弟、哥哥、同事、朋友……

七殺：他們是同類不錯，不過在這兒派不上用場，你再想想還有沒有？

正官：婆婆的同類……要是舊社會就好說了，正房、姨太的，這一個媳婦要好多個婆婆，嘿，現在嘛，政策不允許。

七殺：你確定？

正官：確定以及肯定，要是有倆婆婆同時存在，法律不允許，公公要犯重婚罪。

七殺：重婚罪那不能犯，但是你尋思尋思，現實生活中，真的沒有一個媳婦兩個「婆婆」的情況么？

正官：……想到了哈！

七殺：想到了？

正官：想到了，想到了，我單位小李就倆婆婆，公公離婚了，又續一個，雖然不是親的，畢竟也得叫婆婆，這小李真會作人，與倆婆婆關係都處得好，雙方為了爭奪她這個「市場」隔三岔五的給她和孩子買衣服、送禮物什麼的。

七殺：敢情還整上軍備競賽了。

正官：可不，不過小李倒是很樂意、樂享其成。

七殺：咋說？

正官：這道理不是明擺著的么？對於他丈夫來說，後媽肯定比不上親媽，可對她來說，反正這倆都不是親的，既然都對自己好，那就多多亦善。

七殺：這算盤打得精明!你也知道有倆婆婆不一定犯重婚罪了吧？

正官：哈哈，明白。但是問題也來了。

七殺：啥問題？

正官：人家這兩位婆婆可都生猛著呢，沒有一個「婆年早喪」哦，這個「財重疊」的克性沒有體現。

七殺：別太早下結論，一步一步說。沒有「早喪」不假，但是你說「克性」沒有體現，是不太合適的。

正官：為什麼？

七殺：克性分輕重，對於「前」婆婆來說，雖然還活蹦亂跳的，但是在原有這個家庭中，你說是她位置「正」，還是後來的婆婆位置「正」？

正官：那肯定是後來的，人家是明媒正娶嫁給公公，你是前妻，又嫁給他人，只能是那一家的「女主人」，不是現在這家。

七殺：那她算不算「喪」失了在這個家庭中的「原有地位」呢？

正官：可以算，這是人之常情，沒啥可爭議的，比如馬上過中秋節，她必須不能來人這一大家子參加歡聚，他要來這一大家子參加歡聚，結果就是兩大家子都不能歡聚。

七殺：你能這樣認識，就好辦了。

正官：怎麼講？

七殺：因為有正財的存在，婆婆這個「偏財」損失了原有的「地位」，被「排擠」出這個家庭，因而說她被「傷害」到了，應當沒什麼問題吧？當然因為什麼離的咱先不管，那是細枝末節，咱們研究的是命理上的結果。

正官：我同意說她被傷害到了，不過不是很要命，僅僅是被傷害到與公公「分離」的程度。

七殺：傷害「不太嚴重」，是因為正財、偏財半斤八兩，不相上下，所以誰也整不倒誰。假如正財生旺得力，而偏財又休囚無助，這時候偏財受到的打擊可能會幾何倍增。

正官：就會危及性命了？

七殺：如果危及到了也不奇怪，本來是倆實力差不多的人PK，好比甲寅VS乙卯，縱有勝負也不至於殞身失命，現在實力差距太大，泰森來了要和你打一場，如果他是甲寅的話，你差不多就是乙巳。

正官：這麼慘？甲寅坐祿生旺有力，乙巳休囚無助，完了屁股還被捅一刀，刑了一下，我跟你有仇么，你這樣安排我？

七殺：和仇沒仇沒關係，真的要上擂台打，基本上就是這樣，人家最多一拳，你就變成「有的人活著，他己經死了」。

正官：幹嘛要變成這樣？

七殺：一拳把你打成植物人了嘛!

正官：……去死吧你!

七殺：這種「克性」在命理中叫做「分緣」，如甲逢乙，是一種非常實用、有效的技法，在論六親領域有非常廣泛的應用。

正官：分緣？

七殺：是的，《三命通會》論妻妾云：「若正財衰，偏財旺顯，主有偏妻分緣。」它說的是偏財分正財，小老婆與大老婆的戰爭，咱們說的則是「正財分偏財」，後婆婆與前婆婆的恩怨，兩個六親體系，要理清晰哦，嘿嘿。

正官：早說嘛，這就太好理解了，不愛正房愛偏房，從天子到草民，只要有這條件的，基本上都好這一口，現在不管是古裝劇還是現代劇，不整點這個情節彷彿對不起觀眾一樣。

七殺：那你說不管是偏對正，還是正對偏，這個「分緣」是不是一種傷害？

正官：必須是。

七殺：那麼分緣產生傷害的最嚴重表達自然是傷掉性命。

正官：是變成植物人，這難度可比死掉高得多，不信你從20層樓往下跳，摔死容易，可是要正好摔成植物人，那傢伙，得是什麼水平。

七殺：那是什麼水平管不著，我看你是快要進精神病院的水平。

正官：哈哈!你說有沒有可能，想分緣的這個沒成功，被「反克」了？

七殺：完全可能。分緣，是勇敢者的遊戲，不管誰分誰，明顯弱勢的一方最終都要遭殃。妾想取代正室，結果反誤了卿卿性命的，歷史上太多，小三上位失敗反遭羞辱的，現如今天天發生。你們單位小李的運氣實在太好，兩個婆婆能「擱置爭議，共同開發」。假如命中偏財處於絕對劣勢的話，就如上面的乙巳一方，很可能她就見不到前婆婆了。

正官：甲寅與乙巳，是夠狠的，旺過人家這麼多，還刑一下。

七殺：這還不是最狠的。

正官：再狠一點是啥樣？

七殺：假如這個巳火再臨了亡神，就更狠。甲寅對比乙巳，猶如大力士打小個子，完了補一刀，再加亡神的話，基本上就是刀上還有毒的水平。

正官：……太不公平，要是我把這個刀給小個子呢，會什麼情況？嘿嘿，你個頭比我大，但是我有刀。

七殺：這種情況在命理中也不少見，悲劇的是，結果往往是相似的。

正官：啥意思？

七殺：你已經說了啊，小個子有刀，但是對方個頭大，功夫強，你這把刀基本上就是為對方準備的，如果你有武警的朋友就知道了，普通人拿刀跟他們打，基本上就是擺設，因為力量太懸殊了，所以，這時候有刀子真的不如沒刀子，有，只是理論上增加了一點希望，實際很難成功。

正官：真讓人灰心，奶奶的，敢情有兵器還不如空著手，空著手打不過人家被暴揍一頓得了，多了這一把刀，反倒搞不好還要被人家閹了。

七殺：哈哈!